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杂感、短语与回答摘录
-- 作者:郢都布衣
反毛者不厌其烦喋喋不休的数落毛时代；该解释的逻辑已经解释得清清楚楚；该反驳的已经反驳了多次；但反毛者是不会跟你讲道理的；当然，反毛者否毛非社倡资有恃无恐是因为有人在有意无意的纵容；因为反毛者总是鹦鹉学舌拾人牙慧不胜其烦的贴一些老掉牙的问题；所以布衣把在各个论坛与反毛者辩论时对他们的问题与观点进行批驳与回答（或者交锋）贴出一部分；以博大家一笑；布衣引以为憾的是以前因为认识问题与反毛者辩论的结果都是不了了之；另外布衣感到寂寞，所以布衣《独恨无人作郑笺）；所以布衣现在懒得跟反毛者浪费精神与时间；就把自己的杂感与某些警句与回答摘录下来；
经济的泡沫正在发酵，可诅咒的资本依然在疯狂的攫取。资本为了利润竭泽而渔的后果是把穷人和穷国逼上绝路，同时也为自己挖好坟墓！我们即将看到：资本主义大厦在全世界的轰然倒塌！社会主义将成为人类的主旋律。然而，在这新的体系建立之前，人类还要经过一番最痛苦的挣扎。你做好面对的准备了吗？
虽然毛开创的社会主义由于某些人的投降背叛而在目前遭遇了严重的挫折,但人民不是阿斗----告诉你们吧伪“改革”的反毛鼬鼬：随着成百上千万的工人下岗失业，随着农业三农问题重新的积重难返；随着社会上贪黄毒赌黑的泛滥成灾；随着两极分化越拉越大.....不仅预示着伪“改革”教无法无天的'改革'的破产，而且也预示着邓及所代表的官僚资产阶级的掘墓人正在诞生！尽管你们不时面对穷苦大众流出几滴鳄鱼泪。一边面对穷苦大众流泪，一边毫无顾忌地破坏人民的经济基础---这笔帐终究是要算的,一定会清算的.中国当代资产阶级的阴险毒辣和穷凶极恶必定会逼出一个经痛定思痛后绝不再愚行宽容之道的新的铁血无产阶级！资产阶级越疯狂，应运而生的掘墓人就越顽强，历史已经无数次地证明了这一点。种瓜得瓜，种豆得豆，谁种下仇恨他自己遭殃！相信这一天的到来，不会太久远的！
和谐社会不是喊几句口号就能达到目的的。中国历史上的统治者哪一个不希望自己治理下的社会国泰民安民众安居乐业；某些统治者执政者信奉强大的暴力工具可以阻挡住历史的洪流；某些统治者执政者压根就不相信人民手无寸铁的力量最终有可能翻转这个时代。某些统治者执政者蔑视一切非暴力的力量，你们藐视一切没有实力的抗议，你们无视一切正义的呼声，所以穷人最后只好用暴力造反求得出路=====这就是毛00泽00东说的：革命无罪、造反有理。
集三十年烟云，汇许多副嘴脸，得两个 “ 凡是 ” ：凡是急不可耐祭出 “ 文革 ” 宝器者，都一定是色厉内荏，理屈词穷的家伙；凡是气势汹汹披挂 “ 运动 ” 衣钵者，都一定是黔驴技穷，装神弄鬼的东西。现在的时间，不是三十多年前的时间，现在的人们，不是三十多年前的人们，恃 “ 文革 ”“ 运动 ” 捣鬼唬人，少来===拿文革说事的险恶用心一目了然。就是为搞资本主义鸣锣开道。自由主义者与自由经济学派同出一脉。借着改革的旗号，踩着前人的血迹，打着发展的旗帜造就等级与差别，拉大贫富距离，分裂社会阶层，造就权贵资本。这是与时代潮流相悖而行；并且与他们的宗旨相悖。
正告伪改革者；我们全民已经从被催眠糊弄的状态中苏醒觉悟：这个国家，这个‘全民所有制’的公家的财产，是属于我们全民！我们才是法定的国有资产的股东；你们只是帮忙打理全民事务的事务员，我们全民本来就是全民国有资产的主人！从现在开始，所有的纠偏整顿将会紧锣密鼓的展开，你们将被打回原形；人民必然归回本位；国有资产的官、员、工的待遇必将重新整肃，回归正常方位（国有企业老总的工资原则上必须与其它政府同级官员一样，否则滚蛋！很多人想当老总！一切比照常规，一切要符合全民股东的意愿）；这一次，休想再玩不争论；这一次，必须为改革立法；
革命其实是件很苦很累；需要流血牺牲、要把脑袋别在裤腰带上面对死亡的事情；
生活本来就很艰辛，高贵的人们又看不起我们，视我们如讨厌的垃圾，用我们如该死的牲畜。我们承受着躲猫猫，做梦死，喝水死，被强拆……，还要做房奴、卡奴、孩奴、医奴、车奴……，即便如此我们仍不落好，又要被转基因、毒疫苗降到5亿以下。
我们招谁惹谁了非赶尽杀绝我们。我们不革命行吗？
与其被你们这些高贵的人谈笑间灰飞烟灭了我们。
还不如我们就此奋起抗争杀出一条血路，也许还能苟延残喘一些时间。
所以我们只得拼命，以革新出一条路来，也许还能建立一个新的回归生命发展正确道路的秩序，一个符合大多数人利益的安全的大同世界。所以我们不得不革命。
所以我们的革命是正义的。所以我们准备好了为此抛头颅洒热血。
我们不是为了革命而革命。是为了一条活路而革命。所以我们是正义的。
高贵的人们之所以高贵，本来是因为能力出众能带给我们更多的利益，这样的人被我们推举过顶而高；但高贵的人们背叛了我们，遗忘了当初的承诺。
过顶之高的视角视我们卑下，精少之贵的心理认我们草贱；所以高贵的人已经背弃了我们；高贵的人不再给我们增加利益，反而损坏我们的利益。
高贵的人没有了对我们做到应尽的责任。我们对高贵的人也就没了义务。
因为高贵的人背叛了我们人群之间的契约。所以高贵的人是邪恶的，所以我们要革命。
重新推举，重新拣选。所以我们是正义的。所以革命是正义的。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
毛和共产党虽然改造了传统的农民起义，但没有触动一个根本问题，那就是“打江山者坐江山”。一旦“坐江山”，又转而继承另一种传统──王朝专制的传统。
=======完全是没有逻辑思维的胡说八道；毛00泽00东的深谋远虑是尔等鼠目寸光的反毛小丑所能够企及的？毛00泽00东的博学睿智是尔等陈腐僵化的反毛小丑所能够企及的？毛忧国忧民的赤子情怀是尔等自私自利的反毛小丑所能够企及的？
《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”某些人以‘集体智慧’“改革”了30多年之后；如果现在的社会比毛时代有了明显的发展进步；那么你的论点可以成立；但反毛者不争气；他们在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家的安全没有了后顾之忧；搞两弹一星巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体智慧‘改革’了30多年；结果说嘴打嘴；他们在社会、时代、科技发展进步了30多年的今天还没有把毛来不及解决的问题‘改革’好，却制造了许多惊世骇俗的‘改革’成绩？事实证明他们不能胜任历史赋予他们的责任；所以在1950年代到1970年代舍毛其谁；所以毛搞文革就是在探索解决‘打江山者坐江山’的王朝专制的传统。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
敢提基尼系数，总比不敢提时，要好多了。民众却能温饱=======什么是社会主义的优越性？毛为什么要搞社会主义？毛为什么要搞集体化经济的人民公社？中国几千年具有剥削性质私有制的小农经济导致中国历史上多次的农民揭竿而起；多次的农民革命导致改朝换代给中华民族造成多次的社会大倒退；多次的农民革命导致改朝换代给中国人造成大量的死亡；毛不会看到工人有医保，有养老，有休息日，有年假就满意的。而你满意了。程度减轻不能代替剥削没有了；而共00产00党这个组织据他们自己说是中国工人阶级的先锋队，同时他们自诩是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益-------既然如此；怎么他们在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家的安全没有了后顾之忧；他们可以甩开膀子搞建设了；搞两弹一星巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体智慧‘改革’了30多年；结果就是你认为的“民众却能温饱”-----这就是他们的追求？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
建国也不是哪一个人的力量，而是集体的力量智慧========要说‘建国也不是哪一个人的力量，而是集体的力量智慧！’是啊，凭毛一个人的力量怎么能建立新中国呢？想当初红军在贵州被老蒋追得无路可走；要不是毛在遵义会议上力挽狂澜；红军早就作鸟兽散了；想当初共产党在延安被倭寇老蒋双重封锁；要不是毛提出自己动手搞大生产；共产党早就饿成散兵游勇了；事情要从两方面看；你说建国是集体的力量智慧；问题是毛有能力凝聚集体的力量智慧；在遵义会议上的那些人哪个不是高级干部；他们怎么就没辙了呢？任何事情都是相辅相成的；布衣说某些人是沾了毛的光；是毛给了他们的辉煌；陈诚、杜聿明、胡宗南跟错了人；所以败军之将不敢言勇；
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这是天涯关天茶舍一个据说是兵家，叫和满的‘老革命’；他口里多次声称拥毛；可是看他的帖子完全是修正主义的论调。【假如中国人能建立起民族统一战线，成功抵御住这次种族大屠杀，绝大多数中国公众会获得更多的权利与利益，尽管每一位获得的，在开始时可能是微薄的，但人多，加再一起获得的权利与利益是最大的。】
======布衣一剑封喉：布衣多次跟你们说：中国目前最急待要解决的是什么问题？你们讨论的人口灭绝能不能先放一放。你们既然还在上和满的当（让和满成功的把你们的思维引导到玄而又玄的人口灭绝问题上；那么布衣就好好的剖析剖析这段话====回到1930年代；当时的中国军阀混战；倭寇就趁机要灭亡中国；面对亡国灭种的危险；作为中华民族先锋队的共产党团结在以毛为首的核心；放弃党恨与杀妻杀弟杀妹的家仇；提出联合抗日；最终取得抗日战争与解放战争的胜利=====当时的中国共产党没有掌握政权；不能整合全国的武装力量与资源去进行抗日战争；所以作为中华民族的先锋队的共产党、毛提出联合抗日；布衣想不明白的是：中国目前的统治者自诩是社会主义国家；中国目前掌权的是共产党这个组织；共产党这个组织据他们自己说是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益-----既然如此，和满在这里说：假如中国人能建立起民族统一战线，成功抵御住这次种族大屠杀======要抵御住这次种族大屠杀需要“建立起民族统一战线”；布衣要问的是：由谁来组织中国人建立起民族的统一战线呢？由谁来实施抵御这次种族大屠杀呢？你们共产党自诩是中华民族的先锋队；你们共产党的组织已经达到六千万人（一说达到七千万）；你们共产党掌握着国家机器；你们在1978年以后对老百姓予取予求；怎么面对（你危言耸听的）种族大屠杀就束手无策而恬不知耻的叫嚷‘建立起民族统一战线，成功抵御住这次种族大屠杀’呢？ 至于“绝大多数中国公众会获得更多的权利与利益，尽管每一位获得的，在开始时可能是微薄的，但人多，加再一起获得的权利与利益是最大的。”=====你们已经丧失了诚信；有危险就想到了人民；平时你们是怎么对待人民的？
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高谈阔论改革的大人先生们：你们认为把国企贱卖给资本家或者外国人是改革？你们认为把集体经济的人民公社解散去搞单家独户的小农经济是改革？你们认为把社会主义公有制变成人剥削人人压迫的私有制是改革？你们知道改革的涵义吗？许多反毛者在跟布衣对话的时候都没有论证1978年某些人的所作所为是改革；却认可了1978年某些人的所作所为是改革；反毛者又不能反驳布衣的观点；所以，这证明反毛者是没有自己的思维的跟屁虫；这证明反毛者只是鹦鹉学舌人云亦云；
某些刊物凭空说什么举起“为人民服务”的旗帜，打响深改攻坚战====改了30几年；还要‘打响深改攻坚战’？不是说要依法治国依法行政的么？谁授权谁去‘打响深改攻坚战’？谁让谁去‘打响深改攻坚战’？他们每一次的‘改革’那一次不是在搜刮老百姓？他们每一次的‘改革’那一次不是让中华民族越来越衰？他们对这30几年有过经验教训的总结吗？你病人去看病；医生总要问清楚病情的吧；这样才好对症下药啊；而反毛者‘打响深改攻坚战’就是让伪改革教再一次的祸国殃民；反毛者‘打响深改攻坚战’就是让伪改革教再一次名正言顺的为非作歹；正告伪改革者；我们全民已经从被催眠糊弄的状态中苏醒觉悟：这个国家，这个全民所有制的公家的财产，是属于我们全民！我们才是法定的国有资产的股东；你们只是帮忙打理全民事务的事务员，我们全民本来就是全民国有资产的主人！从现在开始，所有的纠偏整顿将会紧锣密鼓的展开，你们将被打回原形；人民必然归回本位；国有资产的官、员、工的待遇必将重新整肃，回归正常方位（国有企业老总的工资原则上必须与其它政府同级官员一样，否则滚蛋！很多人想当老总！一切比照常规，一切要符合全民股东的意愿）；这一次，休想再玩不争论；这一次，必须为改革立法；
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事实上，文革以后，经过反毛伪改革教三十多年洗脑以后，认为毛是神的少之又少，认为毛是魔的从主流到脑残比比皆是。对所谓毛被神化时期，今天所指责的也多为混淆黑白不实之词，其中把人民对毛的朴素感情与某些人别有用心的神化、崇拜等同、混同最为普遍。其目的是借攻击个人崇拜降低毛的威信和地位，以免自身的丑陋形象与毛反差过于强烈，这是典型乌贼战术，为人不耻！机关用尽，反误卿卿性命，任何事做过了头，物极必反。人民越来越怀念毛就是对黑毛丑毛的最好回答，也是对其自身腐败、丑陋的无情鞭挞！今天我们在这里维护毛不是什么硬生生再造出一个神，而是维护公平正义，清正廉洁，这难道不是被破坏最严重，当今中国最需要的吗？设计制度不是不能设计，是不让设计，设计了也没人用你的，老百姓能做的，不就是发出自己声音，反映自己的诉求，让那些有权设计者听到吗？你们的自由民主不是也叫的挺凶的吗？
毛时代的人治和个人魅力是有其历史必然性历史惯性的，从几千年封建社会，旧中国走来的新中国不可能一夜之间脱胎换骨，变成你们今天心中标准的民主法制国家，最大的障碍是人民封建主义意识形态，这是需要时间去改变和培育新思想新文化的，非一朝一夕之功的。又过了三十多年，达到你们要求的目标了吗？现在都没达到，凭什么去要求三十多年前？用今天的标准去要求那个时代是不公平的，也是教条主义的。毛时代是新中国的初创时代，过渡时期，担负着极其繁重的历史任务，只要是出于公心，实事求是就不会对毛时代的巨大成就视而不见，更不会去歪曲污蔑。在那样一个历史环境和历条件下，毛仍然用他最后的时间和精力，冒着同一阵营绝裂，后代人的误解发动了为中国人民争取民主自由，改变中国轮回规律的文革；人间还有此等大公无私，大爱无疆？
一个产生不了伟人的民族是平庸无能的民族，一个产生伟人而不知尊崇的民族是可悲的民族，一个诋毁抹黑伟人的民族是耻辱的民族！
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毛在党内的威信，是一次又一次胜利带来的，而不是什么别的手段造就的。
老百姓对毛的崇拜也是一样的道理，不过是因为历史总证明毛的结论正确而已。
反毛其实也简单，只要反毛势力做对事就行，老百姓自然就不会再怀念毛。
几千年的封建社会；某些人却要求毛在二十多年时间内脱胎换骨？这不是幼稚，笑话么！某些人以‘集体智慧’又“改革”了三十多年，脱胎换骨了吗？结果比封建主义还封建主义-----权贵资本主义。封建主义家天下，一皇帝，现多少皇族，多少皇帝？多少特权阶级？多少贪腐？超过历朝历代。别以为穿了件资本主义外衣，喊了几句民主空头口号，就是民主了？就是资本主义了？就是市场化了？伪改革教就是在自欺欺人，蒙骗世人！（1978年的）‘改革’导致中国历史大倒退，连封建主义都不如。醒醒吧，反毛倡资的伪民主斗士们，你们真要民主吗？为什么只停留在口号？为什么不敢民主革命，为什么把希望寄托在腐败透顶的权力？毛时代因为新中国初创万事开头难；还需要时间；还需要一个过程所以未完全脱离封建主义-----主要表现为封建主义思维、观念对人民的桎梏，而打碎这桎梏非一朝一夕之功，毛作了非凡努力，毛时代是中国历史巨大进步的时代！
欧洲人权、民主思想诞生，用了三个世纪-----才有了文艺复兴。一个几千年封建主义的国度，二十多年就可脱胎换骨吗？1976年的社会演变成今天乌烟瘴气乱象丛生的事实证明中国人的惰性：大多数人不动！等着别人拼命，自己捡便宜。而复僻势力利用了这点，才敢冒天下之大不韪！
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在可预见的百年内，这个民族还要为30多年的倒行逆施付出惨重代价，从自然到社会。空气是可以看得见，测得到的，更可怕的是看不到，中国人许许多多意识不到的东西，比如有揭露，五个中国中有一个得癌症。从大到空气，江河，土地，小到食品，药品人们生活之必需，处处污染，样样有毒。中国已经成为人类恶劣人居之地。外逃官员及富人很多是因为这个原因移民的。普通中国人往哪逃？他们的后代子孙往哪逃？醒醒吧，愚昧可怜的中国人
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只有阶级斗争理论才是最慈悲、最仁义的治国学说。因为它是要解决斗争的，它告诉了人们社会的悲剧是怎样形成的，人民的苦难又是怎样发生的，它也告诉了人们怎样才能避免这些悲剧的发生，怎样才能避免人民苦难的出现，这与那些总是企图掩盖阶级斗争真相，专门只为统治阶级欺压人民服务的治国学说相比难道不是要仁慈上几百倍吗？所以，我们得出一个结论：任何不敢于正视阶级斗争的政治家都是彻头彻尾的骗子！而任何企图掩盖阶级斗争真相的理论和宗教都是人民的毒药和刑场。
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党的主席整死国家主席，在你的眼里是党组织内部清理、纯洁党组织。=========已经告诉你多次：毛、刘之间是上层建筑领域里两条道路的政治斗争； 是文化、思想范畴的问题；政治这个东西谁说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争谁是谁非哪个说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争只有在经过一个历史阶段的验证之后我们才能搞清楚谁是谁非；比如当初（1977年）说毛的许多东西都是错误的；可是今天大家面对残酷的社会现实；你还能说毛的预言与担心是错误与多余的么？
毛、刘之间是党组织内部清理、纯洁党组织；是党组织内部在吐故纳新；国有国法家有家规；毛作为党的一把手按照党组织的章程在党组织内部吐故纳新你凭什么说三道四？思想、 政治范畴的问题与国法是两个概念；思想、政治范畴的问题与国法有什么相干？
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还好意思提朝鲜？凭什么要参考朝鲜？周总理在1975年的《政府工作报告》中说：在毛00主00席为首的党00中00央领导下，我国人民奋发图强，战胜种种艰难险阻，只用了二十多年的时间，就把一个贫穷落后的国家变成初步繁荣昌盛的社会主义国家。我们再用二十多年的时间，一定能够在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国======布衣相信在1976年的基础上如果坚持毛时代的正确路线；总结毛时代的经验教训；发扬毛时代的先进经验；中国一定能够在上个世纪内建设成为社会主义的现代化强国的。
可是某些人井蛙窥天；在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家安全了，他们‘改革’没有了后顾之忧；搞两弹一星的巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体的智慧’“改革”了 30多年，不说继往开来；却让物价飞涨，三农问题积重难返，贪黄毒赌黑泛滥成灾；两极分化越拉越大；他们在社会、时代、科技发展进步了 30多年的今天不说百尺竿头更进一步；却让毛时代有的非常轻微，有的几近绝迹的夏衍的包身工、鲁迅的祥林嫂、闰土、老舍的月牙儿韩月容以及黑煤窑、黑砖窑、血汗工厂等等人压迫人人剥削人人奴役人的现象司空见惯；却还好意思去扯小国寡民的朝鲜？你这不是咸吃萝卜操淡心么？ 他们以‘集体的智慧’“改革”了 30多年，把小国寡民的朝鲜比赢了？真有本事？
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人人有财富，仅仅是财富的多少不同。当今的资本家多是拥有经营规模的人们。
资本家，不是贬义词，不是罪人，不是可耻的人，而是资本运营领域的佼佼者。
=======你说的对；资本家当然不是罪人；地主也不是罪人；而是（具有剥削性质的）私有制的小农经济体制有原罪。而是（具有剥削性质的）私有制的资本主义体制有原罪。
所以马克思主张的本意就是要消除私有制的剥削压迫奴役；世界任何事物都有本质属性；无葡萄成分的酒不是葡萄酒。社会主义也一样，其本质属性即“公有制”是要消除剥削；而公有制的原则是五个字——“消灭私有制”。
========资右向往的资本主义的历史，就是一部鼓动人性恶的历史，那一步不充满了淋漓的鲜血和生命的泪水，从买火柴的小女孩到西西里纺织工人，从印地安人的几近灭绝到印度次大陆鸦片种植园及殖民地比原来的贱种更贱一步"种"的产生，从贩卖非洲黑奴死亡到美国铁路下附在每根枕木下的华工冤魂，从新中国站起来的女性再次"躺下"到珠三角没年被冲掉的四万根指头……，是不是他们没发生在你的视线里，尔等就可以黑白颠倒﹑恣意妄言呢？象你们这种只具动物性的种，还好意思从口中说出"文明"二字来。
资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料，多数人成为一无所有的自由劳动者。这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，而资本主义的原始积累过程就是征服、奴役、掠夺、杀戮过程。（1）：“这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的”(2)“雇佣工人的形成过程。新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，促使他们与生产资料相分离，并迫使他们屈服于资本统治，成为雇佣工人。最典型的是英国的“圈地运动”(3)资本的形成过程。新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，采取了强制和暴力手段：采取国债制度、现代税收制度和包含关税制度等，对国内劳动人民进行大肆搜括；对殖民地的血腥掠夺；商业战争。资本原始积累始的血腥史充分证实：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
==========如果不是资本主义造就的世界性苦难，人类中最无私﹑最具同情心的优秀、先进分子是不会义无返顾地去拥抱共产主义理想的。正是人类的先进分子对资本主义制度系统分析，得出了这样苦难的根源就是资本主义制度而不是其他，才有消灭资本主义建立社会主义的革命运动。面对一种人类所熟悉了几千年的私有制的对立面而出现个新制度，让人们从自发的拒绝苦难到自觉的建立一个没有苦难的制度，这需要人类从整体到个体理性上的觉悟，这是需要时间的。同时；腐朽阶级是不会自行退出历史舞台的；他们一定会作垂死的挣扎；所以阶级斗争是残酷的；是会出现反复的。
其实马克思说到了，但并没有直接说出来，这个根本原因就是“政治权力”。.....“政治权力归属”这一问题提供深刻地论述----------还需要‘归属’吗？你承认这个社会有（私有制的）剥削；那么众所周知经济基础决定上层建筑；私有者阶级（的经济基础、意识形态）为了自己的发展才设立了组织、设施以及相应的政治法律制度等等（上层建筑即你说的“政治权力”）的归属当然是属于私有者阶级了；
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背信弃义，强制收回分给农民的土地==========你真正是让伪改革教卖了还帮他们数钱的二百五；已经多次跟你说得清清楚楚：毛是当家人；毛作为当家人按照1950年国家颁布的《中华人民共和国土地改革法》进行改革；1840年鸦片战争以来列强的坚船利炮对中国的侵略证明小农经济体制已经不能适应现代飞速发展的社会了。小农经济体制已经不能与列强的机械化搞竞争了；中国要迎头赶上西方发达国家，就不能跟在别人后面亦步亦趋的爬；别人都机械化（康拜因）了，你还用牛拉+人力；你还要用单家独户的小农经济去跟他们搞竞争？你这不是乌龟追兔子麽？你这是在提高生产力么？其次、中国历史上从春秋战国到1949年一直都是单家独户的小农经济；单家独户的小农经济有一个不可克服的弊病就是土地兼并；这个土地兼并导致了中国历史上多次的改朝换代；中国历史上多次的改朝换代给中华民族与社会造成了多次灾难性后果；其三、小农经济是私有制；那么它就一定会有剥削压迫奴役的事情；人类既然主张自由民主平等，那么剥削压迫奴役的事情就是不平等；毛搞社会主义就是要消除剥削压迫奴役的事情；在当时虽然新中国成立才仅仅两、三年；农村就已经出现了两极分化；有的人可以雇工；而有的人则又丧失了土地；其四、你农民要地干什么？养家糊口对吧；毛把农民的土地是拿去换钱大吃大喝了还是跟房地产商勾结在一起损公肥私了？毛没有让农民在土地上搞生产了吗？其五、给你一亩三分地，你能富裕吗？其六、你看搞了60多年的今天因为大包干而造成现在的中国乌烟瘴气乱象丛生；如果毛在50年代也是这么搞，当时的中国会是个什么状况？其七、既然小农经济有剥削压迫奴役的事情出现；既然小农经济会产生土地兼并的状况；那么毛为什么就不能探索新路呢？毛为什么就不能搞社会主义的尝试呢？何况在当时的状况下毛有选择么？八、你应该搞清楚（毛把单家独户的小农经济改革成互助组，把互助组改革成初级合作社，把初级合作社改革成高级合作社；把高级合作社改革成集体化经济的人民公社）这就是继续改革深化改革；九、毛的继续改革只用了八年；某些人1978年的改革已经搞了30多年；到目前还看不到结束的迹象；毛的继续改革时间只有某些人1978年搞改革的四分之一；你看毛的继续改革是不是比某些人1978年的改革有效率多了；所以，毛是当家人，他依据国家与人大的授权对国家进行治理你有什么资格对他说三道四？他依据国家主席的职责带领农民探索集体化的大农业你管得着么？ 十、反毛鼬鼬认可1978年没有法律依据；没有人大授权，连改革负责人都没有任命的所作所为是改革是继续改革深化改革；反毛鼬鼬却不认可当家人毛1950年依据国家颁布的《中华人民共和国土地改革法》进行的改革；反毛鼬鼬却不认可当家人毛的继续改革深化改革；反毛鼬鼬是个什么逻辑啊？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
宪政民主共识，理性谋划改革路线图======既然说‘宪政民主’；那么国家‘谋划改革’就应该合乎宪法。
麻子兄的‘理性谋划改革路线图’由谁来‘理性谋划’呢？由谁来设计‘改革路线图’呢？不会是1978年的翻版吧？如此；麻子兄的‘理性谋划改革路线图’还是歇歇吧；还是先老老实实的承认1978年的‘改革’是无法无天之举；还是先踏踏实实的分析1978年的‘改革’的成败得失；在这个基础上你再去按照依法治国依法行政的框架去‘理性谋划改革路线图’吧。
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毛错在心慈手软；古代的统治者对于反对他的以及贪污腐败等等动不动就诛九族甚至诛十族；子女财产籍没入官；而毛却要搞什么思想教育；结果让口是心非的小人翻案变天；而且毛泽东从来就不整老百姓；毛只约束干部；毛只整干部---以毛的智慧；他不会做老好人吗？他不会对他的那些战友的骄奢淫逸睁一只眼闭一只眼的自己享福谋取私利吗？
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社会主义公有制养懒人、人民公社养懒人=======以不养懒人为借口，就可以砸烂人家饭碗？资本主义国家总统干这样的事都是要掉乌纱的。自称社会主义的连资本主义都不如，叫啥主义？“懒人”的饭碗打掉以后，饭跑进了谁的饭碗里去了？打掉了“懒人”的国有企业变成了谁的企业？你从中拿了多少好处？比如你，全身基本完好，屁股上长了个疮，我说你是不治之症把你送火葬场行不行？无法无天的伪改革教干的就是这事。
说社会主义公有制养懒人、说人民公社养懒人======事实上人民公社几乎没有一个人不劳动的，就是混混也是有办法让他们劳动的，那就是劳动教养。人民公社社员的劳动强度，一天要相当于现在的2—3天，几乎没有人打麻将的。因为不敢缺工，怕人查究。我上山下乡7年；曾经是人民公社的社员，所以我知道他们的无耻之极。
反社会主义者，说谎实在是大肆的很，圆的会说成是扁的，黑的说成是白的。
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一个国家、一个执政者他的执政都是有某种核心价值观的；共产党就是要消灭私有制搞公有制；因为私有制就一定会有阶级斗争的发生；也就是历史周期律会恶性循环的上演；你认为搞单干不是私有；你可以论证给我们看；你的论证能够说服我们；我们自然认可；但你总是不对你的观点、说法进行论证；而对于我们的论证与列举的事实只是毫无逻辑的攻击别人是‘极左的错误’；是‘拥护他的错误’；你的这种说法能让别人口服心服麽？
搞单干就是私有======搞单干是不是私有不用理论论证；看看历史与1978年以后的社会状况就能得出结论；
没有公社化以前难道就不是共产党的领导？为什么社会主义就不可以单干？====是共产党的领导；但那个时代是新民主主义革命阶段；就是说还是私有制的体制；上面已经论证了私有制就一定会有阶级斗争的发生；而共产党是中华民族的先锋队；共产党要消灭人剥削人的私有制搞公有制让社会成员人人平等的共产主义；但是达到共产主义对于中国还非常遥远；必须一步步的来；所以先从社会主义初级阶段搞起；
为什么就是不能摸索一下？如果错误了为什么不能改正一下====1、毛时代就是在探索啊；2、所以毛泽东按照《中华人民共和国土地改革法》进行了改革啊；所以毛泽东把单家独户的小农经济改成互助组；把互助组改成初级合作社；把初级合作社改成高级合作社；把高级合作社改成人民公社啊；这就是毛泽东在继续改革深化改革啊。
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你的确可以不听他的，但老邓的主张非常合理，大家都愿意都听他的，你反对有用吗=====一个没有诚信多次保证00永不00翻案的走资派；一个无名无份的军00委00主00席（军人）00藐00视00党指挥枪的组织原则00搞00军人00干00政；一个提出‘不争论’，就是自己可以我行我素的搞资本主义而别人不能反对的00独00裁者；一个贪天之功为己有，拿毛时代的钱去收买牛鬼蛇神支持自己的政治小丑；拿毛时代的钱对老百姓搞小恩小惠；天军，是‘邓的主张非常合理，大家都愿意都听他的’吗？中国人太现实了；当初邓X能蒙到一堆人，用的是实惠。大家不是被邓X的理论蒙到，而是被摆在眼前的利益蒙到了。等到没有实惠，开始赤裸裸的剥削时，大家醒悟已太晚，反抗的工具已尽失。可怜的天军，面对中国‘改革’33年之后的社会现实；还在人云亦云的让邓卖了还在帮他数钱；
=======天军，既然无名无份的邓可以藐00视00党指挥枪的组织原则00搞00军人00干00政；既然邓可以无法无天我行我素的搞资本主义；那么；你怎么保证将来有人不会效法00邓藐00视人大与法律搞‘非常合理，大家都愿意都听他的’“主张”呢？如果你是当家人；你怎么保证将来有人不会效法00邓取代你当家人去发号施令呢？
政策得到了广泛的拥护，这就是人民的授权========同样啊；将来有人以‘得到了广泛的拥护’为理由与借口去把权贵巨富的财产拿出来替天行道；你们就不要搬出物权法来吓唬别人；你们就不要嚎叫老百姓仇富。
毛一直在探索社会主义集体化的大农业人民公社；而刘则主张新民主主义的私有制；也就是单家独户的小农经济；其实，一直到62年毛还认为刘只是认识上的问题；毛仍然希望刘能够坚持农业集体化；当时国内的经济形势已经到了谷底；开始向好的方面转化；这也是毛的看法；但那些在一线主管经济的几个人却仍然主张搞私有制的三自一包分田，为此毛批评刘：“你急什么？压不住阵脚了？为什么不顶住？”“西楼说得一片黑暗，你急什么”，“三面红旗也否了，地也分了，你顶不住？我死了以后怎么办！”从毛说这个话可以看出毛仍然对刘寄予希望；希望刘能够坚持农业集体化。
那么真正导致毛、刘决裂进而导致毛复出的原因是什么呢---------要知道，一直到1963年2月四清开始毛还认为刘只是认识问题；要知道1963年国内的经济形势已经开始向好的方面转化；在这样的情况下毛为什么与刘决裂进而导致毛复出的呢？就是在社会主义教育运动（四清）的过程中毛发现刘没有认识到那三年是自己的问题，他想把责任推给别人；刘想把这个责任推给什么人呢？某些人以为刘是想把这个责任推给毛；这是大大的错误；刘怎么会把饿死人的责任推给毛呢？刘不敢，一则毛是党的一把手；二是也没有推给毛的道理；因为刘知道毛是在二线；因为刘知道毛不是主管经济；刘是想把这个责任推给下面的基层干部与群众；大家都知道，毛从来不整老百姓；毛的矛头总是对准高层干部的；而刘则总是把矛头对准基层干部与群众；这个事情从四清运动到文革初期都是刘把矛头对准基层干部与群众；而毛则是要防止走资派；正是因为刘有错不改还委过于人；特别是刘要搞私有制的三自一包分田；而这将导致集体化经济的瓦解；直到这个时候；毛才认识到刘不是认识上的问题；而是路线上的问题；路线上的问题是大是大非。现在经过某些人以‘集体智慧’“改革”了30多年的事实也证明毛是正确的。
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农民们宁可采用这种“低效率”的方式耕种，也不愿走回头路。这充分说明当年的人民公社体制是多么混蛋。============天军你已经丧失了理智；1、是‘农民们宁可采用这种“低效率”的方式耕种’？还是邓、万假解放生产力，提高生产力的谎言用行政手段推行这种“低效率”的方式耕种的？2、小农经济的农民眼界不开阔；只看到自己的一亩三分地；作为中华民族先锋队的当政者难道就要迎合小农经济的农民？3、啥叫“走回头路”？中国历史上从春秋战国时代的三家分晋到1949年一直都是单家独户的小农经济；你现在的‘农民们宁可采用这种“低效率”的方式耕种’是不是在走回头路。
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《南方周末》是中国为数不多的敢言媒体，坚持自己的办报理念，为推进中国的民主法治和文明进步贡献一份力量，深受广大读者的喜爱=======修改：《南方周末》是中国为数不多的否毛非社倡私的‘敢言媒体’；坚持资本、金钱至上的办报理念，为推进中国无法无天的‘改革’与名不正言不顺的人治‘贡献’了一份力量，深受广大反毛鼬鼬的喜爱；
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科学技术方面的真理谁都无法否认；但是哲学、意识形态方面谁是谁非哪个说得得清楚呢？意识形态、哲学、政治范畴的问题只能经过一段时间的历史验证才能显示某种方法的更加合乎实际；这就是实践检验真理；
（1）市场经济与计划经济的选择理由是什么=======没有公有制与私有制作为前提；这是一个伪问题；真要回答就必须论证市场经济的优点与弊病；而这就必须研究资本主义的政治经济；这就要参考某些人的政治经济学专著；
（2）一个国家社会的经济可以预先计划执行吗？=====这是一个伪问题；真要回答：当然可以；二战时期美国采取宏观调控干预经济就是典型的计划经济；
（3）马克思的《资本论》是经济学专著吗？为什么？======是政治经济学专著。
（4）马克思主义的核心是什么？======唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
（5）如何定义毛思想===哲学、意识形态方面的真理有谁说得得清楚呢？我说的你不认可；或许你也不认可百度、词典等等；那么你怎么定义你的治国理念呢？对于你的治国理念，布衣认为你的治国理念没有经过历史的验证（实践）；所以布衣不认可。
（6）理想的共产主义这个概念的物质本原是什么===这个问题因为社会主义都八字还没一撇；所以难以说清楚；但这并不能证明历史就不会继续向前发展了；这并不能证明我们就不需要继续探索了；而且，你能说说你的理想社会的物质本原是什么吗？
====你只是对（中国的）执政者提出了这些问题；但布衣已经说清楚了：古往今来的统治者治理国家都是有核心价值观的；这个核心价值观就是宪政的雏形；所以布衣问你：你的‘治理国家的核心价值观’是什么呢？你的‘社会主张’是什么呢？
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这篇文章，从另一面批驳了布衣的一个谬论，即“78改革没有人大授权，是伪改革”，47年的土地改革，有人大授权吗？执行的哪一个国家的法律？
=======请问太行一剑：1947年是什么年代？ 你知道社会革命这个词吗？你应该知道：袁世凯死了之后的中国是袁失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉的群雄并起军阀混战社会革命的乱世啊；红楼梦中说：乱纷纷你方唱罢我登场就是那个时代的写照；这个时代一直持续到1949年毛与老蒋的对决；最终是毛胜出；在社会革命的背景下根本就谈不上法律；这个（社会革命的）时代各个政治、军事集团在自己的地盘里按照自己的一套理念进行治理；远的不说：就说当年的张作霖在东三省搞的就是自己的一套；还有山西的阎锡山；他在山西修的铁路都是窄轨；当然，在群雄并起军阀混战社会革命的乱世；各个政治、军事集团他们勾心斗角有联合也有斗争；比如三国中的孙、刘政治军事集团就曾经联合起来在赤壁抗拒曹操；后来刘、孙政治军事集团为了荆州却又在宜昌大打出手。所以在群雄并起军阀混战社会革命的乱世；根本就谈不上法律；哪来的人大授权？
而1978年是新的国家（新中国）建立并且重建法律法规之后；执政者为了不再重演中国历史上恶性循环的周期律（即社会革命）；在以订法律法规基础上对于出现的问题与矛盾进行化解的改革；改革是执政者自上而下并且由执政者主导的；革命则是自下而上的。
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为此，本人特地百度了一下，看了三遍，也没有找见你所说的互-组，合作社、人民公社的字样=======太行一剑：你真的以为布衣不知道你的意思：虽然你对布衣的问题避而不答，搞顾左右而言他的转移话题；但布衣愿意回答你这个问题：
先说几个前提；
改革的涵义 改革：改掉事物中陈旧的，不合理的部分，使它合理，完善。
你空口说改革；别人问你要改革什么？你怎么回答？所以改革的对象是事物；
你为什么要对某个事物进行改革呢？因为某个事物中有陈旧的，不合理的部分，所以要对这个事物中陈旧的，不合理的部分、有弊病的地方进行改革；使它合理，完善。
我们还必须明确隶属关系；人大是人民选举出来的代表人民利益行使国家权力的（即立法机关）；国家行政机关，司法机关由人大产生，受人大监督。行政机关是执行机关；司法部门则是司法机关；人大选举当家人之后；由当家人公布法律，任免国务院总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任等等。
回答你的问题是：人大任命毛为当家人治理国家；毛作为当家人治理国家（施政）是他的职责；毛可以根据当时国家的实际情况制定法律法规；《中华人民共和国土地改革法》不是宪法（即国家根本大法）；《中华人民共和国土地改革法》只是当家人根据当时国家的实际情况制定的法律法规；具体执行是国务院总理（即最高行政长官）；至于改革过程中出现某些新情况新事物；只要不是触及国家根本大法（宪法）；有什么问题呢？宪法、法律不可能具体提出‘互-组，合作社、人民公社’吧；再说了：当家人可以根据当时国家的实际情况制定某些法律法规；再然后根据当时国家的进一步发展了的实际情况制定的法律法规；这就是继续改革；所以‘互-组，合作社、人民公社’就是当家人根据国家不断变化的实际情况进行的继续改革、深化改革；
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清朝和民国社会当然也有许多罪恶事，也有土匪，有小偷，有贪官，有坏人，但这是局部性的========1、局部只能证明规模小；局部不能证明人性只有善没有恶；局部不能证明社会上就没有人性恶的事情发生；局部发生人性恶的事情完全可能影响以后（所谓近朱者赤近墨者黑；所谓榜样的力量是无穷的；所谓开了恶劣的先例就是证明）；局部发生人性恶的事情处理不好完全有可能引发波及全国的动乱；局部处理不好完全可能造成失控；比如陈胜吴广在起义刚开始是在大泽乡；这是局部的吧；比如隋末的瓦岗寨在开始是在瓦岗寨这个局部吧；明末的李自成在开始也是在商雒丛山这个局部的吧；清末的太平天国起义在开始只是在金田村这个局部吧；辛亥革命只是因为武昌新军中的某个当兵的擦枪走火引发的吧；蒋的4·12只是在上海发生的；这些局部事件都是在短期内迅速波及全国；再比如蒋在抗日战争胜利之后的声望如日中天；可是他无能；没有处理好局部事情；结果仅仅4、5年蒋集团就土崩瓦解的败退台湾；所以养心园你局部性的诡辩不能解释朝代兴起与灭亡的历史周期律；
2、一方面承认‘清朝和民国社会当然也有许多罪恶事’；另一方面又自相矛盾的说这是局部性的；你敢说清朝和民国时代只在 未庄有阿Q而你宁波没有阿Q？你敢说宋朝只是在开封有市井无赖牛二而其他地方没有市井无赖？你敢说1946年到1949年的贪官只是局部的？你敢说清朝和民国社会的土匪是局部性的、、、、
这些罪恶事是全社会都明确地反对着的，包括清朝皇帝和民国政府，都在极力地捉拿土匪、盗贼、贪官、坏人，也都极力地鼓励人民去积极地务农、经商、务工，做一个好人，人们的迁居和职业是自由的。
==========3、你的意思毛时代对这些罪恶事不是明确反对？清朝皇帝和民国政府‘极力地捉拿土匪、盗贼、贪官、坏人’的结果是越捉越多结果政权崩溃；毛时代“没有”极力地捉拿土匪、盗贼、贪官、坏人的结果是土匪基本肃清、盗贼、贪官、坏人大大减少；你面对如此鲜明对比的结果竟然睁着眼睛昧着良心说瞎话；
============4、既然清朝和民国社会也有许多罪恶事；那么说明毛1949年接手当家的时候也有土匪，有小偷，有贪官，有坏人的；退一万步讲；就依你诡辩是局部性的；布衣认为以后发生的事情是受了这些局部性的坏人坏事的影响；
============5、事实就是清朝和民国社会有许多罪恶事；1949年到1976年的毛时代虽然有小偷，贪官，坏人；有贪黄赌黑等等罪恶的事情发生；但是到1976年贪黄毒赌黑有的非常轻微；有的几近绝迹；而1976年以后土匪，小偷，贪官，坏人这些贪黄毒赌黑的旧社会的垃圾却泛滥成灾积重难返；这个状况与清朝和民国社会完全一样并且有过之而无不及；这个状况与毛时代有天壤之别；你却昧着良心颠倒黑白把今天某些人无能、无所作为自己造的孽归咎于是毛与毛的制度；晋惠帝司马衷在家天下的状况下亡了国；唐太宗李世民在家天下的状况下有贞观之治；同样是家天下；两种不同结果；这是制度的原因？
退一万步讲；就依你诡辩是制度的原因？所以1978年他们就‘改革’啊；他们‘改革’了30多年；还没有把毛制定的制度改革成你认为的理想状况；所以毛还应该为这些吃干饭的败家子的无所作为去负责？一朝天子一朝臣；按照你的逻辑；唐太宗李世民是不是应该为唐玄宗李隆基时代的安史之乱去负责呢？
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毛泽东时代无数个忧国忧民的知识分子的真知灼见令人感动，毛泽东时代无数个这样的知识分子历尽风险从海外归来,报效祖国..而‘改革’以来所见到的,却是人才的大量外流.国内那些所谓的"精英"们把好端端的社会主义中国偏偏要绑在资本主义的沉船上,如今金融风暴来临了,不得不与资本主义沉船共存亡.曾几何时鼓吹的(用国家资源和民众血汗换回的)亿万外汇储备大量缩水成为废纸一堆.反过来资本主义国家又把金融危机的产生嫁祸到中国身上.这些所谓"精英"真是祸国殃民啊!
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包产到户当年就解决了温饱问题=====这不是人有多大胆；地有多大产的翻版麽；这句话夸大了人的主观能动性，忽略了主观能动性的发挥要受到客观条件的限制；
大家知道：单位亩产在靠天吃饭，单家独户的小农经济时代，是非常之低的；经过五.六十年代大修农田水利设施，七十年代杂交稻开始大规模推广；尼克松来中国，中国引进的十余条化肥生产线全部投产了,八十年代初化肥开始大规模使用；这样，单位亩产不管是在集体经济，还是在单家独户的小农经济的情况下，都会有一个比较大的增产，但是单位亩产是有极限的，随着科技的进步，单位亩产在今后仍然有提高的可能，可是它终究是有极限的，这就解释了1978年否定农业集体化之后，农村的粮食仍然能够获得丰收，可是随着单位亩产达到极限，单家独户的小农经济在各方面的缺陷就显现出来了。到现在，单家独户的小农经济已经日暮途穷了-----有几个农民是依靠农业生产而富裕起来的？而农民真苦，农村真穷，农业真危险的情况却是积重难返；所以，所谓‘包产到户当年就解决了温饱问题’这是一个伪问题；在两弹一星研制成功之后；敌人不敢随便进犯中国了；这样，国际局势缓和了；以前因为防止敌人进犯而囤积的粮食可以用在改善老百姓的生活了；那些搞两弹一星的巨大的人力物力财力也可以用在国计民生上了；那些庞大的军队也可以腾出手来搞生产建设了；这样，老百姓的生活当然在不断提高了。
单干也罢，家庭联产承包也罢，客观上解放了劳动力，农民无需每日守在田间地头，有了空闲时间出去打工，这应该是一种进步======布衣在8楼9楼已经说清楚了：机械化才能解放社会生产力；集体化就能避免两极分化；大包干其实就是私有制的单干；几千年的私有制下一盘散沙单家独户的小农经济；能富早富了。所以这明明就是对历史的反动；至于农民打工；统治者治理国家追求的是和谐；成语安家乐业或者安居乐业就是指在某个地方安定的居住，愉快地生活和劳动。如果能够不背井离乡出门而就在居住地生活和劳动；谁愿意颠沛流离去看城市人的白眼？谁愿意在年底去风餐露宿的挤火车？某些人一定会说那时候农民穷；不出门打工如何如何；这个问题要用发展的眼光看；当机械化解放社会生产力之后；生产力就会创造出大量的财富；加上国际局势缓和；国家的经济就会有较大的发展；也就是可以共富；在这样的状况下农民还需要背井离乡去打工麽？
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谁说过毛搞的社会主义是全世界最民主、自由、美好的社会主义？
说毛好，你就用最高标准衡量，说他坏你就用造谣抹黑，你无耻得已经到了你姥姥家了。
民主、自由、美好不是天上的馅饼，瞬间从天而降，正好砸在你头上。毛泽东带领你走正道，阳光道，你不走，你要骂毛泽东，是非不分，善恶不分，就算是天赐良缘，馅饼砸下，你也识不得货，没那口福。
人没善恶之分吗？所有人都是好人吗？社会为什么有那么多犯罪？披了张人皮就可为所欲为吗？人中之恶，比动物还不如，为了大多数人，惩治少数人，包括杀掉罪大恶极者，才能保证多数人利益，社会发展。你不做坏事，不当恶人你怕什么？你为恶人叫什么曲？心中有鬼！
这个社会为什么总的如此纷扰？如此混乱？充满仇恨？就是因为坏人、恶人太多，象你这样不卫护好人，反而维护坏人的人太多！如贪官，上亿也不杀，坐几年牢又出来享福，公平吗？让人气顺吗？而老百姓稍一犯事便往死里整。这是什么社会？
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问题与答案：问：你知道中国历史上的商鞅变法（改革）吗？
答：商鞅变法是指战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长进行变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
问：你知道中国历史上的王安石变法（改革）吗？
答：王安石变法是中国历史上宋神宗针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，以富国强兵为目的的，而任命王安石为改革负责人。王安石以“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”为原则，从理财入手，颁布了“农田水利法”、均输法、青苗法、免役法（又称募役法）、市易法、方田均税法，并推行保甲法和将兵法以强兵。变法取得的成果是有目共睹的，但它最终因为宋神宗的去世而以失败而告终，王安石的缺陷和变法中的种种弊端是主要原因。
你知道晚清的戊戌变法（改革）吗？
答：戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级改革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项改革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人（戊戌六君子）被杀害，历时仅一百零三天的变法终于失败。因此戊戌变法也叫百日维新。
你知道1950年的土地改革吗？
答：1950年的土地改革是指1950年6月30日，中央人民政府根据全国解放后的新情况，当家人毛泽东颁布了《中华人民共和国土地改革法》；它规定废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制。同年冬起，没收地主的土地，分给无地或少地的农民耕种，同时也分给地主应得的一份，让他们自己耕种，自食其力，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。之后，毛泽东又继续改革深化改革的把私有制的小农经济改革成集体化经济的人民公社；也就是把新民主主义的中国改革成社会主义的中国。
问：你知道1978年的中国‘改革’吗？
=======请姑娘给续上吧；
现在是不是改革时期？难道你能够说现在的中国社会和1978年前的中国社会完全一样吗=======现在是不是改革时期布衣不知道；你已经确认‘中国改革起源于1978年’；所以请你拿出‘中国改革起源于1978年’的法律依据与证据；空口说白话是不能让别人信服的；布衣能拿出毛泽东时代的1950年代是改革时期的证据；所以把你的话修改下：毛泽东时代的1950年代是不是改革时期？难道你能够说1976年的中国社会和1950年前的中国社会完全一样吗？
2，若现在是改革时期，那这一时期从什么时候开始？难道你要说从2012年十八大开始的吗？
=======你、怎么证明‘现在是改革时期’呢？不能你说是改革时期就是改革时期吧；
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这一次的乌坎人‘很理性’；执政者把这一次的乌坎问题解决了；执政者这一次扑灭了乌坎的星星之火；但是下一次的赤坎人会不会‘很理性’呢？执政者能否把下一次的赤坎问题解决了呢？执政者下一次能否扑灭赤坎的星星之火呢？当执政者造成了斑斑点点的星星之火并呈现燎原之势时；执政者能否扑灭这样的星星之火呢？
[此贴子已经被作者于2013-9-24 20:29:49编辑过]
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我们需要改革；我们需要的是按照‘改革’涵义所进行的改革；而不是某些人把持话语权随心所欲的改革；我们需要的是有法律依据的改革而不是无法无天的改革；我们需要的是有人大与当家人授权的名正言顺的改革而不是师出无名的改革；我们需要的是有具体的改革负责人承担责任的改革；而不是文过饰非33年不总结经验教训的改革；我们需要的是有论证有监督有规划有阶段有远景的改革而不是摸着石头过河没有理论指导的盲目改革；我们需要的是群策群力的改革而不是几个人高高在上想当然的改革；我们需要的是惠及绝大部分人的改革而不是掠夺大多数让少数人暴富的改革；我们需要的是社会发展进步的改革而不是败家子让社会倒退的改革。
[此贴子已经被作者于2013-9-27 5:18:51编辑过]
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阿Q衣钵有传人，家鹅祖先志凌云；
无中生有君莫笑，自欺欺人意自淫。
小人得志最堪忧, 城狐社鼠泛远谋;
猫论治国荒唐事,‘改革’闹剧几时休？
任你傻大姐说得天花乱坠；中国‘改革’30多年的社会现实就是贪黄毒赌黑泛滥成灾；假冒伪劣偷骗抢层出不穷；三农问题积重难返；物价飞涨；两极分化越拉越大.....这30多年的所有事实（实践）检验了他们的‘改革’“真理”；邓说得清清楚楚：如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。而可怜的傻大姐却还要为日暮途穷的伪改革教摇旗呐喊；可怜的傻大姐却还要为无法无天的伪改革涂脂抹粉；可怜的傻大姐只能为伪改革教去殉葬了。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
改革开放以来，社会进步和经济发展都有了长足的飞跃，人们的生活比起过去来，不知好上了多少倍。
========你这是什么狗屁逻辑？难道毛时代的社会比1949年以前没有发展进步？难道毛时代的经济比1949年以前没有长足的发展进步？难道毛时代人们的生活比1949年以前没有提高？布衣已经在主帖上说得清清楚楚：伪改革教在1976年那样好的状况下以“集体智慧”‘改革’了30多年；如果社会没有一点发展进步；这样的执政者还好意思在台上混？
反毛鼬鼬喋喋不休的数落毛时代是如何如何困难；反毛鼬鼬喋喋不休的数落毛时代那些陈谷子烂芝麻的事情；够了；这些事情谁是谁非哪个不知道？反毛鼬鼬你们当过家吗？中国历史上饿死人的事情多了去了；你们面对10年前的小女孩李思怡；你们面对今天的李梦雪李梦红两姐妹；你们前不说后不究；还好意思拿新中国初创万事开头难状况下的毛泽东说事？
1949年以前的中国是个什么状况？国家百年战乱积贫积弱；要把百孔千疮内忧外患的中国建设得繁荣富强；这不需要中国人励精图治艰苦奋斗省吃俭用勒紧裤腰带的搞建设么；要让中华民族傲立与世界之林；这不需要时间与过程的么？难道反毛鼬鼬在1949年当家就能够一步登天一蹴而就的让中国达到你们认为的理想状况？反毛鼬鼬有这个本事吗？看看伪改革教在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家的安全没有了后顾之忧；他们可以甩开膀子搞建设了；搞两弹一星巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体智慧‘改革’了30多年；结果物价飞涨、贪黄毒赌黑泛滥成灾三农问题积重难返、假冒伪劣偷骗抢层出不穷、两极分化越拉越大.....反毛鼬鼬有本钱反毛么？
另外；关于改革布衣已经提出了问题：他们在1978年说要改革；所以1978年到现在他们就是在改革？你在这里高谈阔论空口说白话改革改革；你认为把国企贱卖给资本家或者外国人是改革？你认为把集体经济的人民公社解散去搞单家独户的小农经济是改革？你认为把社会主义公有制变成人剥削人人压迫的私有制是改革？你知道改革的涵义吗？你不能没有论证1978年某些人的所作所为是改革；却认可了1978年某些人的所作所为是改革；你又不能反驳布衣的观点；所以，这证明你是没有自己的思维的跟屁虫；这证明你只是鹦鹉学舌人云亦云；你让伪改革教卖了还帮他们数钱。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
人民没有自己的领袖，就不可能掌握政/权；毛泽东说：“没有人/民的政/权，就没有人/民的一切”；布衣认为这三十年多来人民所遭受的一切苦难，都有一个总的根源”；社会是在发展进步的；社会在发展的过程中间是会产生问题与矛盾的；问题与矛盾如果得不到解决；积累到一定程度就会矛盾激化；就会导致社会危机；社会危机的实质就是阶级斗争；而中国在1976年以后；特别是1978年某些人名不正言不顺的‘改革’之后的社会矛盾已经累积到非常严重的程度。许多方面的问题已经积重难返：对于这些积重难返的问题我们不能头疼医头脚疼医脚；我们必须找到这个社会的病因；我们不能就事论事；我们要找出当前社会的主要矛盾；对于反毛者所依据的逻辑与论点这个根本来进行突破；1、 当前中国还是标榜为社会主义（代表先进生产力）；
2、 当前中国还是共产党在领导与执政（代表中国最广大人民的利益）。
3、 当前中国标榜在建立法治社会；
基于上面的三点：a.我们知道共产党宣言里有消灭私有制；宪法里也有坚持社会主义所有制的条文。b.先进生产力用什么体现出来呢？c.既然标榜建立法治社会；那么国家领导人、政府在施政时就应该带头遵纪守法；就应该依法行政。一个公有制、一个先进生产力、一个依法行政；这就是1978年当政者的要害。也是反毛者的死穴。
当下最要紧的事情就是要赶快起草<<关于‘改革’开放以来若干历史问题的决议>
毛派现在最应该做的是：尽可能的团结一切可以团结的力量；并且运用这个力量有理，有利，有节的提出自己的诉求； 目前可做的就有很多；首先就是争取确定12月26日为人民节；
其次，要求停止1978年的‘改革’；因为实践证明78年以后的‘改革’实际上不是改革；而且这个“改革”按照邓的说法已经走了邪路；这个“改革”已经日暮途穷失败了；而且邓也说过：改革总得有个期限；
其三是要求当局实行以公有制为主体的经济，并且逐步的用公有制经济取代私有制经济。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
布衣觉得，现在的执政者首先要做的是正本清源；首先你是信仰共产主义的；所以共产主义的几个基本原则你不能违背；1、坚持党的阶级属性和历史使命，寻找有效发展社会主义经济的新途径；2、劳动者应是自身劳动成果的主人。你不能搞私有制；因为私有制就一定会产生人压迫人人剥削人人奴役人的现象；也就是会有阶级斗争发生；3、政党是阶级斗争的工具。一个政党，只有当其为特定的阶级或阶级联盟（如工人阶级或工农联盟）的阶级利益服务的时候，才能得到该阶级或阶级联盟的拥护。在存在着对抗性阶级利益的情况下，全民党只能是骗人的鬼话。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
1、没有经济上的平等却谈什么民主是最大的忽悠；2、世界上学习西方民主的国家多的是；他们富裕强大了吗？
什么叫民主？其定义为：在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。
社会上存在阶级吗？阶级是因为私有制的出现而产生的；所以阶级是客观存在的；现在的社会仍然是私有制的社会，就是剔除了私有制，在一定的时间段阶级仍然会客观存在；社会上存在剥削吗？有阶级就存在剥削；存在剥削就会有阶级斗争；
如此，那些口口声声说要民主的人士，一方面喊民主，另一方面却提倡私有制，提倡私有制就是在制造阶级斗争，就是在提倡剥削；你既然提倡剥削；却又高喊要民主？那么你怎样解释你的这个悖论？所以，小右要的民主只是右右的民主，那些可不是草根的民主；
只要有国家这个实体存在，国家利益永远高于个人利益！因为没有了社会和国家这个实体，也就无法提供一个保障机制，那么个体的利益就很容易被别人侵占。所以为了保护国家这个保障机制运行的实体，个人必须服从国家。我们要做的不过是让这个国家的实体能够更多的为公民提供利益而已，也就是说让这个国家更人道些而已。
当选举和钱这东西挂上钩的时候，就彻底失去了公平性。
至于国家的民主，毛早在49年就说了，我们国家要建设成人民民主zhuan政的国家；就是：对于国家主体的工人、农民以及绝大多数老百姓实行民主；对于极少数的走zi派以及各类牛鬼蛇神；就要实行人民民主zhuan政。
其实，“自由”和“民主”是西方政治学的概念，中国的传统里根本没有这东东；什么是西方的民主？丛林法则就是西方的民主；民主是富强的结果，而非原因，现有发达国家的富强都是因为其野蛮掠夺发家的，占领全球竞争优势以后，才在国内倡导均匀分赃的民主模式，通过对外经济掠夺的方式转移了国内的矛盾，使得民主不至于产生大量的卖国买办。也就是富强是民主的保障，不富强的国家实现民主，只是让少数人有通过担当卖国买办成为富人的自由，整个国家最终走向剧烈的分化和散沙化，经济则依附于发达国家，最后导致低层民众的反弹，走向历史的轮回，一如现在的拉美。何况当时是新中国的初创时期，毛面对的主要问题是国家的安全与政权的稳定；至于其他的问题，因为万事开头难，事物的发展需要一个过程，解决问题与矛盾需要有轻重缓急；
发达国家在富强之前都没有全民的自由民主。列强的殖民地就是证明；美国历史上的多少总统都是种族主义者和残杀印地安人的凶手。倭寇则更是依靠严密的计划经济，勒紧裤带才富强的，富强之前根本没有什么自由经济和民主。到了现在，穷人穷国觉醒了，殖民地的那一套走不通了，它们又来讲人权，讲普世价值了。可是，规则是他们定的，却要我们服从。这是民主么？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
一个落后的农业国家发展成为工业强国，不保持独立自主是不可能的。
没有哪个落后的农业国家是因为采取了先进的制度文明而富强的。
在50年代的中国，因为内忧外患，国际封锁；只能勒紧裤带搞建设；勒紧裤带搞建设让那些希望凭借自己优越于普通民众的知识分子当买办、当先生过好日子的梦想破灭了。教师也好、医生也好必须为工农服务，科研工作者必须为全民族廉价服务，而失去为自己赚钱作人上人的机会，则太难受了。因为难受所以反抗，因为反抗所以被批判，因为被批判所以仇恨，最后发誓永不翻案的人翻案了，所有的仇恨都宣泄出来
现在这些人满意了，当初打倒的右派不过56万，现在1%的人掌握了大多数国家资源；
资本主义和社会主义的竞争在经济上，主要靠侵略野蛮发家的国家希望维持现有的世界经济格局——由他们控制高端市场、垄断知识技术含量高端的工艺技术设计乃至文化生产，由落后国家负责出卖资源、初级加工品和低层次劳动力，而社会主义则是不甘心纳入现有体系的民族国家，发奋自强，独立自主走现代化工业化的道路，从而去超越既成的不利竞争格局，挤占被垄断的尖端科技、工业制造设计与文化生产的市场。
社会主义的模式与资本主义模式的矛盾在于，一旦社会主义成功了，落后国家都采纳了这种模式，资本主义国家靠竞争优势掠夺弱势国家的期望就破灭了。在50年代的中国，因为内忧外患，国际封锁；只能勒紧裤带搞建设；只能集中全国的人力物力财力来搞建设。
当时新中国才刚刚成立，匪特的破坏，列强对新中国虎视眈眈；在那时候你去要求民主？国家的当家人不能只想眼前的事情，国家的当家人也不能只想农民眼前的问题；为了中华民族的长远利益与根本利益；特别是在国家的初创时期，为了发展生产，当家人必要的强迫是必要的；例如春秋战国时期的越国因为跟吴国打仗失败了；结果越王勾践十年教训，十年生聚；他规定越国：“女子十七未嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪”。意思是说，女子到了17岁，父母必须把她嫁出去；男子到了20岁，父母必须为他娶妻。否则就认为有罪，要追究父母的刑事责任。古人认为，人口对于一个国家的繁荣具有决定性的意义。越王勾践发布这样的法令目的只有一个，就是尽量多生孩子，提高人口的自然增长率。
秦始皇的书同文车同轨是不是强迫？汉武帝的盐铁专卖是不是强迫？再比如元末明初因为战乱许多地方人口大量减少，而山西却是风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明灭元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。最有名的是在大槐树下强迫老百姓登记并押解上路?这是不是强迫？
还有，明末清初年最有名的移民是"湖广填四川"，也是用军队押送；这是不是强迫？
你这什么意思？难道错了不应该改？=======完全正确：为什么要改呢？因为生产力与生产关系产生了矛盾；改革就是要解决生产力与生产关系之间的矛盾；使生产力与生产关系协调、良性的发展；为什么要改呢？因为社会日新月异的发展变化；矛盾与问题也在不断的产生与积累；所以不可能有完美无缺的体制；它只能靠执政者不断的解决矛盾与问题；以适应日新月异发展变化的社会；1949年以前的体制完美无缺吗？1949年以前的体制显然非常不适应日新月异发展变化的社会；所以毛作为当家人根据1950年国家颁布的《中华人民共和国土地改革法》对中国进行了改革；所以毛作为当家人就根据当时中国的具体情况采取了许多治理措施；当然，因为社会日新月异的发展变化；矛盾与问题也在不断的产生与积累；所以到1976年中国又产生了新的矛盾与问题；这就需要改革；
难道还是错误的左倾公社式化能解决的？=====什么叫‘错误的左倾公社式化’？请叙述清楚，布衣再予以回答。
追赶发达国家要的科学的正确的方式=====你认为‘科学的正确的方式’就是单家独户的大包干？
而绝不是那些似是而非的错误的方式======哦、集体化经济的人民公社是‘似是而非的错误的方式’？
好像只要一改就不正确了，就是别有用心之极======布衣阐述的非常清楚：社会日新月异的发展变化；矛盾与问题也在不断的产生与积累；所以到1976年中国又产生了新的矛盾与问题；这就需要改革；喏；布衣完全赞同改革；‘用心之极’的说法是你的自以为。
毛泽东的东西全都是一点没错=======谁有这样的表述吗？但是我们评论事物应该实事求是不是。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
伪改革教无法无天的‘改革’搞了30多年；把1976年公有制经济占70%的社会主义的中国‘改革成私有制经济占70%；人剥削人人压迫人人奴役人的包身工、祥林嫂、月牙儿韩月容大量涌现；纳妾、二奶司空见惯；伪改革教的市场经济造就了贪黄毒赌黑的泛滥成灾、物价飞涨；假冒伪劣偷骗抢层出不穷；三农问题积重难返；两极分化越拉越大.....面对这种状况他们道歉了吗？他们不仅不道歉；他们还要撞了南墙也不回头的一条巷子走到黑；这有多邪恶啊。
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我们曾经乐观的认为，只要法律健全，事事有法可依，社会上的各类矛盾自然会迎刃而解，老百姓自然会安居乐业。可是后来，我们发现我们错了，《合同法》没有杜绝诈骗，诚信成了稀缺资源；《刑法》成了贪官的免死铁券，经济犯罪即将取消死刑；冤案越来越多。
我们曾经坚定的认为，私营企业的崛起会带来竞争，会给消费者带来物美价廉的实惠。可是后来，我们发现我们错了，三鹿的毒奶粉物不美，而且残害消费者多年没有曝光，因为资本家已经收买了各级官员，这时我们才又想起伟大导师马克思说的教导，如果有100%的利润，资本家会铤而走险。
我们曾经善良的认为，哪有什么阶级斗争啊，我们的身边都是你好我好大家好的一样的人。可是后来，我们发现我们错了，黑砖窑、血汗工厂、暴力强拆，这些都是活生生、血淋淋的阶级斗争。这时我们的耳边才又回响起毛泽东的声音：千万不要忘记阶级斗争。
我们曾经幸福的认为，国企改制后，职工成了股东，成了企业真正的主人。可是后来，我们发现我们错了，职工的股权被控股者以增资的方式被稀释了，变得无足轻重了，然后再次被控股者低价收购，一夜之间，工人不是股东了，成了完完全全的打工仔，这时我们才会感到公有制的优越性，才知道在全民所有制的体制下，职工才是企业真正的主人。
我们曾经高兴的认为，村委会主任的普选是中国民主进程的伟大实践。可是后来，我们发现我们错了，选出的村委会主任几乎都是黑社会分子，当选后攫取集体财产，管你村民的死活呢。这时我们才明白，只有实行老百姓能当家作主，才能有真正的民主。选票，不等于民主。
我们曾经自豪的认为，农村联产承包制是提高中国粮食产量解决国人吃饭问题的正确方针。可是后来，我们发现我们错了，农民种粮赔钱，撂荒地产生了，水利设施废弃了，我们的农业在与外资的竞争中因为缺乏规模的优势败下阵来，在化肥、种子等农业的关键环节上，我们受制于外资，我们未来不得不吃高价油、高价粮，吃安全性备受质疑的转基因粮。这时我们才又认识到，农业走集体化道路才是中国农民通往幸福的唯一途径。
我们曾经欣喜的认为，合同制打破了企业对职工的终身禁锢，我们自由的流动。可是后来，我们发现我们错了，在中国劳动力过剩的前提下，合同制是用人单位胁迫工人的筹码，是资本家以低工资的方式榨取超额利润的工具。这时我们才发现，毛泽东提出的企业管理上的“鞍钢宪法”的伟大。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
关于“国民经济濒临崩溃边缘”的问题；1975年周总理在四届人大做报告时对于中国的经济说得非常好；并且提出要在21世纪初实现中国的四个现代化；可是某些人执政之后却丧尽天良的说毛时代“国民经济濒临崩溃边缘”？为什么仅仅一年多的时间，中国就“国民经济濒临崩溃边缘”了呢？
七十年代末，国家制定了十年规划纲要，提出了从1978到1985年新建和续建120个大型项目，包括十大钢铁项目、十大油田、三十个大电站……按照规划，8-10年全国基础建设投资相当于过去28年的总和也是基本可行的========既然“国民经济濒临崩溃边缘”了；可是执政者却在这个时间提出这样宏大的规划========这合乎逻辑吗？事实就是因为他们在1978年的洋跃进才造成“国民经济濒临崩溃边缘”的；可是这些执政者却推卸自己的责任；文过饰非，居心叵测的嫁祸于毛；
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
这些年，不是天灾就是人祸；快了；快了啊.......
山雨欲来风满楼，特色当局日夜愁；
中国人民要清醒，至死方休已悲秋。......
======没什么好说的了；面对乌烟瘴气乱象丛生的社会现实；当政者仍然不愿做哪怕些微的改进；他们仍然要举无名无份的邓无法无天的‘改革’旗帜；却不反思邓说“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了”的说法；因此布衣有理由悲观；当然，现在的社会现实不幸而被毛泽东言中了；那么布衣相信历史周期律一定会重演；那么，让我们迎接凤凰涅槃，浴火重生吧；天做孽犹可恕；自作孽不可活；看看特色当局借无法无天的‘改革’祸国殃民30多年；到现在他们只能‘至死方休’了；说‘至死方休’；其实他已经语带悲怆；无可奈何花落去了。这里面的因果关系反毛者是不会理解的=====历史已经给了反毛的伪改革教30多年的时间；历史仍然在给反毛伪改革教时间；随着反毛伪改革教仍然举无名无份的邓的旗帜一条巷子走到黑撞了南墙也不回头；反毛‘改革’教的时间已经不多了；山雨欲来风满楼；革命的暴风骤雨-----历史周期律导致的风云际会；犹如远处天际的雷声殷殷作响，越来越近。历史潮流的怒涛已经隐隐听得到呼啸。
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free21e 帅哥哟，离线，有人找我吗？
亲爱的布衣朋友，你是否感觉这里比较异样——怎么以自己的个性发言的人廖若星辰呢？这就是人家改革开放所要的！而中国人民真正要的就是众人都在齐头并进——而这正是中国反动派最怕的——通钢事件及其之后的一切都证明了这一点：民众团结起来共同讨伐极右卖国派的倒行逆施，他们就会被扫入历史垃圾堆！
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
按照你的逻辑，是不是毛泽东在1950年6月28日之前都没有搞改革？？笑死人。。。
=======你呀；连社会革命、改革都搞不清楚；却高谈阔论改革改革的；
革命、一般在没有前缀、没有特指的情况就是指的社会革命；社会革命主要是指社会形态.社会制度的根本变革,即由一种先进的社会制度代替另一种腐朽的社会制度.就是说被压迫阶级冲破统治阶级的法律用暴力夺取政权；社会革命的深层原因是生产力与生产关系的矛盾；是上层建筑与经济基础的矛盾；社会革命是自下而上的；社会革命是不以人的意志为转移；
改革，是新政权建立；国家订立了新的法律法规之后；因为统治者看到了‘生产力与生产关系的矛盾’；统治者看到了‘上层建筑与经济基础的矛盾’；因为统治者不解决社会矛盾，就会有发生革命、从而危及自己统治的危险；所以统治者出于维护统治的目的；就提出改革以缓解问题由量变到质变的可能；以化解社会革命的危险；所以改革是自上而下的。
毛泽东在1949年以前的确进行了‘土地革命’（也就是土地改革）；因为1949年以前的中国是社会革命的时期；土地革命战争就是指1927年到1937年；到1949年新中国建立；国家订立了新的法律法规之后；这时候的当家人就不能搞‘土地革命’而必须依据国家订立的法律法规行事；所以毛泽东在1950就颁布《中华人民共和国土地改革法》；姑娘你明白了吗？
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红五星 帅哥哟，离线，有人找我吗？
以下是引用free21e在2013-7-30 19:38:00的发言：亲爱的布衣朋友，你是否感觉这里比较异样——怎么以自己的个性发言的人廖若星辰呢？这就是人家改革开放所要的！而中国人民真正要的就是众人都在齐头并进——而这正是中国反动派最怕的——通钢事件及其之后的一切都证明了这一点：民众团结起来共同讨伐极右卖国派的倒行逆施，他们就会被扫入历史垃圾堆！
大家放心,正义的声音封不住,从2000年几乎凤毛羚角的红五星到03年激战发展,红色网站已经比比皆是.我们曾经说过:反共逆流打败,共产主义者胜利,我们就后退.
现在共产主义需要就只管发表.
但是国内外邪恶分子对这里仍然紧盯不放.
一方面试图破坏这个阵地,另一方面知道左旋意义的国内外为富不仁者妄图取而代之 .
但是,他们使尽了浑身解数仍然办不到!
左旋的事也始终向前发展,侵权者等待向中国人民赔偿吧!
国内外一小撮不法分子垄断话语权的图谋注定破产!
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奇诡事情很多,一个时期封锁习近平的信息和讲话!!! 国务院好像私人公司为所欲为?
于 2013-8-5 7:17:00 发表在：红旗飘飘论坛
-----一段时间以来，人民网、新华网、央视网等几无习的信息，反而李克强及右翼的出镜远高于习，习已在事实上被官媒边缘化了，显然，中国的政治环境几乎完全被右翼控制
（至于金融经济外交文化更不用说了），国务院做大，已高过党中央和国家主席，内外反动派磨刀霍霍，预感今明两三年中国（世界）或有特大事件发生----- 而左翼和人民还没有整合好准备好！！！
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zxmya 帅哥哟，离线，有人找我吗？
以下是引用free21e在2013-7-30 19:38:00的发言：亲爱的布衣朋友，你是否感觉这里比较异样——怎么以自己的个性发言的人廖若星辰呢？这就是人家改革开放所要的！而中国人民真正要的就是众人都在齐头并进——而这正是中国反动派最怕的——通钢事件及其之后的一切都证明了这一点：民众团结起来共同讨伐极右卖国派的倒行逆施，他们就会被扫入历史垃圾堆！
左派本来早就可以大获全胜,就是缺乏智慧,缺乏统一领导.
网络一开始就好像没有头苍蝇到处碰,自己不建立地盘.
左旋好不容易备案了红五星网站,,经过打造已经天下闻名了,但是许多左派不珍惜,不维护,也不知道怎样嬉笑怒骂保护自己.
反而被分裂,被右派和国内外反对派拉走散伙.整天为卖国舆论作传声筒 这样的左派头脑除了替私人右派凑热闹,除了被人家随意打压 随便封杀以外,还能够做出什么?
一个一个阵地全部丢光了.还担心有其他左派的声音比自己大.
还不如右派集中一个地方始终不放弃,形成一个地盘.
左派应该好好总结经验教训了,有的事情不能直白的.
只要一部分人始终坚持在一个阵地作战,影响出去,其他地方的人一定会来,要有自己的立足点.
就好像左旋一样,十几年始终如一,别人觉得你好,就一定千方百计挖,或则抢,挖不倒,信誉力就有了,一个名字,一个品牌,一面旗子就竖立了.
左派呢?
十几年,除红五星叫响,还有就是乌有 旗子,还能够拿出几个稳固的阵地?
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
布衣60多岁了；布衣对权力不感兴趣；布衣痛心疾首的是伪改革教把1976年的中国搞得乌烟瘴气乱象丛生；
今天的社会不幸被毛泽东而言中了；明明大限将至；某些人却仍然厚颜无耻的为伪改革教歌功颂德涂脂抹粉。
明明邓无名无份；明明1978年的‘改革’是无法无天；某些人却仍然以为1978年是‘改革’；
所以布衣‘独恨无人作郑笺’；所以布衣感到寂寞；
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
当然，布衣希望毛派，左派进行整合；并且联合社会各阶层绝大多数的人们；这样形成一个统一战线。
在这个状况下；首先树立人大的权威；并彻底改组人大的构成；同时改组政协的构成；
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free21e 帅哥哟，离线，有人找我吗？
人大不是我等选民真正选的，而是人家先议定好了的，人民只有起来革命才能夺回人民当家做主的权利——用王立军说法，就是我们都没有什么政治权利——当然有被抓被控的“权利”——其实网警们权利也很小，只能奉命行事，至于命令是否正确，绝对不允许他们怀疑的——偶尔睁一只眼闭一只眼，或打个盹，就有可能丢了自己位置或被下了岗——王立军都能被下岗，不就是最好的明证吗？薄熙来不更是如此吗？薄熙来都没有动王立军的权力——这次人家不就是这样释放的信号吗？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
我未必能唤醒周围的人，我只是挣扎着不让自己沉睡；我无法推翻一堵墙，但我不会给这堵墙再添一块砖；我注定改变不了权势，我只能抗争着不让权势改变我；我可能一辈子看不到未来，但我永远铭记自己的信仰和方向。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
布衣不敢自吹；请看看天涯网友对布衣关于改革的评价： 布衣网友非常了不起，他就是那个指出皇帝没穿衣服的小孩。他让我们知道了这场块（快）引起人神共愤的改革，是没有合法性的。
我现在才知道顶起的作用。所有被这场改革剥夺了做人的基本条件的人们都来顶布衣。那些下岗的、断手指的、黑煤窑的、走投无路成为妓女的人们，那些面对人间苦难不忍背过头去的人们，我们大家都来顶布衣。
毛的司令部被人连锅端了的时候，多数人没觉得这事跟自己有什么关系，而且，当有人把“伤痕”露出来的时候，老百姓还是很捐一些同情的泪的，于是，这些有伤痕的人要恢复工作，人们也就没说什么。
可是，现在不一样了，现在人们渐渐的觉察到了，30年前的那个毛的司令部的覆灭跟自己现在的生活境遇有着太深的因果联系了。于是，人们开始追本溯源，追查现在的这个改革的合法性。
有人拿吃饱饭来作为改革的合法性。可是，我现在的吃饭的碗、吃饭的天经地义的权利却没有了，要吃饭必须要向改革者们改革出来的老板去乞讨工作，然后得到点可怜的工资才能去吃饭，而30年前我们的饭碗可是铁的，也就是吃饭的权利是天经地义的，虽然碗里的饭少了点，但是只要有饭大家就都能吃的到，而且理直气壮、很有尊严、不需要向谁去乞讨。所以，我们现在就要跟着布衣一起要问一问，你们那些搞改革的，有什么授权搞这种剥夺了我们的吃饭权利的改革。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
包产到户当年就解决了温饱问题=====这不是人有多大胆；地有多大产的翻版麽；这句话夸大了人的主观能动性，忽略了主观能动性的发挥要受到客观条件的限制；
大家知道：单位亩产在靠天吃饭，单家独户的小农经济时代，是非常之低的；经过五.六十年代大修农田水利设施，七十年代杂交稻开始大规模推广；尼克松来中国，中国引进的十余条化肥生产线全部投产了,八十年代初化肥开始大规模使用；这样，单位亩产不管是在集体经济，还是在单家独户的小农经济的情况下，都会有一个比较大的增产，但是单位亩产是有极限的，随着科技的进步，单位亩产在今后仍然有提高的可能，可是它终究是有极限的，这就解释了1978年否定农业集体化之后，农村的粮食仍然能够获得丰收，可是随着单位亩产达到极限，单家独户的小农经济在各方面的缺陷就显现出来了。到现在，单家独户的小农经济已经日暮途穷了-----有几个农民是依靠农业生产而富裕起来的？而农民真苦，农村真穷，农业真危险的情况却是积重难返；所以，所谓‘包产到户当年就解决了温饱问题’这是一个伪问题；在两弹一星研制成功之后；敌人不敢随便进犯中国了；这样，国际局势缓和了；以前因为防止敌人进犯而囤积的粮食可以用在改善老百姓的生活了；那些搞两弹一星的巨大的人力物力财力也可以用在国计民生上了；那些庞大的军队也可以腾出手来搞生产建设了；这样，老百姓的生活当然在不断提高了。
单干也罢，家庭联产承包也罢，客观上解放了劳动力，农民无需每日守在田间地头，有了空闲时间出去打工，这应该是一种进步======布衣在8楼9楼已经说清楚了：机械化才能解放社会生产力；集体化就能避免两极分化；大包干其实就是私有制的单干；几千年的私有制下一盘散沙单家独户的小农经济；能富早富了。所以这明明就是对历史的反动；至于农民打工；统治者治理国家追求的是和谐；成语安家乐业或者安居乐业就是指在某个地方安定的居住，愉快地生活和劳动。如果能够不背井离乡出门而就在居住地生活和劳动；谁愿意颠沛流离去看城市人的白眼？谁愿意在年底去风餐露宿的挤火车？某些人一定会说那时候农民穷；不出门打工如何如何；这个问题要用发展的眼光看；当机械化解放社会生产力之后；生产力就会创造出大量的财富；加上国际局势缓和；国家的经济就会有较大的发展；也就是可以共富；在这样的状况下农民还需要背井离乡去打工麽？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
几千年的中国就是私有制下一盘散沙单家独户的小农经济；能富早富了。更何况1840年鸦片战争列强坚船利炮对中国的侵略证明小农经济不能适应现代飞速发展的社会了；
别人都机械化了；你还用单家独户的小农经济去跟别人搞竞争；你这叫提高社会生产力？你这叫解放社会生产力？你这叫发展社会生产力？你这明明是乌龟追兔子嘛。
农业的出路在于机械化，机械化才能解放社会生产力；而机械化作业（生产）必须大面积的耕种才能达到最大效益；单干家家户户条条块块的土地与集体大面积的土地；哪一个更适合机械化；就说天旱浇水。单干家家户户都争着浇水；闹出多少矛盾？ 而现在多数单干农户还是原始耕作；面对这个事实；伪改革教怎么解释？
几千年中国私有制下一盘散沙单家独户的小农经济是靠天吃饭的；既然是靠天吃饭；那就避免不了会遭遇天灾人祸；遭遇天灾人祸的单干户首先就是出卖自己的土地；然后再贱卖自己！有的卖自己的劳动力，有的卖自己的肉体！过去不是都有卖身契吗？
当然；失地农民也有因为好吃懒做出卖土地的；也有因为作奸犯科出卖土地的；
这种情况日积月累的发生；也就是失地农民就会越来越多；也就是造成土地兼并；
土地兼并造成国家赋税的减少与流失；而私有制的剥削造成两极分化形成阶级；有阶级就会有阶级斗争；这就是中国历史上的恶性循环的历史周期律； 集体制，公有制，一是避免农民把一些东西贱卖；这就从根本上避免了土地兼并这个痼疾；二是用机械化提高社会生产力发展社会生产力解放农民的生产力；这就从根本上消除了私有制的剥削；这两个因素从根本上消除了两极分化从而形成阶级的可能
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
人多地少，人口压力，吃饭问题，是啊，不当家不知柴米贵，***接手中国的时候；难道就没有这些困难，你说的人口问题，只是诸多困难中的一个问题；退一万步来说，就算没有这些困难，但别的困难比现在多得多，你能否认吗？
他在《论十大关系》中说得很明白，就是说，他认识到农村问题是很严重的问题，因此他采取了一系列有效的方针和政策，他对农村制定了许多近期目标与远景规划，他在那时侯就提出建设社会主义新农村，他提出要争取早日实现农业机械化，农业现代化？到1976年，中国取得了举世瞩目的成绩。那时侯怎么没听说有三农问题？
作为一个国家的领导人，他要有开阔的视野跟长远发展的考虑，作为国家领导人，如果只是强调问题与困难，而没有战胜困难的勇气和方法，老百姓要他做什么？这样的领导人谁不会做。
你说人口压力，这是一个很可笑的问题；对于我们这些俗人来说，人口多，难养活，真是束手无策；但对于有能力，有见识的人来说，他会认为人口多是一种财富，是一种资源；在世间,人是第一个可宝贵的,只要有了人,什么人间奇迹都可造出来。
再说了，76年那时侯的领导人是庸才吗？他会在76年的基础上原地踏步吗？他们不会随着时代的进步，社会的发展来调整工作重心吗？来解决新产生的问题吗？
作为国家领导人，他能回避1949年国内外那样险恶的环境吗？他会怨天尤人吗？
我们看到的是，面对1949年那样险恶的国内外环境，他：与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
毛ZE东思想”不是“毛ZE东的思想”,而是"那一代革命家"集体的思想?!这种说法是不对的.翻开毛选五卷,你能指出一些哪些不是毛ZE东的思想吗?
在中国革命的许多重要关头,如井岗山时期的武装割据,农村包围城市,抗日战争时期的论持久战,党指挥枪,支部建在连上的建军思想,社会主义建设时期的论十大关系,文革时期的无产阶级专政下继续革命理论.....等,你能说这都不是毛ZE东的思想?特别是文革时期的无产阶级专政下继续革命理论,这是毛ZE东思想最重要的部份,那些老革命家几乎个个反对,你能说继续革命理论也是他们老革命家的理论精华?!太可笑吧!
毛ZE东思想就是毛ZE东思想,马克思主义就是,马克思主义,你不能说,马克思主义哲学里有许多黑格尔的影子,它就不是,马克思的主义了。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
两个相互不否定其实是在和稀泥；其真实目的与用心就是不愿意反思这30多年的‘改革’；其真实目的与用心就是仍然坚持走老路；事实就是他们现在又急急忙忙的推出：改革开放只有进行时、没有完成时。必须坚定深化改革的信心、坚持深化改革的正确方向----这30多年的‘改革’让物价飞涨；让假冒伪劣层出不穷；让贪黄毒赌黑泛滥成灾；让两极分化越拉越大....是正确的？你们不总结不反思；不用事实向老百姓做工作；却希望‘凝聚深化改革的共识’？可能吗？
曾记否，那年嘉兴南湖，十几个人上路了；人少他们不感到孤单，势弱他们充满自信，一路上，谎言和谩骂充斥耳膜，欺骗和背叛家常便饭，饥饿和死亡时刻都有，但他们义无反顾，披荆斩棘，勇往直前，他们坚信，他们的方向就是中国的未来，他们的目标就是人民的选择。他们的词典里没有害怕和胆怯，只有责任和担当。他们不愧时代的英雄。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
要说反人类========米国屠杀印地安人；镇压退伍老兵、越战中大规模使用化武，在伊、阿频频“误炸”平民，轰炸中国驻南大使馆.....米国反人类罪行劣迹斑斑！
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
对于中国人来说，毛泽东的意义远不止是哲学和思想层面的，他代表了一个健康蓬勃向上的时代，代表了男女平等，民族平等和社会公正，代表了所有的民族自豪感，代表了人民当家做主和为人民服务。对这些价值的追求，就是绝大多数中国人不管政治和经济的压力，始终怀念着毛主席，赞颂毛主席的原因。这些价值，也就是1840年以来所有优秀中华人物的目标集合，胜过当代闲适文人的“普世价值观”不知几何。所以：毛泽东是一位独步云端；走在时代前列的人物；他的眼光他的追求远远超越时代若干年。他的一身没有真正的对手；如果假以天年，他将通过改造与感化人性；建立造就永恒理想社会的没世之功；他的胸怀之博广、品格之高尚、思想之遂远、智慧之灵睿、才华之丰茂；以及他的行动对人类进程正面影响的程度，古今中外还未能找出一人堪与比肩；在他身上闪耀着中华五千年深厚文明的光辉；他将作为人类追求光明、正义、自由、平等、博爱、幸福的象征而永载史册，永放光芒。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
对于毛00泽00东，蒋介石服了，宋庆龄服了，李宗仁服了，麦克阿瑟服了，李奇微服 了，杜鲁门服了，蒙哥马利服了，戴高乐服了，蓬皮杜服了，赫鲁晓夫服了，勃兰特服了，田中角荣服了，希思服了，尼克松服了……世界上凡有人性的人也都膜拜式的服了，结果，中国本土却有一帮手无缚鸡之力、四体不勤、狗屁不通的土鳖政要、土鳖文人不服。这帮人渣在1976年那样好的状况下（起码两弹一星解决了国家的基本安全；搞经济建设没有了后顾之忧；搞两弹一星的巨大的人力物力财力可以用在搞经济建设上了）以“集体智慧”‘改革’了30多年；1976年的公有制经济是70%；经过他们以集体智慧‘改革’了30多年的实践；现在的人剥削人的私有制经济达到了70%；现在物价飞涨；贪黄毒赌黑泛滥成灾；假冒伪劣偷骗抢无处不在；卖淫妇女世界第一；贪官人数世界第一；两极分化越拉越大....面对他们自己说的‘实践是检验真理的唯一标准’；他们到现在还在污蔑毛。那脸皮真他娘的比城墙拐弯还厚。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
二十世纪诞生的所谓的社会主义国家的国有经济实质并不是社会主义性质的经济，这种国有经济乃是由国家取代了私人资本家的位置，变私人资本家剥削为国家剥削，我称其为国家资本经济（相对于资本主义的私人资本经济而言），这其实就是完全意义上的国家资本主义经济，在这种国家资本主义经济中，国家成为了资本家，可叫国家资本家。
这种完全意义上的国家资本主义经济与列宁所说的国家资本主义有点不同，列宁所说的国家资本主义是指由国家管制私有经济（列宁的这一看法不够准确），按我们的观点，列宁所说的国家资本主义实质乃是国家资本家为主私人资本家为辅的混合资本主义经济（这才是准确的界定），而完全意义的国家资本主义经济是完全由国家作为资本家的国家资本主义经济======= 世界任何事物都有本质属性，“种瓜得瓜，种豆得豆”。无葡萄成分的酒不是葡萄酒。社会主义也一样，其本质属性即“公有制”是要消除剥削；而公有制的原则是五个字——“消灭私有制”。毛搞的是社会主义；社会主义国家要达到的目的是：在人民学会管理国家前，保护革命后国家资本不会重新落入资本家手中。同时发展生产力，提高人民素质，为将来全面的 GCZY 作准备。毛时代的中国是社会主义的初级阶段；所谓‘社会主义的初级阶段’并不是说中国已经是社会主义国家了；它只是表明上层建筑有决心实现向社会主义的过渡，而决不是表明新的经济制度就是社会主义制度。这个所谓的‘新的经济制度’因为是脱胎、继承旧的经济制度的基础上的发展；它不能让旧的经济制度休克而去取代；它只能是包容旧的经济制度然后在慢慢的消化取代；这需要一个过程；就是说这是一个阶段；列 00 宁把这个阶段概括为《国家资本主义》；所以毛时代的剥削现象是‘上层建筑在实现向社会主义的过渡这个过程中的一个阶段即‘国家资本主义’阶段；
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地球的儿子 帅哥哟，离线，有人找我吗？
布衣将军的话都很经典!
叫他们帮你做个页面保存起来吧!
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
和谐社会不是喊几句口号就能达到目的的。中国历史上的统治者哪一个不希望自己治理下的社会国泰民安民众安居乐业；某些统治者执政者信奉强大的暴力工具可以阻挡住历史的洪流；某些统治者执政者压根就不相信人民手无寸铁的力量最终有可能翻转这个时代。某些统治者执政者蔑视一切非暴力的力量，你们藐视一切没有实力的抗议，你们无视一切正义的呼声，所以穷人最后只好用暴力造反求得出路=====这就是毛泽东说的：革命无罪、造反有理
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
光拾马克思主义不提毛泽东思想是无用的，因为马克思主义适用于共产国际，当年共产党也是全信马克思主义的，结果弄了个半残，几乎到了亡党的地步，后来由毛泽东带领走出困境，后来发展了适应中国的毛泽东思想，才使共产党兴盛发展起来。毛泽东思想是马克思主义与中国实际想结合，形成的一套完全适用于中国的思想体系，脱离了这个思想体系，任何什么主义、什么脱离实际的理论都无法解决中国存在的问题
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
lookoil ======还有比伪改革教的所作所为更加邪恶的吗？
lookoil ======还有比1978年无法无天的‘改革’更加闹剧30多年的吗？
文革十年；好歹文革是意识形态范畴的问题；所谓党纪国法；党纪与国法是两个不同的概念；毛、刘之间是上层建筑领域里两条道路的政治斗争；文革是文化、思想范畴的问题；政治这个东西谁说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争谁是谁非哪个说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争只有在经过一个历史阶段的验证之后我们才能搞清楚谁是谁非；比如当初（1977年）说毛的许多东西都是错误的；可是今天大家面对残酷的社会现实；你还能说毛的预言与担心是错误与多余的么？退一万步讲；文革的依据是刘在北京主持的5·16通过的；而反毛者的‘邓改革’的依据与授权呢？
名不正则言不顺；正是因为1978年的‘改革’是没有法律依据的；正是因为1978年的‘改革’是没有人大与当家人授权的；所以才导致1978年以来反毛鼬鼬伪改革教说什么就是什么的一言堂的局面；言不顺则事不成；所以社会上才出现了许多乌烟瘴气乱象丛生的状况；所以广大老百姓沦为了弱势群体；正是因为1978年的‘改革’没有任命‘改革’负责人；所以伪改革教可以为所欲为而我们无法对其进行问责制；天作孽犹可恕，自作孽不可活。出来混，总是要还的；别看你lookoil 今天跳的欢；将来一定拉清单；
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
邓小平改革？邓是中国的什么人？邓不是中国的当家人。邓也不是执政dang的负责人。邓只是军委主席；换句话说邓只是军人；党的组织原则是党指挥枪；可是作为军人的邓竟然废华贬胡谪赵；并且主导用法律来审判那四个人的丑剧；把党内上层建筑领域里两条道路的政治斗争歪曲成刑事犯罪；本来那四个人只是按照中央的委托在工作；那四个人在工作中有错误甚至犯了罪；应该先由党组织来处理；可是邓却把党内上层建筑领域里两条道路的政治斗争歪曲成刑事犯罪；难道邓在工作中没有错误？邓既不是国家的当家人。邓也不是执政dang的负责人。就是说他是无名无份的；他凭什么提出改革？孔子说：必也正名乎；就是说你无论做什么事情都应该名正言顺合理合法师出有名。那么邓在1978年以后的所作所为是名正言顺合理合法师出有名的吗？他搞的‘改革’有法律法规的依据吗？到目前，还没有任何人拿得出1978年人大或者当家人授权邓搞改革的法律法规；既然提倡依法治国依法行政；那么你用什么红头文件与法律法规来证明邓1978年是在改革的呢？谁都知道空口无凭的啊；政府治理国家都要依法治国依法行政；改革只是政府治理国家的一种方法；改革怎么能超越法律呢？难道改革就可以不依法治国依法行政了？布衣举一个例子：一个大家庭中的某几个人说要改革；就不跟大家商量自作主张的搞起来了；并且说他们的所作所为是改革（并且说他们解散人民公社搞大包干是改革；并且说他们贱卖国企是改革）；如果你是这个大家庭的当家人或者这个大家庭的成员；你能接受这几个人的所作所为么？所以，1978年的邓是无名无份的；他自诩的‘改革’是名不正言不顺的；所以，邓的‘改革’就是在无法无天的；邓在1978年的所作所为就是乱臣贼子的作为；古人说乱臣贼子、人人得而诛之；邓在1978年乱臣贼子的作为历史上一定会有记载的。
实际上；毛作为当家人在1950年早就进行了合理合法名正言顺的改革；毛依据《中华人民共和国土地改革法》进行改革，因为这个《中华人民共和国土地改革法》是人大授权国家的治理者搞改革的；毛是当家人，他依据国家与人民（人大）的授权搞改革当然是名正言顺的；反毛的鼬鼬看清楚了吗？布衣上面列举的改革例子都是有依据与授权的；就是当家人毛搞改革都是依据《中华人民共和国土地改革法》才进行改革的；可是反毛的鼬鼬一方面强调要依法治国依法行政；但是他们的‘改革’却既没有法律依据；又没有人大授权；连改革的负责人都没有任命；那么我们找谁问责？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
典型的倒果为因；并且为伪改革教开脱罪责；
1、毛泽东时代是新中国的初创时期；万事开头难；需要时间，需要艰苦奋斗。
2、毛泽东不可能让1949年的中国一蹴而就一步登天的达到1976年的状况；
3、大陆百孔千疮内忧外患还遭遇国际封锁；
4、老蒋拿全国的钱在台湾省搞发展还有美国、国际的支持；
5、在这样的状况下；到1975年~1976年；台湾省与大陆的发展状况世人有目共睹。
6、布衣取1975年~1976年是因为老蒋是1975年死的；毛泽东是1976年去世的；在1975年~1976年的这个时间段；大陆与台湾省的老百姓的生活发展基本持平（大陆老百姓的生活比台湾老百姓的生活可能差一点）；但是大陆国力的发展比台湾省的发展要强很多；而且大陆的社会贪黄毒赌黑有的很轻微；有的几近绝迹。
7、在这样的状况下；到1978年；伪改革教鼓噪要‘改革’；台湾省的小蒋开始掌权；
8、伪改革教在1976年那样好的基础上（起码两弹一星让国家安全了；他们可以没有后顾之忧的放手搞经济建设了）‘改革’了30多年；大陆现在是物价飞涨；贪黄毒赌黑泛滥成灾假冒伪劣偷骗抢层出不穷；两极分化越拉越大；到现在他们连老人都不肯养了；他们要老人去以房养老？他们要老人去男的去做园丁；女的去洗衣搞编织。
?9、台湾省从小蒋1978年掌权发展到现在；大陆老百姓的生活与台湾老百姓的生活有得比吗？面对1978年的同步发展到现在30几年大陆与台湾省的差距；伪改革教不仅不反思；他们还要一条巷子走到黑撞了南墙也不回头的‘改革’永无止境？中国危矣。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
我们的子孙后代会比我们更有智慧=======说子孙后代什么问题都能解决，所以把问题留给他们，说这样的话是无耻之极；领土你让子孙后代去牺牲，不断失去夺回的大好时机，资源你都浩劫用光，让子孙后代喝西北风？还把中国污染成一个垃圾场；在对子孙后代犯罪的同时，还无耻的说子孙后代没意见，这是何等的无耻！
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
持续了30多年的脑残就是认可1978年某些人是在‘改革’。他们说是改革；所以他们的所作所为就是在改革？他们知道改革的涵义吗？连改革的涵义都不知道；你搞什么改革；改革只是政府治理国家的一种方法；政府治理国家是需要依法治国依法行政的；那么他们现在说的改革有法律依据吗？有人大与当家人授权吗？谁是改革的负责人？认可1978年的‘改革’；就是承认把国企贱卖给资本家或者外国人是改革？认可1978年的‘改革’；就是承认把集体经济的人民公社解散去搞单家独户的小农经济是改革？认可1978年的‘改革’；就是承认把社会主义公有制变成人剥削人人压迫的私有制是改革？承认1978年是改革；就是承认伪改革教这30多年的胡作非为倒行逆施是名正言顺的。承认1978年是改革；就是承认自己是脑残=====某些人应该理性的思考下了。
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左旋雨露论坛 → 杂感、短语与回答摘录
杂感、短语与回答摘录
反毛者不厌其烦喋喋不休的数落毛时代；该解释的逻辑已经解释得清清楚楚；该反驳的已经反驳了多次；但反毛者是不会跟你讲道理的；当然，反毛者否毛非社倡资有恃无恐是因为有人在有意无意的纵容；因为反毛者总是鹦鹉学舌拾人牙慧不胜其烦的贴一些老掉牙的问题；所以布衣把在各个论坛与反毛者辩论时对他们的问题与观点进行批驳与回答（或者交锋）贴出一部分；以博大家一笑；布衣引以为憾的是以前因为认识问题与反毛者辩论的结果都是不了了之；另外布衣感到寂寞，所以布衣《独恨无人作郑笺）；所以布衣现在懒得跟反毛者浪费精神与时间；就把自己的杂感与某些警句与回答摘录下来；
经济的泡沫正在发酵，可诅咒的资本依然在疯狂的攫取。资本为了利润竭泽而渔的后果是把穷人和穷国逼上绝路，同时也为自己挖好坟墓！我们即将看到：资本主义大厦在全世界的轰然倒塌！社会主义将成为人类的主旋律。然而，在这新的体系建立之前，人类还要经过一番最痛苦的挣扎。你做好面对的准备了吗？
虽然毛开创的社会主义由于某些人的投降背叛而在目前遭遇了严重的挫折,但人民不是阿斗----告诉你们吧伪“改革”的反毛鼬鼬：随着成百上千万的工人下岗失业，随着农业三农问题重新的积重难返；随着社会上贪黄毒赌黑的泛滥成灾；随着两极分化越拉越大.....不仅预示着伪“改革”教无法无天的'改革'的破产，而且也预示着邓及所代表的官僚资产阶级的掘墓人正在诞生！尽管你们不时面对穷苦大众流出几滴鳄鱼泪。一边面对穷苦大众流泪，一边毫无顾忌地破坏人民的经济基础---这笔帐终究是要算的,一定会清算的.中国当代资产阶级的阴险毒辣和穷凶极恶必定会逼出一个经痛定思痛后绝不再愚行宽容之道的新的铁血无产阶级！资产阶级越疯狂，应运而生的掘墓人就越顽强，历史已经无数次地证明了这一点。种瓜得瓜，种豆得豆，谁种下仇恨他自己遭殃！相信这一天的到来，不会太久远的！
和谐社会不是喊几句口号就能达到目的的。中国历史上的统治者哪一个不希望自己治理下的社会国泰民安民众安居乐业；某些统治者执政者信奉强大的暴力工具可以阻挡住历史的洪流；某些统治者执政者压根就不相信人民手无寸铁的力量最终有可能翻转这个时代。某些统治者执政者蔑视一切非暴力的力量，你们藐视一切没有实力的抗议，你们无视一切正义的呼声，所以穷人最后只好用暴力造反求得出路=====这就是毛00泽00东说的：革命无罪、造反有理。
集三十年烟云，汇许多副嘴脸，得两个 “ 凡是 ” ：凡是急不可耐祭出 “ 文革 ” 宝器者，都一定是色厉内荏，理屈词穷的家伙；凡是气势汹汹披挂 “ 运动 ” 衣钵者，都一定是黔驴技穷，装神弄鬼的东西。现在的时间，不是三十多年前的时间，现在的人们，不是三十多年前的人们，恃 “ 文革 ”“ 运动 ” 捣鬼唬人，少来===拿文革说事的险恶用心一目了然。就是为搞资本主义鸣锣开道。自由主义者与自由经济学派同出一脉。借着改革的旗号，踩着前人的血迹，打着发展的旗帜造就等级与差别，拉大贫富距离，分裂社会阶层，造就权贵资本。这是与时代潮流相悖而行；并且与他们的宗旨相悖。
正告伪改革者；我们全民已经从被催眠糊弄的状态中苏醒觉悟：这个国家，这个‘全民所有制’的公家的财产，是属于我们全民！我们才是法定的国有资产的股东；你们只是帮忙打理全民事务的事务员，我们全民本来就是全民国有资产的主人！从现在开始，所有的纠偏整顿将会紧锣密鼓的展开，你们将被打回原形；人民必然归回本位；国有资产的官、员、工的待遇必将重新整肃，回归正常方位（国有企业老总的工资原则上必须与其它政府同级官员一样，否则滚蛋！很多人想当老总！一切比照常规，一切要符合全民股东的意愿）；这一次，休想再玩不争论；这一次，必须为改革立法；
革命其实是件很苦很累；需要流血牺牲、要把脑袋别在裤腰带上面对死亡的事情；
生活本来就很艰辛，高贵的人们又看不起我们，视我们如讨厌的垃圾，用我们如该死的牲畜。我们承受着躲猫猫，做梦死，喝水死，被强拆……，还要做房奴、卡奴、孩奴、医奴、车奴……，即便如此我们仍不落好，又要被转基因、毒疫苗降到5亿以下。
我们招谁惹谁了非赶尽杀绝我们。我们不革命行吗？
与其被你们这些高贵的人谈笑间灰飞烟灭了我们。
还不如我们就此奋起抗争杀出一条血路，也许还能苟延残喘一些时间。
所以我们只得拼命，以革新出一条路来，也许还能建立一个新的回归生命发展正确道路的秩序，一个符合大多数人利益的安全的大同世界。所以我们不得不革命。
所以我们的革命是正义的。所以我们准备好了为此抛头颅洒热血。
我们不是为了革命而革命。是为了一条活路而革命。所以我们是正义的。
高贵的人们之所以高贵，本来是因为能力出众能带给我们更多的利益，这样的人被我们推举过顶而高；但高贵的人们背叛了我们，遗忘了当初的承诺。
过顶之高的视角视我们卑下，精少之贵的心理认我们草贱；所以高贵的人已经背弃了我们；高贵的人不再给我们增加利益，反而损坏我们的利益。
高贵的人没有了对我们做到应尽的责任。我们对高贵的人也就没了义务。
因为高贵的人背叛了我们人群之间的契约。所以高贵的人是邪恶的，所以我们要革命。
重新推举，重新拣选。所以我们是正义的。所以革命是正义的。
点击查看用户来源及管理，发贴IP：*.*.*.* 2013-6-26 9:12:00 手机短信 编辑这个贴子
郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
毛和共产党虽然改造了传统的农民起义，但没有触动一个根本问题，那就是“打江山者坐江山”。一旦“坐江山”，又转而继承另一种传统──王朝专制的传统。
=======完全是没有逻辑思维的胡说八道；毛00泽00东的深谋远虑是尔等鼠目寸光的反毛小丑所能够企及的？毛00泽00东的博学睿智是尔等陈腐僵化的反毛小丑所能够企及的？毛忧国忧民的赤子情怀是尔等自私自利的反毛小丑所能够企及的？
《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”某些人以‘集体智慧’“改革”了30多年之后；如果现在的社会比毛时代有了明显的发展进步；那么你的论点可以成立；但反毛者不争气；他们在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家的安全没有了后顾之忧；搞两弹一星巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体智慧‘改革’了30多年；结果说嘴打嘴；他们在社会、时代、科技发展进步了30多年的今天还没有把毛来不及解决的问题‘改革’好，却制造了许多惊世骇俗的‘改革’成绩？事实证明他们不能胜任历史赋予他们的责任；所以在1950年代到1970年代舍毛其谁；所以毛搞文革就是在探索解决‘打江山者坐江山’的王朝专制的传统。
点击查看用户来源及管理，发贴IP：*.*.*.* 2013-6-26 9:16:00 手机短信 编辑这个贴子
郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
敢提基尼系数，总比不敢提时，要好多了。民众却能温饱=======什么是社会主义的优越性？毛为什么要搞社会主义？毛为什么要搞集体化经济的人民公社？中国几千年具有剥削性质私有制的小农经济导致中国历史上多次的农民揭竿而起；多次的农民革命导致改朝换代给中华民族造成多次的社会大倒退；多次的农民革命导致改朝换代给中国人造成大量的死亡；毛不会看到工人有医保，有养老，有休息日，有年假就满意的。而你满意了。程度减轻不能代替剥削没有了；而共00产00党这个组织据他们自己说是中国工人阶级的先锋队，同时他们自诩是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益-------既然如此；怎么他们在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家的安全没有了后顾之忧；他们可以甩开膀子搞建设了；搞两弹一星巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体智慧‘改革’了30多年；结果就是你认为的“民众却能温饱”-----这就是他们的追求？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
建国也不是哪一个人的力量，而是集体的力量智慧========要说‘建国也不是哪一个人的力量，而是集体的力量智慧！’是啊，凭毛一个人的力量怎么能建立新中国呢？想当初红军在贵州被老蒋追得无路可走；要不是毛在遵义会议上力挽狂澜；红军早就作鸟兽散了；想当初共产党在延安被倭寇老蒋双重封锁；要不是毛提出自己动手搞大生产；共产党早就饿成散兵游勇了；事情要从两方面看；你说建国是集体的力量智慧；问题是毛有能力凝聚集体的力量智慧；在遵义会议上的那些人哪个不是高级干部；他们怎么就没辙了呢？任何事情都是相辅相成的；布衣说某些人是沾了毛的光；是毛给了他们的辉煌；陈诚、杜聿明、胡宗南跟错了人；所以败军之将不敢言勇；
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这是天涯关天茶舍一个据说是兵家，叫和满的‘老革命’；他口里多次声称拥毛；可是看他的帖子完全是修正主义的论调。【假如中国人能建立起民族统一战线，成功抵御住这次种族大屠杀，绝大多数中国公众会获得更多的权利与利益，尽管每一位获得的，在开始时可能是微薄的，但人多，加再一起获得的权利与利益是最大的。】
======布衣一剑封喉：布衣多次跟你们说：中国目前最急待要解决的是什么问题？你们讨论的人口灭绝能不能先放一放。你们既然还在上和满的当（让和满成功的把你们的思维引导到玄而又玄的人口灭绝问题上；那么布衣就好好的剖析剖析这段话====回到1930年代；当时的中国军阀混战；倭寇就趁机要灭亡中国；面对亡国灭种的危险；作为中华民族先锋队的共产党团结在以毛为首的核心；放弃党恨与杀妻杀弟杀妹的家仇；提出联合抗日；最终取得抗日战争与解放战争的胜利=====当时的中国共产党没有掌握政权；不能整合全国的武装力量与资源去进行抗日战争；所以作为中华民族的先锋队的共产党、毛提出联合抗日；布衣想不明白的是：中国目前的统治者自诩是社会主义国家；中国目前掌权的是共产党这个组织；共产党这个组织据他们自己说是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益-----既然如此，和满在这里说：假如中国人能建立起民族统一战线，成功抵御住这次种族大屠杀======要抵御住这次种族大屠杀需要“建立起民族统一战线”；布衣要问的是：由谁来组织中国人建立起民族的统一战线呢？由谁来实施抵御这次种族大屠杀呢？你们共产党自诩是中华民族的先锋队；你们共产党的组织已经达到六千万人（一说达到七千万）；你们共产党掌握着国家机器；你们在1978年以后对老百姓予取予求；怎么面对（你危言耸听的）种族大屠杀就束手无策而恬不知耻的叫嚷‘建立起民族统一战线，成功抵御住这次种族大屠杀’呢？ 至于“绝大多数中国公众会获得更多的权利与利益，尽管每一位获得的，在开始时可能是微薄的，但人多，加再一起获得的权利与利益是最大的。”=====你们已经丧失了诚信；有危险就想到了人民；平时你们是怎么对待人民的？
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高谈阔论改革的大人先生们：你们认为把国企贱卖给资本家或者外国人是改革？你们认为把集体经济的人民公社解散去搞单家独户的小农经济是改革？你们认为把社会主义公有制变成人剥削人人压迫的私有制是改革？你们知道改革的涵义吗？许多反毛者在跟布衣对话的时候都没有论证1978年某些人的所作所为是改革；却认可了1978年某些人的所作所为是改革；反毛者又不能反驳布衣的观点；所以，这证明反毛者是没有自己的思维的跟屁虫；这证明反毛者只是鹦鹉学舌人云亦云；
某些刊物凭空说什么举起“为人民服务”的旗帜，打响深改攻坚战====改了30几年；还要‘打响深改攻坚战’？不是说要依法治国依法行政的么？谁授权谁去‘打响深改攻坚战’？谁让谁去‘打响深改攻坚战’？他们每一次的‘改革’那一次不是在搜刮老百姓？他们每一次的‘改革’那一次不是让中华民族越来越衰？他们对这30几年有过经验教训的总结吗？你病人去看病；医生总要问清楚病情的吧；这样才好对症下药啊；而反毛者‘打响深改攻坚战’就是让伪改革教再一次的祸国殃民；反毛者‘打响深改攻坚战’就是让伪改革教再一次名正言顺的为非作歹；正告伪改革者；我们全民已经从被催眠糊弄的状态中苏醒觉悟：这个国家，这个全民所有制的公家的财产，是属于我们全民！我们才是法定的国有资产的股东；你们只是帮忙打理全民事务的事务员，我们全民本来就是全民国有资产的主人！从现在开始，所有的纠偏整顿将会紧锣密鼓的展开，你们将被打回原形；人民必然归回本位；国有资产的官、员、工的待遇必将重新整肃，回归正常方位（国有企业老总的工资原则上必须与其它政府同级官员一样，否则滚蛋！很多人想当老总！一切比照常规，一切要符合全民股东的意愿）；这一次，休想再玩不争论；这一次，必须为改革立法；
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事实上，文革以后，经过反毛伪改革教三十多年洗脑以后，认为毛是神的少之又少，认为毛是魔的从主流到脑残比比皆是。对所谓毛被神化时期，今天所指责的也多为混淆黑白不实之词，其中把人民对毛的朴素感情与某些人别有用心的神化、崇拜等同、混同最为普遍。其目的是借攻击个人崇拜降低毛的威信和地位，以免自身的丑陋形象与毛反差过于强烈，这是典型乌贼战术，为人不耻！机关用尽，反误卿卿性命，任何事做过了头，物极必反。人民越来越怀念毛就是对黑毛丑毛的最好回答，也是对其自身腐败、丑陋的无情鞭挞！今天我们在这里维护毛不是什么硬生生再造出一个神，而是维护公平正义，清正廉洁，这难道不是被破坏最严重，当今中国最需要的吗？设计制度不是不能设计，是不让设计，设计了也没人用你的，老百姓能做的，不就是发出自己声音，反映自己的诉求，让那些有权设计者听到吗？你们的自由民主不是也叫的挺凶的吗？
毛时代的人治和个人魅力是有其历史必然性历史惯性的，从几千年封建社会，旧中国走来的新中国不可能一夜之间脱胎换骨，变成你们今天心中标准的民主法制国家，最大的障碍是人民封建主义意识形态，这是需要时间去改变和培育新思想新文化的，非一朝一夕之功的。又过了三十多年，达到你们要求的目标了吗？现在都没达到，凭什么去要求三十多年前？用今天的标准去要求那个时代是不公平的，也是教条主义的。毛时代是新中国的初创时代，过渡时期，担负着极其繁重的历史任务，只要是出于公心，实事求是就不会对毛时代的巨大成就视而不见，更不会去歪曲污蔑。在那样一个历史环境和历条件下，毛仍然用他最后的时间和精力，冒着同一阵营绝裂，后代人的误解发动了为中国人民争取民主自由，改变中国轮回规律的文革；人间还有此等大公无私，大爱无疆？
一个产生不了伟人的民族是平庸无能的民族，一个产生伟人而不知尊崇的民族是可悲的民族，一个诋毁抹黑伟人的民族是耻辱的民族！
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毛在党内的威信，是一次又一次胜利带来的，而不是什么别的手段造就的。
老百姓对毛的崇拜也是一样的道理，不过是因为历史总证明毛的结论正确而已。
反毛其实也简单，只要反毛势力做对事就行，老百姓自然就不会再怀念毛。
几千年的封建社会；某些人却要求毛在二十多年时间内脱胎换骨？这不是幼稚，笑话么！某些人以‘集体智慧’又“改革”了三十多年，脱胎换骨了吗？结果比封建主义还封建主义-----权贵资本主义。封建主义家天下，一皇帝，现多少皇族，多少皇帝？多少特权阶级？多少贪腐？超过历朝历代。别以为穿了件资本主义外衣，喊了几句民主空头口号，就是民主了？就是资本主义了？就是市场化了？伪改革教就是在自欺欺人，蒙骗世人！（1978年的）‘改革’导致中国历史大倒退，连封建主义都不如。醒醒吧，反毛倡资的伪民主斗士们，你们真要民主吗？为什么只停留在口号？为什么不敢民主革命，为什么把希望寄托在腐败透顶的权力？毛时代因为新中国初创万事开头难；还需要时间；还需要一个过程所以未完全脱离封建主义-----主要表现为封建主义思维、观念对人民的桎梏，而打碎这桎梏非一朝一夕之功，毛作了非凡努力，毛时代是中国历史巨大进步的时代！
欧洲人权、民主思想诞生，用了三个世纪-----才有了文艺复兴。一个几千年封建主义的国度，二十多年就可脱胎换骨吗？1976年的社会演变成今天乌烟瘴气乱象丛生的事实证明中国人的惰性：大多数人不动！等着别人拼命，自己捡便宜。而复僻势力利用了这点，才敢冒天下之大不韪！
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在可预见的百年内，这个民族还要为30多年的倒行逆施付出惨重代价，从自然到社会。空气是可以看得见，测得到的，更可怕的是看不到，中国人许许多多意识不到的东西，比如有揭露，五个中国中有一个得癌症。从大到空气，江河，土地，小到食品，药品人们生活之必需，处处污染，样样有毒。中国已经成为人类恶劣人居之地。外逃官员及富人很多是因为这个原因移民的。普通中国人往哪逃？他们的后代子孙往哪逃？醒醒吧，愚昧可怜的中国人
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只有阶级斗争理论才是最慈悲、最仁义的治国学说。因为它是要解决斗争的，它告诉了人们社会的悲剧是怎样形成的，人民的苦难又是怎样发生的，它也告诉了人们怎样才能避免这些悲剧的发生，怎样才能避免人民苦难的出现，这与那些总是企图掩盖阶级斗争真相，专门只为统治阶级欺压人民服务的治国学说相比难道不是要仁慈上几百倍吗？所以，我们得出一个结论：任何不敢于正视阶级斗争的政治家都是彻头彻尾的骗子！而任何企图掩盖阶级斗争真相的理论和宗教都是人民的毒药和刑场。
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党的主席整死国家主席，在你的眼里是党组织内部清理、纯洁党组织。=========已经告诉你多次：毛、刘之间是上层建筑领域里两条道路的政治斗争； 是文化、思想范畴的问题；政治这个东西谁说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争谁是谁非哪个说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争只有在经过一个历史阶段的验证之后我们才能搞清楚谁是谁非；比如当初（1977年）说毛的许多东西都是错误的；可是今天大家面对残酷的社会现实；你还能说毛的预言与担心是错误与多余的么？
毛、刘之间是党组织内部清理、纯洁党组织；是党组织内部在吐故纳新；国有国法家有家规；毛作为党的一把手按照党组织的章程在党组织内部吐故纳新你凭什么说三道四？思想、 政治范畴的问题与国法是两个概念；思想、政治范畴的问题与国法有什么相干？
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还好意思提朝鲜？凭什么要参考朝鲜？周总理在1975年的《政府工作报告》中说：在毛00主00席为首的党00中00央领导下，我国人民奋发图强，战胜种种艰难险阻，只用了二十多年的时间，就把一个贫穷落后的国家变成初步繁荣昌盛的社会主义国家。我们再用二十多年的时间，一定能够在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国======布衣相信在1976年的基础上如果坚持毛时代的正确路线；总结毛时代的经验教训；发扬毛时代的先进经验；中国一定能够在上个世纪内建设成为社会主义的现代化强国的。
可是某些人井蛙窥天；在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家安全了，他们‘改革’没有了后顾之忧；搞两弹一星的巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体的智慧’“改革”了 30多年，不说继往开来；却让物价飞涨，三农问题积重难返，贪黄毒赌黑泛滥成灾；两极分化越拉越大；他们在社会、时代、科技发展进步了 30多年的今天不说百尺竿头更进一步；却让毛时代有的非常轻微，有的几近绝迹的夏衍的包身工、鲁迅的祥林嫂、闰土、老舍的月牙儿韩月容以及黑煤窑、黑砖窑、血汗工厂等等人压迫人人剥削人人奴役人的现象司空见惯；却还好意思去扯小国寡民的朝鲜？你这不是咸吃萝卜操淡心么？ 他们以‘集体的智慧’“改革”了 30多年，把小国寡民的朝鲜比赢了？真有本事？
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人人有财富，仅仅是财富的多少不同。当今的资本家多是拥有经营规模的人们。
资本家，不是贬义词，不是罪人，不是可耻的人，而是资本运营领域的佼佼者。
=======你说的对；资本家当然不是罪人；地主也不是罪人；而是（具有剥削性质的）私有制的小农经济体制有原罪。而是（具有剥削性质的）私有制的资本主义体制有原罪。
所以马克思主张的本意就是要消除私有制的剥削压迫奴役；世界任何事物都有本质属性；无葡萄成分的酒不是葡萄酒。社会主义也一样，其本质属性即“公有制”是要消除剥削；而公有制的原则是五个字——“消灭私有制”。
========资右向往的资本主义的历史，就是一部鼓动人性恶的历史，那一步不充满了淋漓的鲜血和生命的泪水，从买火柴的小女孩到西西里纺织工人，从印地安人的几近灭绝到印度次大陆鸦片种植园及殖民地比原来的贱种更贱一步"种"的产生，从贩卖非洲黑奴死亡到美国铁路下附在每根枕木下的华工冤魂，从新中国站起来的女性再次"躺下"到珠三角没年被冲掉的四万根指头……，是不是他们没发生在你的视线里，尔等就可以黑白颠倒﹑恣意妄言呢？象你们这种只具动物性的种，还好意思从口中说出"文明"二字来。
资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料，多数人成为一无所有的自由劳动者。这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，而资本主义的原始积累过程就是征服、奴役、掠夺、杀戮过程。（1）：“这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的”(2)“雇佣工人的形成过程。新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，促使他们与生产资料相分离，并迫使他们屈服于资本统治，成为雇佣工人。最典型的是英国的“圈地运动”(3)资本的形成过程。新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，采取了强制和暴力手段：采取国债制度、现代税收制度和包含关税制度等，对国内劳动人民进行大肆搜括；对殖民地的血腥掠夺；商业战争。资本原始积累始的血腥史充分证实：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
==========如果不是资本主义造就的世界性苦难，人类中最无私﹑最具同情心的优秀、先进分子是不会义无返顾地去拥抱共产主义理想的。正是人类的先进分子对资本主义制度系统分析，得出了这样苦难的根源就是资本主义制度而不是其他，才有消灭资本主义建立社会主义的革命运动。面对一种人类所熟悉了几千年的私有制的对立面而出现个新制度，让人们从自发的拒绝苦难到自觉的建立一个没有苦难的制度，这需要人类从整体到个体理性上的觉悟，这是需要时间的。同时；腐朽阶级是不会自行退出历史舞台的；他们一定会作垂死的挣扎；所以阶级斗争是残酷的；是会出现反复的。
其实马克思说到了，但并没有直接说出来，这个根本原因就是“政治权力”。.....“政治权力归属”这一问题提供深刻地论述----------还需要‘归属’吗？你承认这个社会有（私有制的）剥削；那么众所周知经济基础决定上层建筑；私有者阶级（的经济基础、意识形态）为了自己的发展才设立了组织、设施以及相应的政治法律制度等等（上层建筑即你说的“政治权力”）的归属当然是属于私有者阶级了；
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背信弃义，强制收回分给农民的土地==========你真正是让伪改革教卖了还帮他们数钱的二百五；已经多次跟你说得清清楚楚：毛是当家人；毛作为当家人按照1950年国家颁布的《中华人民共和国土地改革法》进行改革；1840年鸦片战争以来列强的坚船利炮对中国的侵略证明小农经济体制已经不能适应现代飞速发展的社会了。小农经济体制已经不能与列强的机械化搞竞争了；中国要迎头赶上西方发达国家，就不能跟在别人后面亦步亦趋的爬；别人都机械化（康拜因）了，你还用牛拉+人力；你还要用单家独户的小农经济去跟他们搞竞争？你这不是乌龟追兔子麽？你这是在提高生产力么？其次、中国历史上从春秋战国到1949年一直都是单家独户的小农经济；单家独户的小农经济有一个不可克服的弊病就是土地兼并；这个土地兼并导致了中国历史上多次的改朝换代；中国历史上多次的改朝换代给中华民族与社会造成了多次灾难性后果；其三、小农经济是私有制；那么它就一定会有剥削压迫奴役的事情；人类既然主张自由民主平等，那么剥削压迫奴役的事情就是不平等；毛搞社会主义就是要消除剥削压迫奴役的事情；在当时虽然新中国成立才仅仅两、三年；农村就已经出现了两极分化；有的人可以雇工；而有的人则又丧失了土地；其四、你农民要地干什么？养家糊口对吧；毛把农民的土地是拿去换钱大吃大喝了还是跟房地产商勾结在一起损公肥私了？毛没有让农民在土地上搞生产了吗？其五、给你一亩三分地，你能富裕吗？其六、你看搞了60多年的今天因为大包干而造成现在的中国乌烟瘴气乱象丛生；如果毛在50年代也是这么搞，当时的中国会是个什么状况？其七、既然小农经济有剥削压迫奴役的事情出现；既然小农经济会产生土地兼并的状况；那么毛为什么就不能探索新路呢？毛为什么就不能搞社会主义的尝试呢？何况在当时的状况下毛有选择么？八、你应该搞清楚（毛把单家独户的小农经济改革成互助组，把互助组改革成初级合作社，把初级合作社改革成高级合作社；把高级合作社改革成集体化经济的人民公社）这就是继续改革深化改革；九、毛的继续改革只用了八年；某些人1978年的改革已经搞了30多年；到目前还看不到结束的迹象；毛的继续改革时间只有某些人1978年搞改革的四分之一；你看毛的继续改革是不是比某些人1978年的改革有效率多了；所以，毛是当家人，他依据国家与人大的授权对国家进行治理你有什么资格对他说三道四？他依据国家主席的职责带领农民探索集体化的大农业你管得着么？ 十、反毛鼬鼬认可1978年没有法律依据；没有人大授权，连改革负责人都没有任命的所作所为是改革是继续改革深化改革；反毛鼬鼬却不认可当家人毛1950年依据国家颁布的《中华人民共和国土地改革法》进行的改革；反毛鼬鼬却不认可当家人毛的继续改革深化改革；反毛鼬鼬是个什么逻辑啊？
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宪政民主共识，理性谋划改革路线图======既然说‘宪政民主’；那么国家‘谋划改革’就应该合乎宪法。
麻子兄的‘理性谋划改革路线图’由谁来‘理性谋划’呢？由谁来设计‘改革路线图’呢？不会是1978年的翻版吧？如此；麻子兄的‘理性谋划改革路线图’还是歇歇吧；还是先老老实实的承认1978年的‘改革’是无法无天之举；还是先踏踏实实的分析1978年的‘改革’的成败得失；在这个基础上你再去按照依法治国依法行政的框架去‘理性谋划改革路线图’吧。
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毛错在心慈手软；古代的统治者对于反对他的以及贪污腐败等等动不动就诛九族甚至诛十族；子女财产籍没入官；而毛却要搞什么思想教育；结果让口是心非的小人翻案变天；而且毛泽东从来就不整老百姓；毛只约束干部；毛只整干部---以毛的智慧；他不会做老好人吗？他不会对他的那些战友的骄奢淫逸睁一只眼闭一只眼的自己享福谋取私利吗？
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社会主义公有制养懒人、人民公社养懒人=======以不养懒人为借口，就可以砸烂人家饭碗？资本主义国家总统干这样的事都是要掉乌纱的。自称社会主义的连资本主义都不如，叫啥主义？“懒人”的饭碗打掉以后，饭跑进了谁的饭碗里去了？打掉了“懒人”的国有企业变成了谁的企业？你从中拿了多少好处？比如你，全身基本完好，屁股上长了个疮，我说你是不治之症把你送火葬场行不行？无法无天的伪改革教干的就是这事。
说社会主义公有制养懒人、说人民公社养懒人======事实上人民公社几乎没有一个人不劳动的，就是混混也是有办法让他们劳动的，那就是劳动教养。人民公社社员的劳动强度，一天要相当于现在的2—3天，几乎没有人打麻将的。因为不敢缺工，怕人查究。我上山下乡7年；曾经是人民公社的社员，所以我知道他们的无耻之极。
反社会主义者，说谎实在是大肆的很，圆的会说成是扁的，黑的说成是白的。
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一个国家、一个执政者他的执政都是有某种核心价值观的；共产党就是要消灭私有制搞公有制；因为私有制就一定会有阶级斗争的发生；也就是历史周期律会恶性循环的上演；你认为搞单干不是私有；你可以论证给我们看；你的论证能够说服我们；我们自然认可；但你总是不对你的观点、说法进行论证；而对于我们的论证与列举的事实只是毫无逻辑的攻击别人是‘极左的错误’；是‘拥护他的错误’；你的这种说法能让别人口服心服麽？
搞单干就是私有======搞单干是不是私有不用理论论证；看看历史与1978年以后的社会状况就能得出结论；
没有公社化以前难道就不是共产党的领导？为什么社会主义就不可以单干？====是共产党的领导；但那个时代是新民主主义革命阶段；就是说还是私有制的体制；上面已经论证了私有制就一定会有阶级斗争的发生；而共产党是中华民族的先锋队；共产党要消灭人剥削人的私有制搞公有制让社会成员人人平等的共产主义；但是达到共产主义对于中国还非常遥远；必须一步步的来；所以先从社会主义初级阶段搞起；
为什么就是不能摸索一下？如果错误了为什么不能改正一下====1、毛时代就是在探索啊；2、所以毛泽东按照《中华人民共和国土地改革法》进行了改革啊；所以毛泽东把单家独户的小农经济改成互助组；把互助组改成初级合作社；把初级合作社改成高级合作社；把高级合作社改成人民公社啊；这就是毛泽东在继续改革深化改革啊。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
你的确可以不听他的，但老邓的主张非常合理，大家都愿意都听他的，你反对有用吗=====一个没有诚信多次保证00永不00翻案的走资派；一个无名无份的军00委00主00席（军人）00藐00视00党指挥枪的组织原则00搞00军人00干00政；一个提出‘不争论’，就是自己可以我行我素的搞资本主义而别人不能反对的00独00裁者；一个贪天之功为己有，拿毛时代的钱去收买牛鬼蛇神支持自己的政治小丑；拿毛时代的钱对老百姓搞小恩小惠；天军，是‘邓的主张非常合理，大家都愿意都听他的’吗？中国人太现实了；当初邓X能蒙到一堆人，用的是实惠。大家不是被邓X的理论蒙到，而是被摆在眼前的利益蒙到了。等到没有实惠，开始赤裸裸的剥削时，大家醒悟已太晚，反抗的工具已尽失。可怜的天军，面对中国‘改革’33年之后的社会现实；还在人云亦云的让邓卖了还在帮他数钱；
=======天军，既然无名无份的邓可以藐00视00党指挥枪的组织原则00搞00军人00干00政；既然邓可以无法无天我行我素的搞资本主义；那么；你怎么保证将来有人不会效法00邓藐00视人大与法律搞‘非常合理，大家都愿意都听他的’“主张”呢？如果你是当家人；你怎么保证将来有人不会效法00邓取代你当家人去发号施令呢？
政策得到了广泛的拥护，这就是人民的授权========同样啊；将来有人以‘得到了广泛的拥护’为理由与借口去把权贵巨富的财产拿出来替天行道；你们就不要搬出物权法来吓唬别人；你们就不要嚎叫老百姓仇富。
毛一直在探索社会主义集体化的大农业人民公社；而刘则主张新民主主义的私有制；也就是单家独户的小农经济；其实，一直到62年毛还认为刘只是认识上的问题；毛仍然希望刘能够坚持农业集体化；当时国内的经济形势已经到了谷底；开始向好的方面转化；这也是毛的看法；但那些在一线主管经济的几个人却仍然主张搞私有制的三自一包分田，为此毛批评刘：“你急什么？压不住阵脚了？为什么不顶住？”“西楼说得一片黑暗，你急什么”，“三面红旗也否了，地也分了，你顶不住？我死了以后怎么办！”从毛说这个话可以看出毛仍然对刘寄予希望；希望刘能够坚持农业集体化。
那么真正导致毛、刘决裂进而导致毛复出的原因是什么呢---------要知道，一直到1963年2月四清开始毛还认为刘只是认识问题；要知道1963年国内的经济形势已经开始向好的方面转化；在这样的情况下毛为什么与刘决裂进而导致毛复出的呢？就是在社会主义教育运动（四清）的过程中毛发现刘没有认识到那三年是自己的问题，他想把责任推给别人；刘想把这个责任推给什么人呢？某些人以为刘是想把这个责任推给毛；这是大大的错误；刘怎么会把饿死人的责任推给毛呢？刘不敢，一则毛是党的一把手；二是也没有推给毛的道理；因为刘知道毛是在二线；因为刘知道毛不是主管经济；刘是想把这个责任推给下面的基层干部与群众；大家都知道，毛从来不整老百姓；毛的矛头总是对准高层干部的；而刘则总是把矛头对准基层干部与群众；这个事情从四清运动到文革初期都是刘把矛头对准基层干部与群众；而毛则是要防止走资派；正是因为刘有错不改还委过于人；特别是刘要搞私有制的三自一包分田；而这将导致集体化经济的瓦解；直到这个时候；毛才认识到刘不是认识上的问题；而是路线上的问题；路线上的问题是大是大非。现在经过某些人以‘集体智慧’“改革”了30多年的事实也证明毛是正确的。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
农民们宁可采用这种“低效率”的方式耕种，也不愿走回头路。这充分说明当年的人民公社体制是多么混蛋。============天军你已经丧失了理智；1、是‘农民们宁可采用这种“低效率”的方式耕种’？还是邓、万假解放生产力，提高生产力的谎言用行政手段推行这种“低效率”的方式耕种的？2、小农经济的农民眼界不开阔；只看到自己的一亩三分地；作为中华民族先锋队的当政者难道就要迎合小农经济的农民？3、啥叫“走回头路”？中国历史上从春秋战国时代的三家分晋到1949年一直都是单家独户的小农经济；你现在的‘农民们宁可采用这种“低效率”的方式耕种’是不是在走回头路。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
《南方周末》是中国为数不多的敢言媒体，坚持自己的办报理念，为推进中国的民主法治和文明进步贡献一份力量，深受广大读者的喜爱=======修改：《南方周末》是中国为数不多的否毛非社倡私的‘敢言媒体’；坚持资本、金钱至上的办报理念，为推进中国无法无天的‘改革’与名不正言不顺的人治‘贡献’了一份力量，深受广大反毛鼬鼬的喜爱；
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
科学技术方面的真理谁都无法否认；但是哲学、意识形态方面谁是谁非哪个说得得清楚呢？意识形态、哲学、政治范畴的问题只能经过一段时间的历史验证才能显示某种方法的更加合乎实际；这就是实践检验真理；
（1）市场经济与计划经济的选择理由是什么=======没有公有制与私有制作为前提；这是一个伪问题；真要回答就必须论证市场经济的优点与弊病；而这就必须研究资本主义的政治经济；这就要参考某些人的政治经济学专著；
（2）一个国家社会的经济可以预先计划执行吗？=====这是一个伪问题；真要回答：当然可以；二战时期美国采取宏观调控干预经济就是典型的计划经济；
（3）马克思的《资本论》是经济学专著吗？为什么？======是政治经济学专著。
（4）马克思主义的核心是什么？======唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
（5）如何定义毛思想===哲学、意识形态方面的真理有谁说得得清楚呢？我说的你不认可；或许你也不认可百度、词典等等；那么你怎么定义你的治国理念呢？对于你的治国理念，布衣认为你的治国理念没有经过历史的验证（实践）；所以布衣不认可。
（6）理想的共产主义这个概念的物质本原是什么===这个问题因为社会主义都八字还没一撇；所以难以说清楚；但这并不能证明历史就不会继续向前发展了；这并不能证明我们就不需要继续探索了；而且，你能说说你的理想社会的物质本原是什么吗？
====你只是对（中国的）执政者提出了这些问题；但布衣已经说清楚了：古往今来的统治者治理国家都是有核心价值观的；这个核心价值观就是宪政的雏形；所以布衣问你：你的‘治理国家的核心价值观’是什么呢？你的‘社会主张’是什么呢？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
这篇文章，从另一面批驳了布衣的一个谬论，即“78改革没有人大授权，是伪改革”，47年的土地改革，有人大授权吗？执行的哪一个国家的法律？
=======请问太行一剑：1947年是什么年代？ 你知道社会革命这个词吗？你应该知道：袁世凯死了之后的中国是袁失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉的群雄并起军阀混战社会革命的乱世啊；红楼梦中说：乱纷纷你方唱罢我登场就是那个时代的写照；这个时代一直持续到1949年毛与老蒋的对决；最终是毛胜出；在社会革命的背景下根本就谈不上法律；这个（社会革命的）时代各个政治、军事集团在自己的地盘里按照自己的一套理念进行治理；远的不说：就说当年的张作霖在东三省搞的就是自己的一套；还有山西的阎锡山；他在山西修的铁路都是窄轨；当然，在群雄并起军阀混战社会革命的乱世；各个政治、军事集团他们勾心斗角有联合也有斗争；比如三国中的孙、刘政治军事集团就曾经联合起来在赤壁抗拒曹操；后来刘、孙政治军事集团为了荆州却又在宜昌大打出手。所以在群雄并起军阀混战社会革命的乱世；根本就谈不上法律；哪来的人大授权？
而1978年是新的国家（新中国）建立并且重建法律法规之后；执政者为了不再重演中国历史上恶性循环的周期律（即社会革命）；在以订法律法规基础上对于出现的问题与矛盾进行化解的改革；改革是执政者自上而下并且由执政者主导的；革命则是自下而上的。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
为此，本人特地百度了一下，看了三遍，也没有找见你所说的互-组，合作社、人民公社的字样=======太行一剑：你真的以为布衣不知道你的意思：虽然你对布衣的问题避而不答，搞顾左右而言他的转移话题；但布衣愿意回答你这个问题：
先说几个前提；
改革的涵义 改革：改掉事物中陈旧的，不合理的部分，使它合理，完善。
你空口说改革；别人问你要改革什么？你怎么回答？所以改革的对象是事物；
你为什么要对某个事物进行改革呢？因为某个事物中有陈旧的，不合理的部分，所以要对这个事物中陈旧的，不合理的部分、有弊病的地方进行改革；使它合理，完善。
我们还必须明确隶属关系；人大是人民选举出来的代表人民利益行使国家权力的（即立法机关）；国家行政机关，司法机关由人大产生，受人大监督。行政机关是执行机关；司法部门则是司法机关；人大选举当家人之后；由当家人公布法律，任免国务院总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任等等。
回答你的问题是：人大任命毛为当家人治理国家；毛作为当家人治理国家（施政）是他的职责；毛可以根据当时国家的实际情况制定法律法规；《中华人民共和国土地改革法》不是宪法（即国家根本大法）；《中华人民共和国土地改革法》只是当家人根据当时国家的实际情况制定的法律法规；具体执行是国务院总理（即最高行政长官）；至于改革过程中出现某些新情况新事物；只要不是触及国家根本大法（宪法）；有什么问题呢？宪法、法律不可能具体提出‘互-组，合作社、人民公社’吧；再说了：当家人可以根据当时国家的实际情况制定某些法律法规；再然后根据当时国家的进一步发展了的实际情况制定的法律法规；这就是继续改革；所以‘互-组，合作社、人民公社’就是当家人根据国家不断变化的实际情况进行的继续改革、深化改革；
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清朝和民国社会当然也有许多罪恶事，也有土匪，有小偷，有贪官，有坏人，但这是局部性的========1、局部只能证明规模小；局部不能证明人性只有善没有恶；局部不能证明社会上就没有人性恶的事情发生；局部发生人性恶的事情完全可能影响以后（所谓近朱者赤近墨者黑；所谓榜样的力量是无穷的；所谓开了恶劣的先例就是证明）；局部发生人性恶的事情处理不好完全有可能引发波及全国的动乱；局部处理不好完全可能造成失控；比如陈胜吴广在起义刚开始是在大泽乡；这是局部的吧；比如隋末的瓦岗寨在开始是在瓦岗寨这个局部吧；明末的李自成在开始也是在商雒丛山这个局部的吧；清末的太平天国起义在开始只是在金田村这个局部吧；辛亥革命只是因为武昌新军中的某个当兵的擦枪走火引发的吧；蒋的4·12只是在上海发生的；这些局部事件都是在短期内迅速波及全国；再比如蒋在抗日战争胜利之后的声望如日中天；可是他无能；没有处理好局部事情；结果仅仅4、5年蒋集团就土崩瓦解的败退台湾；所以养心园你局部性的诡辩不能解释朝代兴起与灭亡的历史周期律；
2、一方面承认‘清朝和民国社会当然也有许多罪恶事’；另一方面又自相矛盾的说这是局部性的；你敢说清朝和民国时代只在 未庄有阿Q而你宁波没有阿Q？你敢说宋朝只是在开封有市井无赖牛二而其他地方没有市井无赖？你敢说1946年到1949年的贪官只是局部的？你敢说清朝和民国社会的土匪是局部性的、、、、
这些罪恶事是全社会都明确地反对着的，包括清朝皇帝和民国政府，都在极力地捉拿土匪、盗贼、贪官、坏人，也都极力地鼓励人民去积极地务农、经商、务工，做一个好人，人们的迁居和职业是自由的。
==========3、你的意思毛时代对这些罪恶事不是明确反对？清朝皇帝和民国政府‘极力地捉拿土匪、盗贼、贪官、坏人’的结果是越捉越多结果政权崩溃；毛时代“没有”极力地捉拿土匪、盗贼、贪官、坏人的结果是土匪基本肃清、盗贼、贪官、坏人大大减少；你面对如此鲜明对比的结果竟然睁着眼睛昧着良心说瞎话；
============4、既然清朝和民国社会也有许多罪恶事；那么说明毛1949年接手当家的时候也有土匪，有小偷，有贪官，有坏人的；退一万步讲；就依你诡辩是局部性的；布衣认为以后发生的事情是受了这些局部性的坏人坏事的影响；
============5、事实就是清朝和民国社会有许多罪恶事；1949年到1976年的毛时代虽然有小偷，贪官，坏人；有贪黄赌黑等等罪恶的事情发生；但是到1976年贪黄毒赌黑有的非常轻微；有的几近绝迹；而1976年以后土匪，小偷，贪官，坏人这些贪黄毒赌黑的旧社会的垃圾却泛滥成灾积重难返；这个状况与清朝和民国社会完全一样并且有过之而无不及；这个状况与毛时代有天壤之别；你却昧着良心颠倒黑白把今天某些人无能、无所作为自己造的孽归咎于是毛与毛的制度；晋惠帝司马衷在家天下的状况下亡了国；唐太宗李世民在家天下的状况下有贞观之治；同样是家天下；两种不同结果；这是制度的原因？
退一万步讲；就依你诡辩是制度的原因？所以1978年他们就‘改革’啊；他们‘改革’了30多年；还没有把毛制定的制度改革成你认为的理想状况；所以毛还应该为这些吃干饭的败家子的无所作为去负责？一朝天子一朝臣；按照你的逻辑；唐太宗李世民是不是应该为唐玄宗李隆基时代的安史之乱去负责呢？
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毛泽东时代无数个忧国忧民的知识分子的真知灼见令人感动，毛泽东时代无数个这样的知识分子历尽风险从海外归来,报效祖国..而‘改革’以来所见到的,却是人才的大量外流.国内那些所谓的"精英"们把好端端的社会主义中国偏偏要绑在资本主义的沉船上,如今金融风暴来临了,不得不与资本主义沉船共存亡.曾几何时鼓吹的(用国家资源和民众血汗换回的)亿万外汇储备大量缩水成为废纸一堆.反过来资本主义国家又把金融危机的产生嫁祸到中国身上.这些所谓"精英"真是祸国殃民啊!
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包产到户当年就解决了温饱问题=====这不是人有多大胆；地有多大产的翻版麽；这句话夸大了人的主观能动性，忽略了主观能动性的发挥要受到客观条件的限制；
大家知道：单位亩产在靠天吃饭，单家独户的小农经济时代，是非常之低的；经过五.六十年代大修农田水利设施，七十年代杂交稻开始大规模推广；尼克松来中国，中国引进的十余条化肥生产线全部投产了,八十年代初化肥开始大规模使用；这样，单位亩产不管是在集体经济，还是在单家独户的小农经济的情况下，都会有一个比较大的增产，但是单位亩产是有极限的，随着科技的进步，单位亩产在今后仍然有提高的可能，可是它终究是有极限的，这就解释了1978年否定农业集体化之后，农村的粮食仍然能够获得丰收，可是随着单位亩产达到极限，单家独户的小农经济在各方面的缺陷就显现出来了。到现在，单家独户的小农经济已经日暮途穷了-----有几个农民是依靠农业生产而富裕起来的？而农民真苦，农村真穷，农业真危险的情况却是积重难返；所以，所谓‘包产到户当年就解决了温饱问题’这是一个伪问题；在两弹一星研制成功之后；敌人不敢随便进犯中国了；这样，国际局势缓和了；以前因为防止敌人进犯而囤积的粮食可以用在改善老百姓的生活了；那些搞两弹一星的巨大的人力物力财力也可以用在国计民生上了；那些庞大的军队也可以腾出手来搞生产建设了；这样，老百姓的生活当然在不断提高了。
单干也罢，家庭联产承包也罢，客观上解放了劳动力，农民无需每日守在田间地头，有了空闲时间出去打工，这应该是一种进步======布衣在8楼9楼已经说清楚了：机械化才能解放社会生产力；集体化就能避免两极分化；大包干其实就是私有制的单干；几千年的私有制下一盘散沙单家独户的小农经济；能富早富了。所以这明明就是对历史的反动；至于农民打工；统治者治理国家追求的是和谐；成语安家乐业或者安居乐业就是指在某个地方安定的居住，愉快地生活和劳动。如果能够不背井离乡出门而就在居住地生活和劳动；谁愿意颠沛流离去看城市人的白眼？谁愿意在年底去风餐露宿的挤火车？某些人一定会说那时候农民穷；不出门打工如何如何；这个问题要用发展的眼光看；当机械化解放社会生产力之后；生产力就会创造出大量的财富；加上国际局势缓和；国家的经济就会有较大的发展；也就是可以共富；在这样的状况下农民还需要背井离乡去打工麽？
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谁说过毛搞的社会主义是全世界最民主、自由、美好的社会主义？
说毛好，你就用最高标准衡量，说他坏你就用造谣抹黑，你无耻得已经到了你姥姥家了。
民主、自由、美好不是天上的馅饼，瞬间从天而降，正好砸在你头上。毛泽东带领你走正道，阳光道，你不走，你要骂毛泽东，是非不分，善恶不分，就算是天赐良缘，馅饼砸下，你也识不得货，没那口福。
人没善恶之分吗？所有人都是好人吗？社会为什么有那么多犯罪？披了张人皮就可为所欲为吗？人中之恶，比动物还不如，为了大多数人，惩治少数人，包括杀掉罪大恶极者，才能保证多数人利益，社会发展。你不做坏事，不当恶人你怕什么？你为恶人叫什么曲？心中有鬼！
这个社会为什么总的如此纷扰？如此混乱？充满仇恨？就是因为坏人、恶人太多，象你这样不卫护好人，反而维护坏人的人太多！如贪官，上亿也不杀，坐几年牢又出来享福，公平吗？让人气顺吗？而老百姓稍一犯事便往死里整。这是什么社会？
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问题与答案：问：你知道中国历史上的商鞅变法（改革）吗？
答：商鞅变法是指战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长进行变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
问：你知道中国历史上的王安石变法（改革）吗？
答：王安石变法是中国历史上宋神宗针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，以富国强兵为目的的，而任命王安石为改革负责人。王安石以“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”为原则，从理财入手，颁布了“农田水利法”、均输法、青苗法、免役法（又称募役法）、市易法、方田均税法，并推行保甲法和将兵法以强兵。变法取得的成果是有目共睹的，但它最终因为宋神宗的去世而以失败而告终，王安石的缺陷和变法中的种种弊端是主要原因。
你知道晚清的戊戌变法（改革）吗？
答：戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级改革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项改革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人（戊戌六君子）被杀害，历时仅一百零三天的变法终于失败。因此戊戌变法也叫百日维新。
你知道1950年的土地改革吗？
答：1950年的土地改革是指1950年6月30日，中央人民政府根据全国解放后的新情况，当家人毛泽东颁布了《中华人民共和国土地改革法》；它规定废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制。同年冬起，没收地主的土地，分给无地或少地的农民耕种，同时也分给地主应得的一份，让他们自己耕种，自食其力，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。之后，毛泽东又继续改革深化改革的把私有制的小农经济改革成集体化经济的人民公社；也就是把新民主主义的中国改革成社会主义的中国。
问：你知道1978年的中国‘改革’吗？
=======请姑娘给续上吧；
现在是不是改革时期？难道你能够说现在的中国社会和1978年前的中国社会完全一样吗=======现在是不是改革时期布衣不知道；你已经确认‘中国改革起源于1978年’；所以请你拿出‘中国改革起源于1978年’的法律依据与证据；空口说白话是不能让别人信服的；布衣能拿出毛泽东时代的1950年代是改革时期的证据；所以把你的话修改下：毛泽东时代的1950年代是不是改革时期？难道你能够说1976年的中国社会和1950年前的中国社会完全一样吗？
2，若现在是改革时期，那这一时期从什么时候开始？难道你要说从2012年十八大开始的吗？
=======你、怎么证明‘现在是改革时期’呢？不能你说是改革时期就是改革时期吧；
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这一次的乌坎人‘很理性’；执政者把这一次的乌坎问题解决了；执政者这一次扑灭了乌坎的星星之火；但是下一次的赤坎人会不会‘很理性’呢？执政者能否把下一次的赤坎问题解决了呢？执政者下一次能否扑灭赤坎的星星之火呢？当执政者造成了斑斑点点的星星之火并呈现燎原之势时；执政者能否扑灭这样的星星之火呢？
[此贴子已经被作者于2013-9-24 20:29:49编辑过]
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我们需要改革；我们需要的是按照‘改革’涵义所进行的改革；而不是某些人把持话语权随心所欲的改革；我们需要的是有法律依据的改革而不是无法无天的改革；我们需要的是有人大与当家人授权的名正言顺的改革而不是师出无名的改革；我们需要的是有具体的改革负责人承担责任的改革；而不是文过饰非33年不总结经验教训的改革；我们需要的是有论证有监督有规划有阶段有远景的改革而不是摸着石头过河没有理论指导的盲目改革；我们需要的是群策群力的改革而不是几个人高高在上想当然的改革；我们需要的是惠及绝大部分人的改革而不是掠夺大多数让少数人暴富的改革；我们需要的是社会发展进步的改革而不是败家子让社会倒退的改革。
[此贴子已经被作者于2013-9-27 5:18:51编辑过]
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阿Q衣钵有传人，家鹅祖先志凌云；
无中生有君莫笑，自欺欺人意自淫。
小人得志最堪忧, 城狐社鼠泛远谋;
猫论治国荒唐事,‘改革’闹剧几时休？
任你傻大姐说得天花乱坠；中国‘改革’30多年的社会现实就是贪黄毒赌黑泛滥成灾；假冒伪劣偷骗抢层出不穷；三农问题积重难返；物价飞涨；两极分化越拉越大.....这30多年的所有事实（实践）检验了他们的‘改革’“真理”；邓说得清清楚楚：如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。而可怜的傻大姐却还要为日暮途穷的伪改革教摇旗呐喊；可怜的傻大姐却还要为无法无天的伪改革涂脂抹粉；可怜的傻大姐只能为伪改革教去殉葬了。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
改革开放以来，社会进步和经济发展都有了长足的飞跃，人们的生活比起过去来，不知好上了多少倍。
========你这是什么狗屁逻辑？难道毛时代的社会比1949年以前没有发展进步？难道毛时代的经济比1949年以前没有长足的发展进步？难道毛时代人们的生活比1949年以前没有提高？布衣已经在主帖上说得清清楚楚：伪改革教在1976年那样好的状况下以“集体智慧”‘改革’了30多年；如果社会没有一点发展进步；这样的执政者还好意思在台上混？
反毛鼬鼬喋喋不休的数落毛时代是如何如何困难；反毛鼬鼬喋喋不休的数落毛时代那些陈谷子烂芝麻的事情；够了；这些事情谁是谁非哪个不知道？反毛鼬鼬你们当过家吗？中国历史上饿死人的事情多了去了；你们面对10年前的小女孩李思怡；你们面对今天的李梦雪李梦红两姐妹；你们前不说后不究；还好意思拿新中国初创万事开头难状况下的毛泽东说事？
1949年以前的中国是个什么状况？国家百年战乱积贫积弱；要把百孔千疮内忧外患的中国建设得繁荣富强；这不需要中国人励精图治艰苦奋斗省吃俭用勒紧裤腰带的搞建设么；要让中华民族傲立与世界之林；这不需要时间与过程的么？难道反毛鼬鼬在1949年当家就能够一步登天一蹴而就的让中国达到你们认为的理想状况？反毛鼬鼬有这个本事吗？看看伪改革教在1976年那样好的状况下（起码两弹一星让国家的安全没有了后顾之忧；他们可以甩开膀子搞建设了；搞两弹一星巨大的人力物力财力可以用在发展经济搞建设上了）以‘集体智慧‘改革’了30多年；结果物价飞涨、贪黄毒赌黑泛滥成灾三农问题积重难返、假冒伪劣偷骗抢层出不穷、两极分化越拉越大.....反毛鼬鼬有本钱反毛么？
另外；关于改革布衣已经提出了问题：他们在1978年说要改革；所以1978年到现在他们就是在改革？你在这里高谈阔论空口说白话改革改革；你认为把国企贱卖给资本家或者外国人是改革？你认为把集体经济的人民公社解散去搞单家独户的小农经济是改革？你认为把社会主义公有制变成人剥削人人压迫的私有制是改革？你知道改革的涵义吗？你不能没有论证1978年某些人的所作所为是改革；却认可了1978年某些人的所作所为是改革；你又不能反驳布衣的观点；所以，这证明你是没有自己的思维的跟屁虫；这证明你只是鹦鹉学舌人云亦云；你让伪改革教卖了还帮他们数钱。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
人民没有自己的领袖，就不可能掌握政/权；毛泽东说：“没有人/民的政/权，就没有人/民的一切”；布衣认为这三十年多来人民所遭受的一切苦难，都有一个总的根源”；社会是在发展进步的；社会在发展的过程中间是会产生问题与矛盾的；问题与矛盾如果得不到解决；积累到一定程度就会矛盾激化；就会导致社会危机；社会危机的实质就是阶级斗争；而中国在1976年以后；特别是1978年某些人名不正言不顺的‘改革’之后的社会矛盾已经累积到非常严重的程度。许多方面的问题已经积重难返：对于这些积重难返的问题我们不能头疼医头脚疼医脚；我们必须找到这个社会的病因；我们不能就事论事；我们要找出当前社会的主要矛盾；对于反毛者所依据的逻辑与论点这个根本来进行突破；1、 当前中国还是标榜为社会主义（代表先进生产力）；
2、 当前中国还是共产党在领导与执政（代表中国最广大人民的利益）。
3、 当前中国标榜在建立法治社会；
基于上面的三点：a.我们知道共产党宣言里有消灭私有制；宪法里也有坚持社会主义所有制的条文。b.先进生产力用什么体现出来呢？c.既然标榜建立法治社会；那么国家领导人、政府在施政时就应该带头遵纪守法；就应该依法行政。一个公有制、一个先进生产力、一个依法行政；这就是1978年当政者的要害。也是反毛者的死穴。
当下最要紧的事情就是要赶快起草<<关于‘改革’开放以来若干历史问题的决议>
毛派现在最应该做的是：尽可能的团结一切可以团结的力量；并且运用这个力量有理，有利，有节的提出自己的诉求； 目前可做的就有很多；首先就是争取确定12月26日为人民节；
其次，要求停止1978年的‘改革’；因为实践证明78年以后的‘改革’实际上不是改革；而且这个“改革”按照邓的说法已经走了邪路；这个“改革”已经日暮途穷失败了；而且邓也说过：改革总得有个期限；
其三是要求当局实行以公有制为主体的经济，并且逐步的用公有制经济取代私有制经济。
点击查看用户来源及管理，发贴IP：*.*.*.* 2013-7-25 18:16:00 手机短信 编辑这个贴子
郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
布衣觉得，现在的执政者首先要做的是正本清源；首先你是信仰共产主义的；所以共产主义的几个基本原则你不能违背；1、坚持党的阶级属性和历史使命，寻找有效发展社会主义经济的新途径；2、劳动者应是自身劳动成果的主人。你不能搞私有制；因为私有制就一定会产生人压迫人人剥削人人奴役人的现象；也就是会有阶级斗争发生；3、政党是阶级斗争的工具。一个政党，只有当其为特定的阶级或阶级联盟（如工人阶级或工农联盟）的阶级利益服务的时候，才能得到该阶级或阶级联盟的拥护。在存在着对抗性阶级利益的情况下，全民党只能是骗人的鬼话。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
1、没有经济上的平等却谈什么民主是最大的忽悠；2、世界上学习西方民主的国家多的是；他们富裕强大了吗？
什么叫民主？其定义为：在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。
社会上存在阶级吗？阶级是因为私有制的出现而产生的；所以阶级是客观存在的；现在的社会仍然是私有制的社会，就是剔除了私有制，在一定的时间段阶级仍然会客观存在；社会上存在剥削吗？有阶级就存在剥削；存在剥削就会有阶级斗争；
如此，那些口口声声说要民主的人士，一方面喊民主，另一方面却提倡私有制，提倡私有制就是在制造阶级斗争，就是在提倡剥削；你既然提倡剥削；却又高喊要民主？那么你怎样解释你的这个悖论？所以，小右要的民主只是右右的民主，那些可不是草根的民主；
只要有国家这个实体存在，国家利益永远高于个人利益！因为没有了社会和国家这个实体，也就无法提供一个保障机制，那么个体的利益就很容易被别人侵占。所以为了保护国家这个保障机制运行的实体，个人必须服从国家。我们要做的不过是让这个国家的实体能够更多的为公民提供利益而已，也就是说让这个国家更人道些而已。
当选举和钱这东西挂上钩的时候，就彻底失去了公平性。
至于国家的民主，毛早在49年就说了，我们国家要建设成人民民主zhuan政的国家；就是：对于国家主体的工人、农民以及绝大多数老百姓实行民主；对于极少数的走zi派以及各类牛鬼蛇神；就要实行人民民主zhuan政。
其实，“自由”和“民主”是西方政治学的概念，中国的传统里根本没有这东东；什么是西方的民主？丛林法则就是西方的民主；民主是富强的结果，而非原因，现有发达国家的富强都是因为其野蛮掠夺发家的，占领全球竞争优势以后，才在国内倡导均匀分赃的民主模式，通过对外经济掠夺的方式转移了国内的矛盾，使得民主不至于产生大量的卖国买办。也就是富强是民主的保障，不富强的国家实现民主，只是让少数人有通过担当卖国买办成为富人的自由，整个国家最终走向剧烈的分化和散沙化，经济则依附于发达国家，最后导致低层民众的反弹，走向历史的轮回，一如现在的拉美。何况当时是新中国的初创时期，毛面对的主要问题是国家的安全与政权的稳定；至于其他的问题，因为万事开头难，事物的发展需要一个过程，解决问题与矛盾需要有轻重缓急；
发达国家在富强之前都没有全民的自由民主。列强的殖民地就是证明；美国历史上的多少总统都是种族主义者和残杀印地安人的凶手。倭寇则更是依靠严密的计划经济，勒紧裤带才富强的，富强之前根本没有什么自由经济和民主。到了现在，穷人穷国觉醒了，殖民地的那一套走不通了，它们又来讲人权，讲普世价值了。可是，规则是他们定的，却要我们服从。这是民主么？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
一个落后的农业国家发展成为工业强国，不保持独立自主是不可能的。
没有哪个落后的农业国家是因为采取了先进的制度文明而富强的。
在50年代的中国，因为内忧外患，国际封锁；只能勒紧裤带搞建设；勒紧裤带搞建设让那些希望凭借自己优越于普通民众的知识分子当买办、当先生过好日子的梦想破灭了。教师也好、医生也好必须为工农服务，科研工作者必须为全民族廉价服务，而失去为自己赚钱作人上人的机会，则太难受了。因为难受所以反抗，因为反抗所以被批判，因为被批判所以仇恨，最后发誓永不翻案的人翻案了，所有的仇恨都宣泄出来
现在这些人满意了，当初打倒的右派不过56万，现在1%的人掌握了大多数国家资源；
资本主义和社会主义的竞争在经济上，主要靠侵略野蛮发家的国家希望维持现有的世界经济格局——由他们控制高端市场、垄断知识技术含量高端的工艺技术设计乃至文化生产，由落后国家负责出卖资源、初级加工品和低层次劳动力，而社会主义则是不甘心纳入现有体系的民族国家，发奋自强，独立自主走现代化工业化的道路，从而去超越既成的不利竞争格局，挤占被垄断的尖端科技、工业制造设计与文化生产的市场。
社会主义的模式与资本主义模式的矛盾在于，一旦社会主义成功了，落后国家都采纳了这种模式，资本主义国家靠竞争优势掠夺弱势国家的期望就破灭了。在50年代的中国，因为内忧外患，国际封锁；只能勒紧裤带搞建设；只能集中全国的人力物力财力来搞建设。
当时新中国才刚刚成立，匪特的破坏，列强对新中国虎视眈眈；在那时候你去要求民主？国家的当家人不能只想眼前的事情，国家的当家人也不能只想农民眼前的问题；为了中华民族的长远利益与根本利益；特别是在国家的初创时期，为了发展生产，当家人必要的强迫是必要的；例如春秋战国时期的越国因为跟吴国打仗失败了；结果越王勾践十年教训，十年生聚；他规定越国：“女子十七未嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪”。意思是说，女子到了17岁，父母必须把她嫁出去；男子到了20岁，父母必须为他娶妻。否则就认为有罪，要追究父母的刑事责任。古人认为，人口对于一个国家的繁荣具有决定性的意义。越王勾践发布这样的法令目的只有一个，就是尽量多生孩子，提高人口的自然增长率。
秦始皇的书同文车同轨是不是强迫？汉武帝的盐铁专卖是不是强迫？再比如元末明初因为战乱许多地方人口大量减少，而山西却是风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明灭元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。最有名的是在大槐树下强迫老百姓登记并押解上路?这是不是强迫？
还有，明末清初年最有名的移民是"湖广填四川"，也是用军队押送；这是不是强迫？
你这什么意思？难道错了不应该改？=======完全正确：为什么要改呢？因为生产力与生产关系产生了矛盾；改革就是要解决生产力与生产关系之间的矛盾；使生产力与生产关系协调、良性的发展；为什么要改呢？因为社会日新月异的发展变化；矛盾与问题也在不断的产生与积累；所以不可能有完美无缺的体制；它只能靠执政者不断的解决矛盾与问题；以适应日新月异发展变化的社会；1949年以前的体制完美无缺吗？1949年以前的体制显然非常不适应日新月异发展变化的社会；所以毛作为当家人根据1950年国家颁布的《中华人民共和国土地改革法》对中国进行了改革；所以毛作为当家人就根据当时中国的具体情况采取了许多治理措施；当然，因为社会日新月异的发展变化；矛盾与问题也在不断的产生与积累；所以到1976年中国又产生了新的矛盾与问题；这就需要改革；
难道还是错误的左倾公社式化能解决的？=====什么叫‘错误的左倾公社式化’？请叙述清楚，布衣再予以回答。
追赶发达国家要的科学的正确的方式=====你认为‘科学的正确的方式’就是单家独户的大包干？
而绝不是那些似是而非的错误的方式======哦、集体化经济的人民公社是‘似是而非的错误的方式’？
好像只要一改就不正确了，就是别有用心之极======布衣阐述的非常清楚：社会日新月异的发展变化；矛盾与问题也在不断的产生与积累；所以到1976年中国又产生了新的矛盾与问题；这就需要改革；喏；布衣完全赞同改革；‘用心之极’的说法是你的自以为。
毛泽东的东西全都是一点没错=======谁有这样的表述吗？但是我们评论事物应该实事求是不是。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
伪改革教无法无天的‘改革’搞了30多年；把1976年公有制经济占70%的社会主义的中国‘改革成私有制经济占70%；人剥削人人压迫人人奴役人的包身工、祥林嫂、月牙儿韩月容大量涌现；纳妾、二奶司空见惯；伪改革教的市场经济造就了贪黄毒赌黑的泛滥成灾、物价飞涨；假冒伪劣偷骗抢层出不穷；三农问题积重难返；两极分化越拉越大.....面对这种状况他们道歉了吗？他们不仅不道歉；他们还要撞了南墙也不回头的一条巷子走到黑；这有多邪恶啊。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
我们曾经乐观的认为，只要法律健全，事事有法可依，社会上的各类矛盾自然会迎刃而解，老百姓自然会安居乐业。可是后来，我们发现我们错了，《合同法》没有杜绝诈骗，诚信成了稀缺资源；《刑法》成了贪官的免死铁券，经济犯罪即将取消死刑；冤案越来越多。
我们曾经坚定的认为，私营企业的崛起会带来竞争，会给消费者带来物美价廉的实惠。可是后来，我们发现我们错了，三鹿的毒奶粉物不美，而且残害消费者多年没有曝光，因为资本家已经收买了各级官员，这时我们才又想起伟大导师马克思说的教导，如果有100%的利润，资本家会铤而走险。
我们曾经善良的认为，哪有什么阶级斗争啊，我们的身边都是你好我好大家好的一样的人。可是后来，我们发现我们错了，黑砖窑、血汗工厂、暴力强拆，这些都是活生生、血淋淋的阶级斗争。这时我们的耳边才又回响起毛泽东的声音：千万不要忘记阶级斗争。
我们曾经幸福的认为，国企改制后，职工成了股东，成了企业真正的主人。可是后来，我们发现我们错了，职工的股权被控股者以增资的方式被稀释了，变得无足轻重了，然后再次被控股者低价收购，一夜之间，工人不是股东了，成了完完全全的打工仔，这时我们才会感到公有制的优越性，才知道在全民所有制的体制下，职工才是企业真正的主人。
我们曾经高兴的认为，村委会主任的普选是中国民主进程的伟大实践。可是后来，我们发现我们错了，选出的村委会主任几乎都是黑社会分子，当选后攫取集体财产，管你村民的死活呢。这时我们才明白，只有实行老百姓能当家作主，才能有真正的民主。选票，不等于民主。
我们曾经自豪的认为，农村联产承包制是提高中国粮食产量解决国人吃饭问题的正确方针。可是后来，我们发现我们错了，农民种粮赔钱，撂荒地产生了，水利设施废弃了，我们的农业在与外资的竞争中因为缺乏规模的优势败下阵来，在化肥、种子等农业的关键环节上，我们受制于外资，我们未来不得不吃高价油、高价粮，吃安全性备受质疑的转基因粮。这时我们才又认识到，农业走集体化道路才是中国农民通往幸福的唯一途径。
我们曾经欣喜的认为，合同制打破了企业对职工的终身禁锢，我们自由的流动。可是后来，我们发现我们错了，在中国劳动力过剩的前提下，合同制是用人单位胁迫工人的筹码，是资本家以低工资的方式榨取超额利润的工具。这时我们才发现，毛泽东提出的企业管理上的“鞍钢宪法”的伟大。
点击查看用户来源及管理，发贴IP：*.*.*.* 2013-7-30 17:09:00 手机短信 编辑这个贴子
郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
关于“国民经济濒临崩溃边缘”的问题；1975年周总理在四届人大做报告时对于中国的经济说得非常好；并且提出要在21世纪初实现中国的四个现代化；可是某些人执政之后却丧尽天良的说毛时代“国民经济濒临崩溃边缘”？为什么仅仅一年多的时间，中国就“国民经济濒临崩溃边缘”了呢？
七十年代末，国家制定了十年规划纲要，提出了从1978到1985年新建和续建120个大型项目，包括十大钢铁项目、十大油田、三十个大电站……按照规划，8-10年全国基础建设投资相当于过去28年的总和也是基本可行的========既然“国民经济濒临崩溃边缘”了；可是执政者却在这个时间提出这样宏大的规划========这合乎逻辑吗？事实就是因为他们在1978年的洋跃进才造成“国民经济濒临崩溃边缘”的；可是这些执政者却推卸自己的责任；文过饰非，居心叵测的嫁祸于毛；
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
这些年，不是天灾就是人祸；快了；快了啊.......
山雨欲来风满楼，特色当局日夜愁；
中国人民要清醒，至死方休已悲秋。......
======没什么好说的了；面对乌烟瘴气乱象丛生的社会现实；当政者仍然不愿做哪怕些微的改进；他们仍然要举无名无份的邓无法无天的‘改革’旗帜；却不反思邓说“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了”的说法；因此布衣有理由悲观；当然，现在的社会现实不幸而被毛泽东言中了；那么布衣相信历史周期律一定会重演；那么，让我们迎接凤凰涅槃，浴火重生吧；天做孽犹可恕；自作孽不可活；看看特色当局借无法无天的‘改革’祸国殃民30多年；到现在他们只能‘至死方休’了；说‘至死方休’；其实他已经语带悲怆；无可奈何花落去了。这里面的因果关系反毛者是不会理解的=====历史已经给了反毛的伪改革教30多年的时间；历史仍然在给反毛伪改革教时间；随着反毛伪改革教仍然举无名无份的邓的旗帜一条巷子走到黑撞了南墙也不回头；反毛‘改革’教的时间已经不多了；山雨欲来风满楼；革命的暴风骤雨-----历史周期律导致的风云际会；犹如远处天际的雷声殷殷作响，越来越近。历史潮流的怒涛已经隐隐听得到呼啸。
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free21e 帅哥哟，离线，有人找我吗？
亲爱的布衣朋友，你是否感觉这里比较异样——怎么以自己的个性发言的人廖若星辰呢？这就是人家改革开放所要的！而中国人民真正要的就是众人都在齐头并进——而这正是中国反动派最怕的——通钢事件及其之后的一切都证明了这一点：民众团结起来共同讨伐极右卖国派的倒行逆施，他们就会被扫入历史垃圾堆！
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
按照你的逻辑，是不是毛泽东在1950年6月28日之前都没有搞改革？？笑死人。。。
=======你呀；连社会革命、改革都搞不清楚；却高谈阔论改革改革的；
革命、一般在没有前缀、没有特指的情况就是指的社会革命；社会革命主要是指社会形态.社会制度的根本变革,即由一种先进的社会制度代替另一种腐朽的社会制度.就是说被压迫阶级冲破统治阶级的法律用暴力夺取政权；社会革命的深层原因是生产力与生产关系的矛盾；是上层建筑与经济基础的矛盾；社会革命是自下而上的；社会革命是不以人的意志为转移；
改革，是新政权建立；国家订立了新的法律法规之后；因为统治者看到了‘生产力与生产关系的矛盾’；统治者看到了‘上层建筑与经济基础的矛盾’；因为统治者不解决社会矛盾，就会有发生革命、从而危及自己统治的危险；所以统治者出于维护统治的目的；就提出改革以缓解问题由量变到质变的可能；以化解社会革命的危险；所以改革是自上而下的。
毛泽东在1949年以前的确进行了‘土地革命’（也就是土地改革）；因为1949年以前的中国是社会革命的时期；土地革命战争就是指1927年到1937年；到1949年新中国建立；国家订立了新的法律法规之后；这时候的当家人就不能搞‘土地革命’而必须依据国家订立的法律法规行事；所以毛泽东在1950就颁布《中华人民共和国土地改革法》；姑娘你明白了吗？
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红五星 帅哥哟，离线，有人找我吗？
以下是引用free21e在2013-7-30 19:38:00的发言：亲爱的布衣朋友，你是否感觉这里比较异样——怎么以自己的个性发言的人廖若星辰呢？这就是人家改革开放所要的！而中国人民真正要的就是众人都在齐头并进——而这正是中国反动派最怕的——通钢事件及其之后的一切都证明了这一点：民众团结起来共同讨伐极右卖国派的倒行逆施，他们就会被扫入历史垃圾堆！
大家放心,正义的声音封不住,从2000年几乎凤毛羚角的红五星到03年激战发展,红色网站已经比比皆是.我们曾经说过:反共逆流打败,共产主义者胜利,我们就后退.
现在共产主义需要就只管发表.
但是国内外邪恶分子对这里仍然紧盯不放.
一方面试图破坏这个阵地,另一方面知道左旋意义的国内外为富不仁者妄图取而代之 .
但是,他们使尽了浑身解数仍然办不到!
左旋的事也始终向前发展,侵权者等待向中国人民赔偿吧!
国内外一小撮不法分子垄断话语权的图谋注定破产!
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奇诡事情很多,一个时期封锁习近平的信息和讲话!!! 国务院好像私人公司为所欲为?
于 2013-8-5 7:17:00 发表在：红旗飘飘论坛
-----一段时间以来，人民网、新华网、央视网等几无习的信息，反而李克强及右翼的出镜远高于习，习已在事实上被官媒边缘化了，显然，中国的政治环境几乎完全被右翼控制
（至于金融经济外交文化更不用说了），国务院做大，已高过党中央和国家主席，内外反动派磨刀霍霍，预感今明两三年中国（世界）或有特大事件发生----- 而左翼和人民还没有整合好准备好！！！
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zxmya 帅哥哟，离线，有人找我吗？
以下是引用free21e在2013-7-30 19:38:00的发言：亲爱的布衣朋友，你是否感觉这里比较异样——怎么以自己的个性发言的人廖若星辰呢？这就是人家改革开放所要的！而中国人民真正要的就是众人都在齐头并进——而这正是中国反动派最怕的——通钢事件及其之后的一切都证明了这一点：民众团结起来共同讨伐极右卖国派的倒行逆施，他们就会被扫入历史垃圾堆！
左派本来早就可以大获全胜,就是缺乏智慧,缺乏统一领导.
网络一开始就好像没有头苍蝇到处碰,自己不建立地盘.
左旋好不容易备案了红五星网站,,经过打造已经天下闻名了,但是许多左派不珍惜,不维护,也不知道怎样嬉笑怒骂保护自己.
反而被分裂,被右派和国内外反对派拉走散伙.整天为卖国舆论作传声筒 这样的左派头脑除了替私人右派凑热闹,除了被人家随意打压 随便封杀以外,还能够做出什么?
一个一个阵地全部丢光了.还担心有其他左派的声音比自己大.
还不如右派集中一个地方始终不放弃,形成一个地盘.
左派应该好好总结经验教训了,有的事情不能直白的.
只要一部分人始终坚持在一个阵地作战,影响出去,其他地方的人一定会来,要有自己的立足点.
就好像左旋一样,十几年始终如一,别人觉得你好,就一定千方百计挖,或则抢,挖不倒,信誉力就有了,一个名字,一个品牌,一面旗子就竖立了.
左派呢?
十几年,除红五星叫响,还有就是乌有 旗子,还能够拿出几个稳固的阵地?
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
布衣60多岁了；布衣对权力不感兴趣；布衣痛心疾首的是伪改革教把1976年的中国搞得乌烟瘴气乱象丛生；
今天的社会不幸被毛泽东而言中了；明明大限将至；某些人却仍然厚颜无耻的为伪改革教歌功颂德涂脂抹粉。
明明邓无名无份；明明1978年的‘改革’是无法无天；某些人却仍然以为1978年是‘改革’；
所以布衣‘独恨无人作郑笺’；所以布衣感到寂寞；
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
当然，布衣希望毛派，左派进行整合；并且联合社会各阶层绝大多数的人们；这样形成一个统一战线。
在这个状况下；首先树立人大的权威；并彻底改组人大的构成；同时改组政协的构成；
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free21e 帅哥哟，离线，有人找我吗？
人大不是我等选民真正选的，而是人家先议定好了的，人民只有起来革命才能夺回人民当家做主的权利——用王立军说法，就是我们都没有什么政治权利——当然有被抓被控的“权利”——其实网警们权利也很小，只能奉命行事，至于命令是否正确，绝对不允许他们怀疑的——偶尔睁一只眼闭一只眼，或打个盹，就有可能丢了自己位置或被下了岗——王立军都能被下岗，不就是最好的明证吗？薄熙来不更是如此吗？薄熙来都没有动王立军的权力——这次人家不就是这样释放的信号吗？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
我未必能唤醒周围的人，我只是挣扎着不让自己沉睡；我无法推翻一堵墙，但我不会给这堵墙再添一块砖；我注定改变不了权势，我只能抗争着不让权势改变我；我可能一辈子看不到未来，但我永远铭记自己的信仰和方向。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
布衣不敢自吹；请看看天涯网友对布衣关于改革的评价： 布衣网友非常了不起，他就是那个指出皇帝没穿衣服的小孩。他让我们知道了这场块（快）引起人神共愤的改革，是没有合法性的。
我现在才知道顶起的作用。所有被这场改革剥夺了做人的基本条件的人们都来顶布衣。那些下岗的、断手指的、黑煤窑的、走投无路成为妓女的人们，那些面对人间苦难不忍背过头去的人们，我们大家都来顶布衣。
毛的司令部被人连锅端了的时候，多数人没觉得这事跟自己有什么关系，而且，当有人把“伤痕”露出来的时候，老百姓还是很捐一些同情的泪的，于是，这些有伤痕的人要恢复工作，人们也就没说什么。
可是，现在不一样了，现在人们渐渐的觉察到了，30年前的那个毛的司令部的覆灭跟自己现在的生活境遇有着太深的因果联系了。于是，人们开始追本溯源，追查现在的这个改革的合法性。
有人拿吃饱饭来作为改革的合法性。可是，我现在的吃饭的碗、吃饭的天经地义的权利却没有了，要吃饭必须要向改革者们改革出来的老板去乞讨工作，然后得到点可怜的工资才能去吃饭，而30年前我们的饭碗可是铁的，也就是吃饭的权利是天经地义的，虽然碗里的饭少了点，但是只要有饭大家就都能吃的到，而且理直气壮、很有尊严、不需要向谁去乞讨。所以，我们现在就要跟着布衣一起要问一问，你们那些搞改革的，有什么授权搞这种剥夺了我们的吃饭权利的改革。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
包产到户当年就解决了温饱问题=====这不是人有多大胆；地有多大产的翻版麽；这句话夸大了人的主观能动性，忽略了主观能动性的发挥要受到客观条件的限制；
大家知道：单位亩产在靠天吃饭，单家独户的小农经济时代，是非常之低的；经过五.六十年代大修农田水利设施，七十年代杂交稻开始大规模推广；尼克松来中国，中国引进的十余条化肥生产线全部投产了,八十年代初化肥开始大规模使用；这样，单位亩产不管是在集体经济，还是在单家独户的小农经济的情况下，都会有一个比较大的增产，但是单位亩产是有极限的，随着科技的进步，单位亩产在今后仍然有提高的可能，可是它终究是有极限的，这就解释了1978年否定农业集体化之后，农村的粮食仍然能够获得丰收，可是随着单位亩产达到极限，单家独户的小农经济在各方面的缺陷就显现出来了。到现在，单家独户的小农经济已经日暮途穷了-----有几个农民是依靠农业生产而富裕起来的？而农民真苦，农村真穷，农业真危险的情况却是积重难返；所以，所谓‘包产到户当年就解决了温饱问题’这是一个伪问题；在两弹一星研制成功之后；敌人不敢随便进犯中国了；这样，国际局势缓和了；以前因为防止敌人进犯而囤积的粮食可以用在改善老百姓的生活了；那些搞两弹一星的巨大的人力物力财力也可以用在国计民生上了；那些庞大的军队也可以腾出手来搞生产建设了；这样，老百姓的生活当然在不断提高了。
单干也罢，家庭联产承包也罢，客观上解放了劳动力，农民无需每日守在田间地头，有了空闲时间出去打工，这应该是一种进步======布衣在8楼9楼已经说清楚了：机械化才能解放社会生产力；集体化就能避免两极分化；大包干其实就是私有制的单干；几千年的私有制下一盘散沙单家独户的小农经济；能富早富了。所以这明明就是对历史的反动；至于农民打工；统治者治理国家追求的是和谐；成语安家乐业或者安居乐业就是指在某个地方安定的居住，愉快地生活和劳动。如果能够不背井离乡出门而就在居住地生活和劳动；谁愿意颠沛流离去看城市人的白眼？谁愿意在年底去风餐露宿的挤火车？某些人一定会说那时候农民穷；不出门打工如何如何；这个问题要用发展的眼光看；当机械化解放社会生产力之后；生产力就会创造出大量的财富；加上国际局势缓和；国家的经济就会有较大的发展；也就是可以共富；在这样的状况下农民还需要背井离乡去打工麽？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
几千年的中国就是私有制下一盘散沙单家独户的小农经济；能富早富了。更何况1840年鸦片战争列强坚船利炮对中国的侵略证明小农经济不能适应现代飞速发展的社会了；
别人都机械化了；你还用单家独户的小农经济去跟别人搞竞争；你这叫提高社会生产力？你这叫解放社会生产力？你这叫发展社会生产力？你这明明是乌龟追兔子嘛。
农业的出路在于机械化，机械化才能解放社会生产力；而机械化作业（生产）必须大面积的耕种才能达到最大效益；单干家家户户条条块块的土地与集体大面积的土地；哪一个更适合机械化；就说天旱浇水。单干家家户户都争着浇水；闹出多少矛盾？ 而现在多数单干农户还是原始耕作；面对这个事实；伪改革教怎么解释？
几千年中国私有制下一盘散沙单家独户的小农经济是靠天吃饭的；既然是靠天吃饭；那就避免不了会遭遇天灾人祸；遭遇天灾人祸的单干户首先就是出卖自己的土地；然后再贱卖自己！有的卖自己的劳动力，有的卖自己的肉体！过去不是都有卖身契吗？
当然；失地农民也有因为好吃懒做出卖土地的；也有因为作奸犯科出卖土地的；
这种情况日积月累的发生；也就是失地农民就会越来越多；也就是造成土地兼并；
土地兼并造成国家赋税的减少与流失；而私有制的剥削造成两极分化形成阶级；有阶级就会有阶级斗争；这就是中国历史上的恶性循环的历史周期律； 集体制，公有制，一是避免农民把一些东西贱卖；这就从根本上避免了土地兼并这个痼疾；二是用机械化提高社会生产力发展社会生产力解放农民的生产力；这就从根本上消除了私有制的剥削；这两个因素从根本上消除了两极分化从而形成阶级的可能
点击查看用户来源及管理，发贴IP：*.*.*.* 2013-8-22 18:18:00 手机短信 编辑这个贴子
郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
人多地少，人口压力，吃饭问题，是啊，不当家不知柴米贵，***接手中国的时候；难道就没有这些困难，你说的人口问题，只是诸多困难中的一个问题；退一万步来说，就算没有这些困难，但别的困难比现在多得多，你能否认吗？
他在《论十大关系》中说得很明白，就是说，他认识到农村问题是很严重的问题，因此他采取了一系列有效的方针和政策，他对农村制定了许多近期目标与远景规划，他在那时侯就提出建设社会主义新农村，他提出要争取早日实现农业机械化，农业现代化？到1976年，中国取得了举世瞩目的成绩。那时侯怎么没听说有三农问题？
作为一个国家的领导人，他要有开阔的视野跟长远发展的考虑，作为国家领导人，如果只是强调问题与困难，而没有战胜困难的勇气和方法，老百姓要他做什么？这样的领导人谁不会做。
你说人口压力，这是一个很可笑的问题；对于我们这些俗人来说，人口多，难养活，真是束手无策；但对于有能力，有见识的人来说，他会认为人口多是一种财富，是一种资源；在世间,人是第一个可宝贵的,只要有了人,什么人间奇迹都可造出来。
再说了，76年那时侯的领导人是庸才吗？他会在76年的基础上原地踏步吗？他们不会随着时代的进步，社会的发展来调整工作重心吗？来解决新产生的问题吗？
作为国家领导人，他能回避1949年国内外那样险恶的环境吗？他会怨天尤人吗？
我们看到的是，面对1949年那样险恶的国内外环境，他：与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
毛ZE东思想”不是“毛ZE东的思想”,而是"那一代革命家"集体的思想?!这种说法是不对的.翻开毛选五卷,你能指出一些哪些不是毛ZE东的思想吗?
在中国革命的许多重要关头,如井岗山时期的武装割据,农村包围城市,抗日战争时期的论持久战,党指挥枪,支部建在连上的建军思想,社会主义建设时期的论十大关系,文革时期的无产阶级专政下继续革命理论.....等,你能说这都不是毛ZE东的思想?特别是文革时期的无产阶级专政下继续革命理论,这是毛ZE东思想最重要的部份,那些老革命家几乎个个反对,你能说继续革命理论也是他们老革命家的理论精华?!太可笑吧!
毛ZE东思想就是毛ZE东思想,马克思主义就是,马克思主义,你不能说,马克思主义哲学里有许多黑格尔的影子,它就不是,马克思的主义了。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
两个相互不否定其实是在和稀泥；其真实目的与用心就是不愿意反思这30多年的‘改革’；其真实目的与用心就是仍然坚持走老路；事实就是他们现在又急急忙忙的推出：改革开放只有进行时、没有完成时。必须坚定深化改革的信心、坚持深化改革的正确方向----这30多年的‘改革’让物价飞涨；让假冒伪劣层出不穷；让贪黄毒赌黑泛滥成灾；让两极分化越拉越大....是正确的？你们不总结不反思；不用事实向老百姓做工作；却希望‘凝聚深化改革的共识’？可能吗？
曾记否，那年嘉兴南湖，十几个人上路了；人少他们不感到孤单，势弱他们充满自信，一路上，谎言和谩骂充斥耳膜，欺骗和背叛家常便饭，饥饿和死亡时刻都有，但他们义无反顾，披荆斩棘，勇往直前，他们坚信，他们的方向就是中国的未来，他们的目标就是人民的选择。他们的词典里没有害怕和胆怯，只有责任和担当。他们不愧时代的英雄。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
要说反人类========米国屠杀印地安人；镇压退伍老兵、越战中大规模使用化武，在伊、阿频频“误炸”平民，轰炸中国驻南大使馆.....米国反人类罪行劣迹斑斑！
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
对于中国人来说，毛泽东的意义远不止是哲学和思想层面的，他代表了一个健康蓬勃向上的时代，代表了男女平等，民族平等和社会公正，代表了所有的民族自豪感，代表了人民当家做主和为人民服务。对这些价值的追求，就是绝大多数中国人不管政治和经济的压力，始终怀念着毛主席，赞颂毛主席的原因。这些价值，也就是1840年以来所有优秀中华人物的目标集合，胜过当代闲适文人的“普世价值观”不知几何。所以：毛泽东是一位独步云端；走在时代前列的人物；他的眼光他的追求远远超越时代若干年。他的一身没有真正的对手；如果假以天年，他将通过改造与感化人性；建立造就永恒理想社会的没世之功；他的胸怀之博广、品格之高尚、思想之遂远、智慧之灵睿、才华之丰茂；以及他的行动对人类进程正面影响的程度，古今中外还未能找出一人堪与比肩；在他身上闪耀着中华五千年深厚文明的光辉；他将作为人类追求光明、正义、自由、平等、博爱、幸福的象征而永载史册，永放光芒。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
对于毛00泽00东，蒋介石服了，宋庆龄服了，李宗仁服了，麦克阿瑟服了，李奇微服 了，杜鲁门服了，蒙哥马利服了，戴高乐服了，蓬皮杜服了，赫鲁晓夫服了，勃兰特服了，田中角荣服了，希思服了，尼克松服了……世界上凡有人性的人也都膜拜式的服了，结果，中国本土却有一帮手无缚鸡之力、四体不勤、狗屁不通的土鳖政要、土鳖文人不服。这帮人渣在1976年那样好的状况下（起码两弹一星解决了国家的基本安全；搞经济建设没有了后顾之忧；搞两弹一星的巨大的人力物力财力可以用在搞经济建设上了）以“集体智慧”‘改革’了30多年；1976年的公有制经济是70%；经过他们以集体智慧‘改革’了30多年的实践；现在的人剥削人的私有制经济达到了70%；现在物价飞涨；贪黄毒赌黑泛滥成灾；假冒伪劣偷骗抢无处不在；卖淫妇女世界第一；贪官人数世界第一；两极分化越拉越大....面对他们自己说的‘实践是检验真理的唯一标准’；他们到现在还在污蔑毛。那脸皮真他娘的比城墙拐弯还厚。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
二十世纪诞生的所谓的社会主义国家的国有经济实质并不是社会主义性质的经济，这种国有经济乃是由国家取代了私人资本家的位置，变私人资本家剥削为国家剥削，我称其为国家资本经济（相对于资本主义的私人资本经济而言），这其实就是完全意义上的国家资本主义经济，在这种国家资本主义经济中，国家成为了资本家，可叫国家资本家。
这种完全意义上的国家资本主义经济与列宁所说的国家资本主义有点不同，列宁所说的国家资本主义是指由国家管制私有经济（列宁的这一看法不够准确），按我们的观点，列宁所说的国家资本主义实质乃是国家资本家为主私人资本家为辅的混合资本主义经济（这才是准确的界定），而完全意义的国家资本主义经济是完全由国家作为资本家的国家资本主义经济======= 世界任何事物都有本质属性，“种瓜得瓜，种豆得豆”。无葡萄成分的酒不是葡萄酒。社会主义也一样，其本质属性即“公有制”是要消除剥削；而公有制的原则是五个字——“消灭私有制”。毛搞的是社会主义；社会主义国家要达到的目的是：在人民学会管理国家前，保护革命后国家资本不会重新落入资本家手中。同时发展生产力，提高人民素质，为将来全面的 GCZY 作准备。毛时代的中国是社会主义的初级阶段；所谓‘社会主义的初级阶段’并不是说中国已经是社会主义国家了；它只是表明上层建筑有决心实现向社会主义的过渡，而决不是表明新的经济制度就是社会主义制度。这个所谓的‘新的经济制度’因为是脱胎、继承旧的经济制度的基础上的发展；它不能让旧的经济制度休克而去取代；它只能是包容旧的经济制度然后在慢慢的消化取代；这需要一个过程；就是说这是一个阶段；列 00 宁把这个阶段概括为《国家资本主义》；所以毛时代的剥削现象是‘上层建筑在实现向社会主义的过渡这个过程中的一个阶段即‘国家资本主义’阶段；
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地球的儿子 帅哥哟，离线，有人找我吗？
布衣将军的话都很经典!
叫他们帮你做个页面保存起来吧!
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
和谐社会不是喊几句口号就能达到目的的。中国历史上的统治者哪一个不希望自己治理下的社会国泰民安民众安居乐业；某些统治者执政者信奉强大的暴力工具可以阻挡住历史的洪流；某些统治者执政者压根就不相信人民手无寸铁的力量最终有可能翻转这个时代。某些统治者执政者蔑视一切非暴力的力量，你们藐视一切没有实力的抗议，你们无视一切正义的呼声，所以穷人最后只好用暴力造反求得出路=====这就是毛泽东说的：革命无罪、造反有理
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
光拾马克思主义不提毛泽东思想是无用的，因为马克思主义适用于共产国际，当年共产党也是全信马克思主义的，结果弄了个半残，几乎到了亡党的地步，后来由毛泽东带领走出困境，后来发展了适应中国的毛泽东思想，才使共产党兴盛发展起来。毛泽东思想是马克思主义与中国实际想结合，形成的一套完全适用于中国的思想体系，脱离了这个思想体系，任何什么主义、什么脱离实际的理论都无法解决中国存在的问题
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
lookoil ======还有比伪改革教的所作所为更加邪恶的吗？
lookoil ======还有比1978年无法无天的‘改革’更加闹剧30多年的吗？
文革十年；好歹文革是意识形态范畴的问题；所谓党纪国法；党纪与国法是两个不同的概念；毛、刘之间是上层建筑领域里两条道路的政治斗争；文革是文化、思想范畴的问题；政治这个东西谁说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争谁是谁非哪个说得清楚？上层建筑领域里两条道路的政治斗争只有在经过一个历史阶段的验证之后我们才能搞清楚谁是谁非；比如当初（1977年）说毛的许多东西都是错误的；可是今天大家面对残酷的社会现实；你还能说毛的预言与担心是错误与多余的么？退一万步讲；文革的依据是刘在北京主持的5·16通过的；而反毛者的‘邓改革’的依据与授权呢？
名不正则言不顺；正是因为1978年的‘改革’是没有法律依据的；正是因为1978年的‘改革’是没有人大与当家人授权的；所以才导致1978年以来反毛鼬鼬伪改革教说什么就是什么的一言堂的局面；言不顺则事不成；所以社会上才出现了许多乌烟瘴气乱象丛生的状况；所以广大老百姓沦为了弱势群体；正是因为1978年的‘改革’没有任命‘改革’负责人；所以伪改革教可以为所欲为而我们无法对其进行问责制；天作孽犹可恕，自作孽不可活。出来混，总是要还的；别看你lookoil 今天跳的欢；将来一定拉清单；
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邓小平改革？邓是中国的什么人？邓不是中国的当家人。邓也不是执政dang的负责人。邓只是军委主席；换句话说邓只是军人；党的组织原则是党指挥枪；可是作为军人的邓竟然废华贬胡谪赵；并且主导用法律来审判那四个人的丑剧；把党内上层建筑领域里两条道路的政治斗争歪曲成刑事犯罪；本来那四个人只是按照中央的委托在工作；那四个人在工作中有错误甚至犯了罪；应该先由党组织来处理；可是邓却把党内上层建筑领域里两条道路的政治斗争歪曲成刑事犯罪；难道邓在工作中没有错误？邓既不是国家的当家人。邓也不是执政dang的负责人。就是说他是无名无份的；他凭什么提出改革？孔子说：必也正名乎；就是说你无论做什么事情都应该名正言顺合理合法师出有名。那么邓在1978年以后的所作所为是名正言顺合理合法师出有名的吗？他搞的‘改革’有法律法规的依据吗？到目前，还没有任何人拿得出1978年人大或者当家人授权邓搞改革的法律法规；既然提倡依法治国依法行政；那么你用什么红头文件与法律法规来证明邓1978年是在改革的呢？谁都知道空口无凭的啊；政府治理国家都要依法治国依法行政；改革只是政府治理国家的一种方法；改革怎么能超越法律呢？难道改革就可以不依法治国依法行政了？布衣举一个例子：一个大家庭中的某几个人说要改革；就不跟大家商量自作主张的搞起来了；并且说他们的所作所为是改革（并且说他们解散人民公社搞大包干是改革；并且说他们贱卖国企是改革）；如果你是这个大家庭的当家人或者这个大家庭的成员；你能接受这几个人的所作所为么？所以，1978年的邓是无名无份的；他自诩的‘改革’是名不正言不顺的；所以，邓的‘改革’就是在无法无天的；邓在1978年的所作所为就是乱臣贼子的作为；古人说乱臣贼子、人人得而诛之；邓在1978年乱臣贼子的作为历史上一定会有记载的。
实际上；毛作为当家人在1950年早就进行了合理合法名正言顺的改革；毛依据《中华人民共和国土地改革法》进行改革，因为这个《中华人民共和国土地改革法》是人大授权国家的治理者搞改革的；毛是当家人，他依据国家与人民（人大）的授权搞改革当然是名正言顺的；反毛的鼬鼬看清楚了吗？布衣上面列举的改革例子都是有依据与授权的；就是当家人毛搞改革都是依据《中华人民共和国土地改革法》才进行改革的；可是反毛的鼬鼬一方面强调要依法治国依法行政；但是他们的‘改革’却既没有法律依据；又没有人大授权；连改革的负责人都没有任命；那么我们找谁问责？
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
典型的倒果为因；并且为伪改革教开脱罪责；
1、毛泽东时代是新中国的初创时期；万事开头难；需要时间，需要艰苦奋斗。
2、毛泽东不可能让1949年的中国一蹴而就一步登天的达到1976年的状况；
3、大陆百孔千疮内忧外患还遭遇国际封锁；
4、老蒋拿全国的钱在台湾省搞发展还有美国、国际的支持；
5、在这样的状况下；到1975年~1976年；台湾省与大陆的发展状况世人有目共睹。
6、布衣取1975年~1976年是因为老蒋是1975年死的；毛泽东是1976年去世的；在1975年~1976年的这个时间段；大陆与台湾省的老百姓的生活发展基本持平（大陆老百姓的生活比台湾老百姓的生活可能差一点）；但是大陆国力的发展比台湾省的发展要强很多；而且大陆的社会贪黄毒赌黑有的很轻微；有的几近绝迹。
7、在这样的状况下；到1978年；伪改革教鼓噪要‘改革’；台湾省的小蒋开始掌权；
8、伪改革教在1976年那样好的基础上（起码两弹一星让国家安全了；他们可以没有后顾之忧的放手搞经济建设了）‘改革’了30多年；大陆现在是物价飞涨；贪黄毒赌黑泛滥成灾假冒伪劣偷骗抢层出不穷；两极分化越拉越大；到现在他们连老人都不肯养了；他们要老人去以房养老？他们要老人去男的去做园丁；女的去洗衣搞编织。
?9、台湾省从小蒋1978年掌权发展到现在；大陆老百姓的生活与台湾老百姓的生活有得比吗？面对1978年的同步发展到现在30几年大陆与台湾省的差距；伪改革教不仅不反思；他们还要一条巷子走到黑撞了南墙也不回头的‘改革’永无止境？中国危矣。
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
我们的子孙后代会比我们更有智慧=======说子孙后代什么问题都能解决，所以把问题留给他们，说这样的话是无耻之极；领土你让子孙后代去牺牲，不断失去夺回的大好时机，资源你都浩劫用光，让子孙后代喝西北风？还把中国污染成一个垃圾场；在对子孙后代犯罪的同时，还无耻的说子孙后代没意见，这是何等的无耻！
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郢都布衣 帅哥哟，在线，有人找我吗？
持续了30多年的脑残就是认可1978年某些人是在‘改革’。他们说是改革；所以他们的所作所为就是在改革？他们知道改革的涵义吗？连改革的涵义都不知道；你搞什么改革；改革只是政府治理国家的一种方法；政府治理国家是需要依法治国依法行政的；那么他们现在说的改革有法律依据吗？有人大与当家人授权吗？谁是改革的负责人？认可1978年的‘改革’；就是承认把国企贱卖给资本家或者外国人是改革？认可1978年的‘改革’；就是承认把集体经济的人民公社解散去搞单家独户的小农经济是改革？认可1978年的‘改革’；就是承认把社会主义公有制变成人剥削人人压迫的私有制是改革？承认1978年是改革；就是承认伪改革教这30多年的胡作非为倒行逆施是名正言顺的。承认1978年是改革；就是承认自己是脑残=====某些人应该理性的思考下了。
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