经里每每说道：“汝今谛听，极善思维”，语音十分细致恳切，让人读时宛如张开闭锁很久的耳张成大海可以传声浪了。
是的，我在听：“你要好好地思想思维你所听到的。好好地想一想，想出自己的海声草笑来。”想起有一思维菩萨像，正是这般的化身。思维菩萨眼微闭，含笑静思维，如意自在的坐着，那所质是在亲雅之前已有于人世深深的解悟、深深的悲智愿行与深深的禅定。佛经行文时，常有一些开场白，一些间奏，本就是最好的禅定相。
佛经行文中会有个小散步来圆满的的思维空间，生活中的场景，识或不识的朋友的话亦是促我们谛听与思维的因缘。"谛听"是思想，"善思维"则是实践了。怎么把世间的共理以合乎自己性格习气的方式运用出来则是激发潜能的最好练习。
这好似亲朋好友会对我们循循善诱着某个老掉牙的哲理，好像对自己的困难一无帮助，听得呆了烦了，才要一愣：“汝今谛听，极善思想”，重要不在道高妙，在自己解了的婉转。（摘自王静蓉《一味禅》）