参考资料：
玛雅文明湮灭之谜新探
1839年,探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹:壮丽的金字塔、、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法。
考古学界对玛雅文明湮灭之谜,提出了许多假设,诸如外族入侵,人口爆炸,疾病,气候变化......各执已见,给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。为解开这个千古之谜,20世纪80
年代未,一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队, 踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾出没的危地马拉佩藤雨林地区。
这支科考队用了6年时间,对约200多处玛雅文明遗址进行了考察,结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自相残杀而毁灭的。
玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族,相反,在公元300--700年这个全盛期,吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。互雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛:战卒们用矛和棒作兵器,袭击其它城市,其目的是抓俘虏,并把他们交给已方祭司,
作为向神献祭的礼品,这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田,生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......
战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。
公元761年杜斯.彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯.彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(
这些精确的细节被记录在石头刻板上),胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城---这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年,最后还是遭到了敌人的攻占,陷入了灭顶之灾。公元800年,阿迪卡已是一座鬼城。
公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史,但它提供的警示,值得人类永远记取。
今日,仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、 洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽,未能留给后代。
危地马拉发现一玛雅古城遗址 May 16, 2000
危地马拉考古学家近日在危地马拉北部的佩腾省发现一座玛雅古城的遗址。
据危考古学家洛佩斯介绍，这座古城坐落在拉坎多纳山脉的密林深处，建成于玛雅文明的鼎盛时期。古城遗址的面积很大，目前已经完成了其中两个广场的发掘工作。洛佩斯说，这两个广场分别位于古城遗址内一座３０米高山丘的山脚和山顶两处，中间以宽５０米的６７级石阶相连。它们设计合理，相互协调，表明建筑这座城市的玛雅人精通测绘学和地理学。此外，考古学家还在广场上发掘出用于祭祀的庙宇、祭坛和石碑等文物。
据参与发掘的考古学家们分析，这座古城也可能是一座天文台，因为城里建有两座可用于观测星相的高楼。玛雅文明是世界最著名的古代文明之一，其最卓越的成就为象形文字、天文和历法。公元４世纪至９世纪为玛雅文明的鼎盛时期。
失落的玛雅文明 在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止。哥伦布发现美州大陆之前，这个伟大而神秘的民族，早已集体失踪。他们异常璀灿的文化也突然中断，给世界留下了巨大的困惑。
自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴·伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。
随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说月000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“佐尔金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。
因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人变为，“佐尔金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧州人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到噶400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？
玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶，住泥巴糊的茅屋，以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远远超出了当地印第安土著那几近原始生活的实际需求。
这使任何人都不能不产生深深的：古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识？灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的，后来又怎样消声匿迹？
1952年6月有5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画！虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致变为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿的事实。
于是，有些学者提出了一种大胆的看法：他们变为，在遥远的古代，美州热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人变为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里，这些外星并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。玛雅文化就这样消失了。
也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否变了这种说法，也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵，那众多令人不可思议的奇迹，以及它突然消失的原因。
走近神秘的玛雅文明
玛雅文明出现在纪元前五百年前后的中美洲地区。含盖区域北达墨西哥南部的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，贝里兹直抵秘鲁的安第斯山脉。玛雅文明自纪元前三世纪左右急速成长，至八世纪达到文明的颠峰，但随即迅速衰退，到了十世纪以后便无声无息的消失了。
尤卡坦半岛是一个石灰石结构组成的平原，地形多变、温热多湿，雨季可以从５月一直延续到１２月，这时候，整个马雅地区的相对湿度总会保持在百分之八十以上。而即使是在旱季，该的地区的相对湿度也在百分之六十左右。
高海拔地区的气温相对较低，在低处，气温总是保持在２０－３０度。在更高海拔的地方，气温常年保持在１５－２０度，山区的气温则在１５度以下。
这些地理特征把整个马雅地区分为三块：低洼地区（即贫瘠的尤卡坦半岛），中部的热带雨林地区和南部靠近太平洋的丘陵地带。
第卡尔城(Tikal)是玛雅文明的中心，位于离宏都拉斯湾109英哩的山岭中，这里留有许多神秘的建筑，包括神殿，石像，列柱，及可蓄水达21万多立方公尺的十三座蓄水池。为什么玛雅文明显得如此神秘？原因是没有足够的历史资料可供研究，这要归咎于十六世纪时西班牙人入侵中南美洲，大肆搜括黄金及香料，并将大量的物品摧毁，特别是宗教文物。
1672年西班牙主教兰达下令将所有的古籍手稿全部烧毁，使得玛雅文化的宝贵遗产付之一炬。现在仅存三个手抄本幸运地保存下来，即屈斯登抄本，巴黎抄本及马德里抄本。但因年代久远，辨识不易，至今尚无法释译出来。
玛雅的建筑正像其它古代建筑一样，是巨石建筑。但不同的是，玛雅建筑是散布在高山丛林中。有的建筑高度竟达三百英呎。玛雅人建筑这些巨大建筑的目的，并不是为了居住，根据考古学家研究，这些建筑是依照天文历法建造的。玛雅人将建造这些建筑视为一种责任，能够记录并观察天体的运行。
图中的金字塔型神庙，每一阶代表一天，每一平台代表一个月，共有三百六十五阶。有的建筑则指出金星或月球的运行。有的则表示出地球与太阳的平均距离。
马雅文字最早出现於西元前後，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现於提卡尔。从此以後，马雅文字只流传於以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，马雅文字才普及到整个马雅地区，当时的商业交易路线已经确立，马雅文字就是循着这条路线传播到各地。
马雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神只的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置於阳光下晒乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说马雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个马雅文字的解译，依然力有未逮。
然而，一九六三年，苏俄语言学者瑞-克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。马雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终於成功地看懂了几个文字。按着，苏俄数学研究所的斯尔-索伯夫和巴基-由斯基洛夫，使用电脑，利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月蚀、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。
马雅人的历法是世界上最正确的一个，他们的编年史据，许多研究马雅文明的历史专家考证后，认为公元前三一一四年八月十一日开始，这一天代表什么意义？至今仍是一个谜。
马雅人有一套复杂的方法是用来记录重要事件的日期，它是以三种不同的计时法──阳历年、金星历年和卓金历年──为基础。二百六十天的卓金历年与阳历年连在一起，二者都包括在历时五百八十四天的金星历年之内。
马雅人建筑的金字塔、庙宇并不是为了需要，而是因为历法上的指示，每隔五十二年要建造一座有一定数目阶梯的大建筑物，一天为一阶，一道平台表示一月，直到顶端共计三百六十五天，每一块石块都与历法有关，每一座完成的建筑物都需符合天文上一定的要求。似乎他们除了宗教热忱的冲动外，并未有建造大型庙宇的意念，只因历法赋予这项义务，他们就按步就班的履行着。 马雅人建筑的金字塔与埃及着名金字塔有所不同，埃及金字塔是空心，内部为帝王陵寝；而马雅金字塔为实心，塔前广场是民众叁加祭典场所，塔顶则供教士们办公、居住、或观察天象之用。在衣查（Chich＇en
Itz＇a）镇的一座圆顶天文台，马雅的天文学家可计算月球的轨迹至小数点以后四位，甚至可计算出金星（Venus）上的一年至小数以后三位！
马雅的天文学家在长期观测太阳和星辰的运行，发明了精准的历法。马雅人称年为“哈布”（haab）,一年有十八个月，每个月二十天，每年另加五天称为华吉（Vazeh）。又以三百
六十天为一“吞”（tun），二十吞为一“卡吞”（katun）计七千二百天，二十卡吞为一“巴吞”（baktun）有十四万四千天，这便是计算历法的单位，最大的称为“阿劳吞”（alautun），共有二百三十亿四千万天，即六千三百多万年。如此庞大复杂的历法，在世界其他古文明的历法中，有如鹤立鸡群，卓然生辉。
我们现在所使用的月历，一年以三六五．二四二五日计算，马雅当时的天文学家则以三六五．二四二０日计算，根据日前最先端的天文学家计算，一年应该是三六五．二四二二日。由此看来，古代马雅人所使用的月历，比我们现在所使用的月历更正确，其误差只不过是０．０００二天，换算成秒，一年只差一七．二八秒。谁也不知道，古代马雅人为何有如此正确的天文学计算？一个天文学家若想得到这样的数值，至少必须花上一万年以上的时间来做天体观测才有可能。马雅文献之一的托兰斯汀古书，明载着日蚀、金星会合周期等。 马雅人高超的数学概念，深令世人津津乐道。其数学平均数的准确程度，也深令人咋舌。据说古马雅人曾以三十二又四分之三年的时间，观察四百零五次月圆，计算出三十二又四分之三年等於一万一千九百六十天。今天天文学家以精密仪器计算的结果是一万一千九百五十九点八八八天，比较之下，依马雅人的算法，每二百九十二年才出现一天误差，即每年误差不到五分钟。他们的天文知识在高超的数学技巧的帮助之下，也有惊人的成就。
以金星历来说，着名的金星公式是由马雅人运算出来：
（月球）20x13＝260x2x73＝37,960 （太阳）8x13＝104x5x73＝37,960
（金星）5x13＝65x8x73＝37,960
换句话说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一条直线上，而根据马雅人的神话传说，那时“神只”就会到一处宁静的休息处所，这是否象徵着马雅人由那儿来便回到那儿去？
所谓的金星历年，就是指金星环绕太阳一周所需要的时间，马雅人费了三百八十四年的观察期，算出五百八十四天的金星历年，他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数──二千九百二十──得出五百八十四天），而今日计算则为五百八十三点九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。当时绝对没有沙漏等计时仪，也没有任何天文望远镜或光学仪器，竟然能准确无比地计算出金星历来，实在是件不可思议之事。
除此之外，马雅人还有一个令我们毛骨悚然的历法，那就是卓金历。这是根据一年等於二六０日周期所计算出的历法，但在太阳系中，并没有适用此历的行星，那马雅人究竟是为了什么才编“卓金历”？究竟有什么谜存在。
在公元前一千年前，由简朴的农渔社区发展出辉煌的文化，马雅人以几近零误差和令人惊异的正确度来设计，建设太阳和月亮等神殿。古代马雅人的数学和天文学的优越令人非常惊讶，世界上最早发明“零”的民族是马雅人，比阿拉伯商队横越中东的沙漠把这个概念从印度带到欧洲的时候早一千年。
希腊人擅於发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用笨拙的图解方式以四个数字来代表(Ⅷ)；而马雅人却能够发明一种仅使用三个符号──一点、一横、一个代表零的贝形符号──来表示任何数字的计算法，实在是不可思议！
现代算术发展於印度和中东，以“十进位”法求出所需之数目，而马雅人在那时已知相对值(Relative Value)的用处及二十进位法，他们把大数目以纵行表示，从最下面起朝上念，垂直进位，由一而二十，由二十而四百，由四百而八千，由八千而一万六千……，二十以下的数目用一个象形图来表示，每一个象形图都走出点和横线组成，每一点代表一，每一横线代表五，贝形图案则代表零。马雅人已经知道０，以二０进位法，并利用类似算盘的方法，用二个记号“点和线”。二个记号，正是今天电脑的基础。
玛雅的数学系统是二十进位法，大的数字就要由二十来转化，我们现在来看一看。举一个例子：３２是３＊１０＋２，但在玛雅的数学中，３２应该是１＊２０＋１２，这是马雅的二十进位法的缘故。（写法见左图）
加和减在玛雅的数学系统中是很简单的，但他们不使用小数，上图就是一个求和的例子（记住，玛雅的数字是竖写的，第一列代表了一个数）。
突然消失的马雅文化之谜
在”碑铭神殿“马雅文明最初的金字塔坟墓，在墓室里放置了一付石棺，１９５２年１１月，石棺被考古学家开启，棺木内盖满一整面的蓝光宝石碎片，里头是一具男性遗体，胸前是玉制串珠的护胸，脸上戴著翡翠面具，１０跟手指套上翠玉戒指，装饰在遗体上的翡翠饰品，共计有９６７个之多。
此尸骨有１７５ｃｍ之高，年龄在２０岁，但古代马雅人士属于身型娇小身材的种族，平均身高最多１５０ｃｍ左右。更不可思议的事石棺上的雕刻，石棺周边满满雕刻著包括太阳,月亮,星星,等的天体图,棺盖上的图案有一个男的正在操作甚么似的，身体向前湾，口中含著东西，右手操作一跟像棒子的东西，而多半棺盖上雕刻的图案是赞颂墓中主人的功德，但却出现了这样一幅图。
直到２０年后，美国从ｎａｓａ发射太空船，其中一位遗迹研究员透过电视转播，发现那石棺上的图案非常酷似阿波罗太空船升空情景。
这位研究者把石棺图拓印本拿给ＮＡＳＡ人员，ＮＡＳＡ人员肯定的表示：‘这是将太空船内部的状态加以图样化的东西。’‘这图是模拟ＮＡＳＡ的发射画面照片作画。’ＮＡＳＡ人员甚至怀疑是否是ＮＡＳＡ内部太空船图样流传出去，当研究员告诉他们，那是一张由至少几千数百年的远古遗迹中发现的石棺拓本，每个人都惊呼不可能。
然而拥有高度文明的古代马雅人，却突然消失了，留下了马雅预言书，给后世一些什么警告呢？
玛雅人与中国人五千年前是一家？--感受玛雅文化
http://www.sina.com.cn 2001/06/01 07:51 北京青年报
我先期目睹玛雅人
从今天到8月31日，来自热带丛林的古文明《神秘的玛雅——墨西哥古代文明》展览将在中华世纪坛展出。昨天，我来到了已经完成主要布展工作的展厅，提前亲密接触到了神秘的玛雅文化。
1、登上金字塔迈进神殿门
在世纪坛企划部石京生经理的带领下，我来到了世纪坛的北广场。在广场草坪的一些仙人掌类的植物丛中，竖立着12根玛雅古迹中的石柱。吸引我注意的是，作为展览参观路线的入口，观众要从正中的两根做成羽蛇形状的两柱子间穿行进入展区。
室外展区的大门是一座有玛雅风格的九级金字塔。金字塔是用仿真石砌成的，颜色呈现鲜艳暗红色。我登上这金字塔，看见了一座复原玛雅神庙雕的华丽的石门。这石门上满是玛雅神庙外墙装饰中选取的代表图案。走进这石门，才开始进入展厅。走过展厅外围这些仿真模型，让我觉得这里充满了异国情调和玛雅文化的历史沧桑感。
石京生说，《神秘的玛雅》的主要展品均在室内，但是在室外的场景设计，像是一段序曲，让观众逐步溶入到玛雅文化的气氛中。我们这次展览以文化为主线，尽量复原当时的人类行为。在技术上，采用了图片、灯箱、场景复原、音响效果等综合手段来调动观众情绪，让观众有身临其境的感觉。
2、穿过木隧道叩问丛林人
进入展厅后，我先走进了一段有玛雅式两面坡形屋顶，铺着原木地板的甬道。透过甬道里不规则的蓝、紫、绿色的光线，依稀能看见石墙上的植被、路边的石子。穿过这条时光的隧道，就来到了一片热带雨林中废弃的玛雅人城市遗址。在彩绘的远景照片背景下，树立有几株参天的古树和藤蔓，有倒斜的玛雅文物和腐烂的绳子。所有的这一切都是仿照玛雅文化最初的原始状态。在玛雅文化的背景音乐下，在仿雨林环境的灯光下，我仿佛真的走进了中美洲的热带雨林中，像一位考古工作者发现了一个玛雅文明痕迹。
在这些仿真的景致中，还有两件真的玛雅石雕。一个是有一人多高的武士像石柱，石柱上的武士好像穿了一件絮有棉花的甲胄。这次展览的总策划王昱东告诉我说，这件文物大约产生在公元800年至900年，质地是石灰石的，现在收藏在墨西哥国立人类学博物馆。这件石柱原来装饰在一座建筑物的门口，非法掠夺者将石柱的其他部分凿去，所以现在只留下了雕像部分。另一个石柱也有1.8米高，柱上有华丽的图案。画面上有两个人身着盛装，正在举行某种庄重的仪式，他们的姓名分别刻在各自的腿旁，头顶上方的文字记载了事件的内容。这件石柱距今已经有1000多年了。
3、走进雨林区拜访玉米神
在热带森林展区，就来到介绍中美洲独特而复杂的自然环境展区，玛雅人与自然的和谐相处，在这个展区中表现得淋漓尽致。
在这个展区中，我找到了许多个和玉米有关的展品。其中，那件看上去并不大的玉米神香炉很引人注目。这个香炉的造型好像是从天而降、手持鲜花的玉米神。这个玉米神头上戴着王冠，耳朵上有巨大的耳环，五官突出，面目轮廓清晰。
王昱东向我介绍说，玛雅人崇拜玉米，这件香炉大约制成于公元1450年至17世纪，是陶质地，属于礼仪用品。出土于金塔纳罗州的奇班切。玉米是印第安人最宝贵的作物，为避免它受到伤害，人们创造了玉米神专门保护玉米生长。这件香炉用于与玉米和繁衍有关的重大典礼仪式，上面塑造的玉米神手持鲜花从天而降，带来丰收的希望。玉米神的法力非常大，他同植物和山神关系紧密，他的后裔则被看作是夕阳、雨、闪电和蜜蜂的象征。
传说中上帝用玉米粉塑造了玛雅人。现代人类学研究表明玛雅人与其他印第安民族一样，都属于蒙古人种。典型的玛雅人体格强壮结实，腿部粗短，宽肩阔颅，眼睛呈棕褐色，头发黑而直，肤色从淡黄色至浅黑色不等。
4、痴迷星相术玉牌刻天文
在理性的光辉展区，我看见了两块薄薄的刻有天文星象的玉牌，这些玉牌不大，但打磨得很光滑，呈现出绿色牌面上刻有细细浅浅的图案。王昱东说，这是两块铭文玉板，制作时间大约公元250年至400年，是一种装饰品。现在看，这两块玉板是一条玉腰带的一部分，这种腰带为统治者所有，玉板用绳穿着系在腰带腹前的位置上，许多玛雅的绘画或雕刻中的人像上都能见到这种装饰品。一块玉板上的象形文字的意思是：“月已圆在其位”；另一块是说，“夜幕正在降临”。
5、神秘玛雅人镌刻中华痕
有人说，玛雅人是亚洲蒙古人种的一支，但是，他们又是什么时候，怎么样到达美洲的呢？在西班牙殖民者进入美洲之前，大多数的玛雅城市早已荒废了几百年。考古学家没有找到类似战争、瘟疫、地震、洪水、火山等能够灭绝整个文化的灾难性的讯息。玛雅人似乎是约好了，各地人都放弃了城中的一切，带上他们民族文化中最为神圣的东西，纷纷走入了雨林，自愿回到了史前状态。他们从什么地方来？到什么地方去？这恐怕是考古学者最无力回答的问题了。
在参观结束时，我看到了展览的最后一件石雕——高67厘米，宽79厘米，厚46厘米的太阳神雕塑。这个太阳神名字叫基尼·阿奥，他夸张的脸上有螺旋形的眼睛，头顶有翅膀形的羽毛披饰，他坐着的姿势非常古怪，双手僵直地拄在腿上，看上去表情很是威严。世纪坛的副馆长方国锦向我介绍说，这个太阳神的姿势和羽毛饰物，都令你们联想到良渚玉器纹饰中兽背上的神人，二者的形象很接近。中国江浙一带的良渚文化和东北地区的红山文化都以精美的玉器而闻名，这两个处于文明曙光期的新石器时代文化保留了许多旧石器时代流传下来的古老美术因素。多年研究玛雅文化的北师大外语系胡春洞老师说，通过对语言、考古、历史等方面的研究，我认为玛雅人和中国人在5000年前极有可能是一家。
王昱东说，当他们试图阐释一个问题的时候，更多的问题就会扑面而来，如同浓重的雾霭，难以穿越。从墨西哥远渡重洋来到北京的这180多件文物都是考古学家们在丛林遗址中悉心发掘出来的，然而这些精致的文明碎片却只能拼对出一个民族依稀的背影。(谢沂/文
陈柏/摄)
神秘的玛雅--触摸消逝的从前
玛雅，像神一样美丽的名字，我用儿时探望星空的目光与它接触，我喜欢它被层层迷雾包裹的样子。它站在那里，关乎人类、历史和智慧，它欲言又止，诱惑着天空、森林和陆地。
它消失了，留下了曾经的影子，我们在原地感慨，我们敬仰所有智慧的先人。所以，关注玛雅，虽然它隐瞒了身世，虽然它一去无返，虽然它在遥远的墨西哥。
也许它和中国有关，也许它和我们有关，时空是那么难以穿越，文明是那么难以预料，所有人看到玛雅都会内心沸腾，最大的神秘是因为人类不了解自己。
玛雅来了，脱离了热带雨林的气息，生动地站在了展厅里。它说，来吧来吧，看看我有多么神奇，来吧来吧，这是你们的从前。
相传中美洲的林莽深处有一座被魔法诅咒的城市，美丽的公主在巫师催眠之下长久地昏睡，等待着她命运中的王子用正义之剑驱散阴云，用爱为她带来新生。1839年，美国探险家遵循这一神话传说的暗示，发现了著名的玛雅古城科藩。
一夜之间，玛雅就成了神秘的代名词。上百座分布于广阔区域内的城邦曾经在这里突然崛起，历经千载辉煌之后，这些繁华的都市又不约而同地被抛弃，人们散入丛林，一去不回。这个世界上唯一诞生于热带雨林的高度文明究竟从哪里来，为什么会消失，它又去往了何方？没有金属工具和畜力车辆，仅凭双手真能从远处的高山上开采巨石，建造宏伟的神殿？与刀耕火种的落后生产力相对应的，为什么竟是能够运行六千年无误差的历法、超过几十亿的大数字繁复运算、典雅的造型、精美的象形文字这些令人惊叹的文化成就？难道玛雅文明真的是天外文化，外星人的杰作？
今天，那些表情冷俊的雕像、含义深邃的碑文作为玛雅文明的一部分在中华世纪坛亮相，来自墨西哥的180件稀世文物，历经多少年的时空之后，就站立在你我之间。歌唱的巫师、镶玉的面具、王子的雕像、纹彩的陶盘，它们是艺术品，也是人类渊源的重重疑问。
墨西哥人心中的玛雅
6月1日到8月31日，中华世纪坛推出玛雅文化展。穿过玛雅金字塔、圣殿石门、热带丛林就可以重温和文明有关的故事。在此之前，我看到的是那些布展人员小心翼翼伸向世间宝物的双臂和双手。一件雕像从开箱到摆放完毕要经过一个小时反复的调试。这其中有一位墨西哥人的面孔，他是米盖尔，本次展览负责文物的技术专家，他曾在中午时分对所有人宣布“我们墨西哥人不吃中午饭”，后来他把吃饭的10分钟时间改做了我们的采访。
问：你的工作要求你必须小心翼翼，这样是不是很辛苦？
答：我的工作非常艰苦，这是非常正常的，世界上从事这一工作的人都会这么辛苦。我们所做的只是希望人们能够保护这些文物，它们是难得一见的宝物。
问：与玛雅文化如此接近，你是否猜过它的谜底？
答：玛雅最主要的精华部分就是他留下来的文化遗产，包括一些手工艺，制作方法，这些从它的雕塑作品中就能看出来。玛雅文化的精髓是对神的崇拜，由此创造出了辉煌的文化，技术。关于玛雅的消失，我认为原因是各城邦之间的混战，实际上玛雅从来就没有消失，只是玛雅人舍弃了那些城邦，因为没有足够的奴隶再去打仗。西班牙人占领玛雅后，就没有完整的玛雅了，但我认为玛雅人并没有消失。
玛雅文化不仅是对墨西哥有深远影响，对整个世界都是意义重大的，甚至，它不仅是一种影响，更是一种传统，有许多东西都被保留延续了下来。例如墨西哥的许多传统节日都是从玛雅时期继承下来的，宗教也是墨西哥的传统文化，这些都是玛雅文化的继承。
问：你觉得玛雅文化和外星人有关吗？
答：我不相信所谓外星人的说法，各民族都是聪明智慧的民族，都能创造出辉煌灿烂的文明，只是发展的速度有快有慢，但各民族自己有权，也有能力做成他们想做的事。我认为玛雅人是聪明智慧的，他们的成就与外星人没关。
问：技术上讲，人们在参观这些文物时应注意那些？怎样保护这些文物呢？
答：观众只要不用手碰就可以，至于工作人员，则要注意控制展览大厅的温度和湿度，注意控制好局面，不要把场面弄得太混乱，注意灯光，不能太热。(文/萧扬 张嘉)
神秘的玛雅--丛林中的巨大谜语
人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。——[德]西拉姆
公元1502年的某一天，大西洋的波涛分外平静，哥伦布率领的西班牙远征队正沿着洪都拉斯湾进行第四次探险航行，一艘印第安人的巨大木舟与他们不期而遇。印第安水手指着远方水雾迷茫的绿色海岸线，说出了那个令后世的人们再也无法忘记的名字——玛雅。五百多年过去了，我们对于玛雅虽然不再陌生，但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。
1、外星球的历法？
外星说的最主要依据是玛雅人的“卓金历”，这种历法以一年为260天计算，但在太阳系内，却没有一个能适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间，应十分温暖，所以玛雅人选择在酷热的热带雨林居住。
2、宇宙火箭设计图？
有一位带有奇妙头饰的青年浮雕，研究者认为“浮雕与太空人非常相似，浮雕像的穿着与当时的玛雅人截然不同，他的下颚下边是套头羊毛衫之类的圆领，贴身的上装在手腕处有反折过来的袖口，腰际围着一条有安全扣的宽皮带，裤子上有网状花纹，直到脚踝是紧贴的吊袜状衣物，以我们对类似图片的知识而论，这无疑是一幅标准的太空人打扮！”
更重要的是，在这流线型物体尾部，还画有类似煤气喷出的气，显然是火箭上排放出的废气。现代学者以现代画法，将这幅画重新描绘一张，就是个单人的火箭。这个浮雕想要告诉我们什么？是玛雅人将天外讯息用他们熟悉的象形文字和绘画表现出来？如果没有真实的形体出现在他们面前，以当时人的智慧，绝对无法想像出一个乘坐太空船的人类所使用的一切复杂装备。
3、金字塔如何建造？
玛雅人并未建造连接都市与密林的道路，而且始终不曾使用过金属。在热带雨林建造世界最大的超文明金字塔，所需的巨石必须从10里以外的地方搬运过来，并再切成块状，那么建造金字塔的巨石从何而来，又是如何搬运的呢？
玛雅人会制造车轮，但不使用车轮，也禁止金属用做实际用途，他们认为金属和武器有关，可能导致战争，因此金属只允许用于农业、寺院建筑以及仪式上的祭器。那么他们建造巨石建筑，既不用车轮，也不用家畜，更不用金属，难道真的只用人力吗？在金字塔附近，并没有道路或水路供运输，但有大型的平坦的广场，因此使人怀疑玛雅人是否曾受到外星人的帮助。
4、水晶头骨碰撞而成？
1927年在已倒塌的祭坛中发现一具1000年前的水晶头盖骨，研究者认为这是女性的头盖骨。此水晶头盖骨是利用高纯度的水晶所制成，没有留下使用工具的痕迹，其硬度大约是7度，用一般刀子是绝不可能打造完成的。更令人惊讶的是，当激光射中头盖骨的鼻孔时，刹那间整个头骨放出光芒。经研究，证实此水晶头盖骨是利用某种碰撞力量雕刻成的，究竟古代的工匠是运用什么高科技制造的呢？
5、电脑的记号方式？
世界上最早发明“0”的民族是玛雅人，他们采用20进位制，最大的数字居然到了40亿，并利用类似算盘的方法，用2个记号“点和线”。2个记号，正是今天电脑的基础。
医学上，玛雅人已利用打开的头盖骨，制作木乃伊的技术和药草、香的治疗法等。这种使用药草、香等的传统自然医学，至今墨西哥人还在使用着。
6、超越时代的天文历法？
玛雅人的天文台常常是一组建筑群。从中心金字塔的观测点往庙宇的东面望去,就是春分、秋分的日出方向;往东北方的庙宇望去,就是夏至的日出方向,往东南方的庙宇望去,就是冬至日出的方向等等。
他们的历法也是奇特而又精确的，他们把一年分成l8个月,每月20天,年终再加5天为禁忌日,合为365日之数。他们测算地球年是365.2420天,现在的准确计算是365.2422天,一年的误差不过0.0002天,也就是说,5000年的误差也不过一天。玛雅人还创立了日期为9天、260天、360天和819天的历法。他们测算的金星年是584天,和现代的测量相比,50年内的误差只有7秒。
有趣的是，与其他类型古代文明相比，玛雅人虽是最伟大的天文历算大师，却不会做乘除运算，也没有角、圆、旋转等任何几何图形概念。
7、玛雅与中国有神秘关系？
难道玛雅人自古以来就与世隔绝吗?此说难以置信。特别是近年来有人发现，我国彝族民间也有一种365天历法，以20天为一个月，18个月零5天为一年，酷似玛雅历法，这能说是巧合吗?也有人类学家从印第安人与东亚人在遗传学特征上相近出发，认为包括玛雅人在内的古印第安人是1.5万至2万年前，白令海峡仍为陆地覆盖之时，从亚洲大陆迁移到美洲的。这一点也可从我国西南的一些少数民族具有与印第安人酷似的风俗习惯得到旁证。
8、玛雅人何去何来？
玛雅文明昌盛了二千年，但到公元9世纪，它所属的各王国突然衰落下去，逐渐解体，数十座古老的城邦同时被废弃，逐渐为森林所淹没。关于玛雅文明中断的原因，至今仍莫衷一是。有人认为是玛雅人口的增长破坏了生态环境，导致它盛极而衰；有人认为是瘟疫毁灭了玛雅人；有人认为是内战或外族入
侵导致文明毁于一旦。