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论宗教与魔教的区别 ·沈觉宏· 2010-10-28 11:50:00
宗教的真正目的在于天地宇宙的真谛，发现大道，按照大道进化人类，使生命不断升华。 环境净化、身心净化，将会使生命产生飞跃。 正道宗教的物质基础: 提炼自身的能量，纯洁、净化、回归事物的本来面貌。 魔道邪教的物质基础： 建立在腐朽污秽、精神污染的基础上，以幻当真，构造虚假幻景泡沫境界。 正道宗教直达自性圆满，当物质通过净化，恢复本来面貌时，其质量很小，能量很大，能冲破一切污秽，动摇一切泡沫、梦幻，使邪恶的东西原形毕露。 魔道邪教是在污秽之中糟蹋出来的泡沫、梦幻,是见不得光华的，一旦有正道成功比有光华出现，于是惊动魔窟，泡沫破灭，它们就会失去了赖以生存的物质基础，天堂魔窟也就破灭。于是，魔窟一旦出现摇晃动摇就必然引发魔道邪教倾全部徒众出动干扰破坏正道的成功，这是水火不相溶的。 正道的思想基础：无私忘我，真气从之。 魔道的思想基础：贪婪自私，虚幻泡沫欺蒙拐骗。 区别正邪最基本的方法： 公与私。 天下唯公是正道！ 放弃个人的名利、执着、贪图、妄想、欲望。 为了正道的事业坚定不移，始终如一，奋斗不止。 正道： 在于化去污染，启动生命自身的功能。 邪魔： 注重肉体表面的享受，,相反在于加重思想污秽，掩盖生命的本性。 载道之器： 宗教把人的身体描述为载道之器， 道，是何等的圣洁。 器，属于盛物的钵。 用来盛装圣洁物品，当然需要恭恭敬敬，清洗得干干净净。 如果有一点不干净，那么圣洁的物品如何盛得下呢？ 生命本来是以纯洁的能量组成的，一旦降生，就受到严重污染，在层层叠叠污秽包围之中，遭受贪婪自私的熏陶，自性逐步泯灭，生命的真正功能也就难以启动，生命无限的源泉被阻断，智慧觉悟全部消失。 正道： 一切方法说教，都是为了净化思想与肉体，恢复自身本来面貌。 魔道： 一切手段说教，都在哗众取宠自误误人，把水搅浑迷惑众生。 客观规律证明： 越是干净纯洁，越接近大道越是难以用语言将明—-道可道，非常道，大道就是自然规律，事物最根本的规律就是大自然最原始的动力-----生命源泉----左旋能量。 万物皆有佛性，那是事物最基本的能量源头。 正道修炼在于净化思想和肉体。 净即是功，净即是法： 正道的五眼六通： 眼 耳 鼻 舌 心，包括身 手 头 脚 大脑，只要干净立即见真功。 眼睛干净眼睛就有功能，千里眼；耳朵干净耳朵就有功能，顺风耳；鼻子干净鼻子就有功能，嗅觉灵敏；舌头干净舌头就有功能，味觉灵敏；心里干净心就有功能，他心通；手干净手就有功能，如来佛掌；脚干净脚就有功能，神足通；头脑干净头脑就有功能智慧；身体干净身体就有功能，脱胎换骨。 生命体达到纯洁完满以后，恢复了事物的本来面貌，身体就发出生命之光----恢复到最原始的能量状态----左旋能源-----左旋之光-----回归大自然----能量体不断圆满，功德圆满，无为而无所不为。 干净程度是逐步提升的，不同级别的干净就进入不同程度的层次。 光是眼睛就有五眼，人的身体有六神通。 五眼：肉眼通；天眼通，慧眼通，法眼通，佛眼通。六通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通。 宗教在于修炼，修炼的过程就是战胜杂念，排除干扰，化解一切污染，冲破一切恐惧、惊怖。怎样冲破？那就需要积聚能量，我们提倡左旋能量。道教称为三花聚顶，精气神充满。 干净圣洁，真气从之，功夫功能当出。道教龙门派谢希纯道长有幅对联写得很好：山头月白药苗新，头顶红日阴怪灭。 当生命之光出现，小则照耀周身，大则照遍虚空，在此之时，一切细菌、病菌将被化灭，细胞获得最需要的能量。 细胞以及细菌是怎样运动的呢？这和端粒有关。 端粒： 细胞、细菌、病菌的头部都有端粒，依靠端粒无孔不入。如同鞋带的头部，一旦松口散开，就无法穿越和运动。 细胞端粒： 细胞头部，如果受到严重污染，包头就松开，就失去活动能力。 病毒端粒： 病毒头部，如果化解污染，把病毒包头打开，病毒就失去活动能力。 污秽端粒： 污秽污垢的能量是右旋的，严重的污秽病毒，称之为死亡之气，如同钩虫形状。如果被这些右旋死亡之气钩住心脏或者脑血管，就会发生血管闭塞，心脏堵塞之类疾病。 死亡之气： 形状如同蚂蝗、钩虫，钻劲很大，无孔不入，一个劲右旋往里钻。右旋死亡之气钩住心脏或者脑血管，就会月缩越紧，始终不放，直到发生血管闭塞，心脏堵塞。 但是，死亡之气有个弱点，一旦遭遇左旋之光，生命之光照射，其周边污秽就会化开，锻沥暴露，继续照射，端粒就开始散开。端粒散开，死亡之气就没有了尖头，也就无法冲进，自然分解、破裂，死亡之气不烟消云散。 生命之光----左旋之光打破污秽病毒端粒；相反保护了细胞和左旋能量的端粒的完整性。 只有非常圣洁的载道之器，才有可能获得左旋能量，培养自身生命之光。 只有正道宗教才能打造载道之器。 宗教的重要性严肃性可见一斑。 宗教如果被极端自私的利己主义利用，将成为人类社会的灾难。 一旦私心杂念把持宗教场所，这些地方就会成为孵化邪魔的温床。 宗教在于正道，正气、正名、正义，正道宗教提出正己、正念、正心，各门各派正道宗教必定团结协作，必须团结协作，在探索客观规律的基础上，在公正无私的基础上，一定会团结友爱，弘扬正道，为人类社会做出贡献。 五大宗教是相互依存的，谁胜谁劣，关键在于谁的思想领先。谁思想境界高，谁无私忘我，谁就获得强大的先天能量；谁获得强大的先天能量，谁就智慧大开，就容易觉悟大道，把握宇宙和生命的本质。天地人生的真谛奥秘是靠觉悟出来的，靠书本知识靠语言讲明的道还是不完整的，更主要的是在导师的指点下觉悟参悟。光凭书本知识去指导他人是不够的，是教条主义，自己都没有觉悟到的东西去教诲他人，往往离大道很远。 只有通过觉悟真谛，把握宇宙和生命最关键的奥妙，才能指导帮助人类提升生命素质，帮助人们开发智慧觉悟真理，使人们得到崇高的真实境界的熏陶，使生命进入到新的境界。。。。。。特别是善于发现帮助开导来历好根基深的人首先觉悟，明白过去现在和将来的事情，帮助他们明心见性，下决心发宏愿，无私忘我，全心全意投入到正道的事业中去，使正道事业的师资队伍日益壮大。 实践不断检验真正的正道宗教，一切歪门邪道、魔教早晚必定淘汰，成为反面教材。 当正道取得一定成就以后 ，必然遭到嫉妒，甚至在经历艰难曲折以后，以为好不容易寻找到理想继承人选以后，特别是当委托人选继承事业以后，通常情况下，开天辟地的创始者已经筋疲力尽。但是，获得信任或者得到一点方法荣誉以后，常常暴露出愚蠢的本性，自以为是，甚至欺世灭祖。一般说，此时的祖师已经没有力量再去对付违规弟子，于是正道事业常常难以为继。真正象佛教那样，释迦牟尼佛好不容易传了28代，到了28代达摩祖师来到中国，在千千万万的佛教弟子中还找不出理想的继承人，在少林寺面壁九年，才得到一个弟子，于是在中国传了五代，到六祖慧能就不再以衣钵相传，免得大家执着争抢名头反坏了事业。事实证明，正道的事业谁都可以继承，继承者不在于衣钵，不在于名誉，而在于用心修炼。 如果不是用心修炼，刻苦练己，那么权力越大，地位越高，就越容易犯错误。什么人都不在眼下，什么话都听不进，不是靠功德，而是靠权势去自行其是，那是很危险的。 九二年我提出三千功德与九载大道的论点：三千功德苦中乐，九载大道磨与练.。??（----1992年11月.于雁荡山） 不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。要做三千件好事，开始许多人还满有信心，几个钉子碰过一部分人回淘汰。在磨与练.的过程中，许多人回别出心裁，动摇根基，一旦动摇，就抵挡不住，就四处飘零了。真正能够坚持正道的不是那么容易的，最后所剩无几。 ?? 正道的成功是靠自身用心修炼，经过千辛万苦磨练而成的。 ?? 邪魔所得到的是偷盗而来的，靠吸吮他人维持自己，因此如同草上露珠一刻停止吸吮就灰飞烟散。 ?? 而正道经过千辛万苦磨练而成的功德财富是丢不掉抢不走的。 ?? 魔教就好象寄生虫，依附污秽，靠偷盗吸吮来的物质生存，如同偷来的孩子，养大了就跑回去，最终水中捞月一场空。它们经营的肥皂泡影的宫殿，在正道强大的光华能量照射下崩塌！ 正道得到弘扬，魔教常常不攻自破！ 天下唯公是正道， 连接
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