 科研工作者热议左旋，左旋科技所代表的是中国智慧产业 |
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科研工作者热议左旋，左旋科技所代表的是中国智慧产业
现在许多科研网站不断转载左旋文章,或者讨论左旋科技,人们对于左旋科技寄托着深厚的情思和希望,作为左旋工作者更加应该努力向上,奋勇当先,争取胜利.
左旋必将具有远大的前程！
这里存在一个方法论背景的选择问题，古典的科学方法论的框架中不能容纳"心"这个参数，而是要千方百计排除精神的因素，研究所谓纯客观现象，在这样的方法论背景下，左旋就不可能作为客观规律。而实际上，"心"，也即精神的因素，同样是自然的，马克思说："人的精神是大自然最美丽的花朵。"因此，科学完全应当去面对和研究这类精神现象。目前，西方对有关精神学科的研究主要还是沿用客观主义（经验主义）的方法，因此也只是停留于表面的肤浅的研究，无法深入到精神现象的本质。而要真正研究左旋这类现象，首先应当是寻求方法论的突破。精神是一种力，精神与左旋之间存在着一种互动关系，其数学模型似乎可以用一种微分方程表达，但是，层次不同的人，这种精神力是不同的，此外，心与心之间还存在着一个可以直接相互作用的网络，目前也没有一个衡量精神力的量纲系统，这些限制性因素无疑都妨碍了人们用科学方法去认识左旋，只有在一个更加宏大的科学方法论背景之下，才可以真正研究左旋现象，并且把左旋作为一种自然规律加以揭示。遗憾的是，目前我们还没有建立起这样一个科学方法论体系。
左旋当然也可以说是一种自然规律，但这是一种不符合古典科学方法论的命题，大约只能算是一种哲学命题，事实上，那种中国智慧中包容主客体的哲学方法，本来就是超越科学的，但是，科学家是非常愚蠢的，要让肤浅的科学界认识并接受这一点，是一件非常困难的事情。这也正是许多傻逼科学家把中国文化当作是伪科学的原因。此外，仅仅用马克思主义哲学还不能从深层上解释左旋现象，最多是停留于辩证法的语言游戏上，鼓吹马克思主义不过是形势的需要，最终我们只能以中国文化的方法论作为解释框架。
在目前形势下，左旋科技所代表的中国智慧产业，应当着眼于开发技术产品，以实际的产品和效果说话，以此站稳脚跟，积累实力。同时，高举起反对一切邪教的旗帜，对于那种愚昧的反伪科学的邪教叫嚣，应当坚决地予以镇压，当然，镇压不是去枪毙何祚庥之流，而是要从理论上压倒他们，就象我们对待那个无知的"反伪科学"小丑一样。要让何祚庥那些跳梁小丑灰溜溜的，把他们搞臭，让他们抬不起头来。
我认为，虽然目前左旋还是一棵幼苗，也并不符合如今流行的科学概念，但，左旋科技代表了中国智慧产业的一个方向，也向我们昭示了中国智慧产业——未来科技——的巨大发展空间，左旋必将具有远大的前程。
是不是客观规律？对左旋的一点意见
从过程看，应当是两个阶段：第一个阶段是学习左旋的过程，需要把左旋作为一个客观规律来加以认识，这是不错的。第二个阶段，通过修炼提高层次掌握和运用左旋技术，实际上是超越了主客观的对立，用内心去包容和操作左旋，这时左旋实际上已经与心融合，随心所欲，也就不是什么客观规律了。对于操作者不是客观的，而是在自心之内的一种自由之境，只是对旁边的观察者而言，才是客观的。
一开始总要经过一个客观规律的过程，就比如一对男女刚认识的时候，彼此对于对方都是客观的，只有在上了床之后，这种主观与客观的对立才消除了，实现了主客合一，相互包容，一体同观。
事实上，左旋强调的是一种应用操作技术，这种技术的实现依然要依据修炼才可以发挥出来，而修炼当然也就是修心。我对于左旋没有更多的接触，但是这个技术也是用过的，应当说是非常灵验的。可以这样来实验，取一支普通香烟，用意念发出左旋光团在香烟中旋转，这时可以看见发散出的烟雾，想象这支香烟变成极品云烟，然后再测试这只烟，应当比原来的味道就提高了许多；再比如，取两个苹果，其中一个用左旋意识处理，然后都削皮放上一夜，经左旋处理过的那只苹果表面的发生氧化非常轻微，基本是新鲜如故，等等。应当说，这种左旋技术应用的领域十分宽广，例如在治病中，可以用左旋能量团对病灶处理，效果也会很好。
我认为，把左旋说成是客观规律，是不到位的，只是一个方便的说法。左旋技术是否灵验，还是依据操作者修炼的层次，修炼层次高用的就灵，修炼层次不高也有一定的作用，但效果就差许多，因此，仅仅把左旋看作是客观规律是不够的。
对于左旋的客观化的物质性产品，我同样认为需要信才灵，至少信者要比不信者更加灵验。产品本身大约相当于一个模拟系统，这个模拟系统通过信者的意识（心力）而产生交感，然后产生出效果，如果不相信，在思想上排斥，效果就不会明显。
那种认为科学只研究客观规律，是一种非常古典的说法，在量子力学之后，科学已经在方法论突破了这一点。而对于东方文化中的心所产生的种种妙用，目前国内的科学界还没有能力进入到这个领域中来，甚至无知地认为这是一个伪科学，这只不过是说明了中国科学界的整体无知和愚昧而已。而这，也正是未来的科学必然要拓展的空间。
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