《东方经》缘起 （转贴）
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宇宙之大无奇不有，宇宙之谜世人难知。
公元一九九四年四月八日寅夜，在中国贵州□□□□□内，一世间凡夫偶得一梦："……见观音大士缈缈而来，为其打开后脑骨盖，装进一迭书卷，声言此乃受世尊之托，日后笔录现世……。"次日晨起感觉后颈疼痛，用手一摸，似有一深沟痕印，速请人观看，伤口犹在，血迹尚存，大感惊异，不知究竟……。随时日飞度，好了伤痕忘了痛，梦中之事早已遗忘。
时至公元一九九七年四月八日上午九时，□□□刚上班不久，突然头晕身麻不能自控，遂闭目静心暂作调理，忽眼前一亮如一道闪电划过，一部线装经典呈现于前，封面上《东方经》赫然三个大字金光闪闪，光芒四射，书页自动开启，经文内容字迹分明。同时像由远处传来一个低沈而浑厚的声音："从今日起开始写经，不得有误……。"因独自一人，所见所闻心存恐惧，又耽心自行抄录难免漏失，忙去邻办秘密请一有缘之士前来帮记。于是□□□闭目观念一句，有缘先生就抄录一句，逐步铺陈，渐成经着。规定□□□只要在单位上班，每月八至十号就要完成一部经着，因中间有两个月□□□在外出差，时间自然顺延，至一九九八年二月，九部经典二十七卷八十一品洋洋大观，方告抄录完毕。此经前三部为有缘者听记。从第四部开始则只许□□□自观自记，他人不得介入。正文完成后，陆续又观见虚空高师释迦牟尼佛，阿弥陀佛，宝相佛等对此经作点评，最后由毗卢遮那佛谈此经要旨及学习念诵方法，交待此经暂不面世，日后自然有人前来迎取，刊印传播，□□□不得自作主张流向社会云云……。
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鸟窠和尚
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「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」，这四句话现在已经变成佛家的口头禅，谁都会说。不但现在人会说，古人也会讲。在唐朝时代，白居易遇见鸟窠和尚。这位法师何以叫做鸟窠？他在树上搭个小蓬，住在树上像鸟窝一样，生活多简单，是个老修行人，万缘放下。白居易那时是杭州太守，太守如同现在的市长，他遇到鸟窠和尚，向他请教什么是佛教大意？鸟窠和尚就说这四句话，「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」。白居易听了笑笑，这个话三岁小孩都会说。鸟窠和尚回答一句话，「三岁小孩虽然能说，八十岁老翁还做不到」。白居易听了之后，想想很有道理。做到非常重要，这关系我们的前途，我们的来生，来生是果报，今生是花报。换言之，不但关系来生，也关系现前，现前可以趋吉避凶。
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五大宗教论坛 → 中秋节前夕看望最可怜的人--修炼之人,脾气古怪要不得
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地球王子
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